Harold W. Percival
Comme Harold W. Percival l'a souligné dans la préface de l'auteur de Pensée et destin, il a préféré garder sa paternité en arrière-plan. C'est pour cette raison qu'il n'a pas souhaité écrire une autobiographie ou faire écrire une biographie. Il voulait que ses écrits reposent sur leur propre mérite. Son intention était que la validité de ses déclarations ne soit pas influencée par sa personnalité, mais soit testée en fonction du degré de connaissance de soi au sein de chaque lecteur. Néanmoins, les gens veulent savoir quelque chose sur un auteur de renom, surtout s'ils sont impliqués dans ses écrits.
Ainsi, quelques faits sur M. Percival sont mentionnés ici, et plus de détails sont disponibles dans son Avant-propos de l'auteur. Harold Waldwin Percival est né à Bridgetown, Barbade, le 15 avril 1868, dans une plantation appartenant à ses parents. Il était le troisième de quatre enfants, dont aucun ne lui a survécu. Ses parents, Elizabeth Ann Taylor et James Percival étaient de fervents chrétiens; pourtant, une grande partie de ce qu'il a entendu en tant que très jeune enfant ne semblait pas raisonnable et il n'y avait pas de réponses satisfaisantes à ses nombreuses questions. Il a estimé qu'il devait y avoir ceux qui savaient, et à un très jeune âge déterminé qu'il trouverait les «sages» et apprendre d'eux. Au fil des années, son concept des «sages» a changé, mais son objectif d'acquérir la connaissance de soi est resté.
1868-1953
Quand il avait dix ans, son père est mort et sa mère a déménagé aux États-Unis, s'installant à Boston, et plus tard à New York. Il s'occupa de sa mère pendant environ treize ans jusqu'à sa mort en 1905. Percival s'intéressa à la théosophie et rejoignit la Société théosophique en 1892. Cette société se divisa en factions après la mort de William Q. Judge en 1896. M. Percival organisa plus tard le Société théosophique indépendante, qui s'est réunie pour étudier les écrits de Madame Blavatsky et les « écritures » orientales.
En 1893, et à deux reprises au cours des quatorze années suivantes, Percival devint «conscient de la conscience», dit-il que la valeur de cette expérience était qu'elle lui permettait de connaître n'importe quel sujet par un processus mental qu'il appelait vraie pensée. Il a déclaré: «Etre conscient de la Conscience révèle« l'inconnu »à celui qui a été si conscient.»
En 1908, et pendant un certain nombre d'années, Percival et plusieurs amis possédèrent et exploitèrent environ cinq cents acres de vergers, de terres agricoles et d'une conserverie à environ soixante-dix miles au nord de New York. Lors de la vente de la propriété, Percival gardait environ quatre-vingts acres. C'était là, près de Highland, NY, où il résidait pendant les mois d'été et consacrait son temps au travail continuel sur ses manuscrits.
En 1912, Percival commença à esquisser le matériel d'un livre pour contenir son système complet de pensée. Parce que son corps devait être immobile pendant qu'il réfléchissait, il dictait chaque fois que l'assistance était disponible. En 1932, le premier projet a été achevé et a été appelé La loi de la pensée. Il n'a pas donné d'avis ni tiré de conclusions. Au contraire, il rapporta ce dont il était conscient grâce à une pensée stable et ciblée. Le titre a été changé en Pensée et destin, et le livre a finalement été imprimé en 1946. Et ainsi, ce chef-d'œuvre de mille pages qui fournit des détails cruciaux sur l'humanité et notre relation avec le cosmos et au-delà a été produit sur une période de trente-quatre ans. Par la suite, en 1951, il publie Homme et femme et enfant et, en 1952, La maçonnerie et ses symboles—À la lumière de Pensée et destin, et La démocratie est l'autonomie gouvernementale.
De 1904 à 1917, Percival a publié un magazine mensuel, Le mot, qui avait une circulation mondiale. De nombreux écrivains éminents de l'époque y ont contribué, et tous les numéros contenaient également un article de Percival. Ces éditoriaux ont été présentés dans chacun des 156 numéros et lui ont valu une place dans Qui est qui en Amérique. La Word Foundation a lancé une deuxième série de La Parole en 1986 en tant que magazine trimestriel mis à la disposition de ses membres.
M. Percival est décédé de causes naturelles le 6 mars 1953 à New York. Son corps a été incinéré selon ses souhaits. Il a été dit que personne ne pouvait rencontrer Percival sans avoir le sentiment d'avoir rencontré un être humain vraiment remarquable, et son pouvoir et son autorité pouvaient être ressentis. Malgré toute sa sagesse, il est resté gentil et modeste, un gentleman d'une honnêteté incorruptible, un ami chaleureux et sympathique. Il était toujours prêt à aider n'importe quel chercheur, mais n'essayant jamais d'imposer sa philosophie à qui que ce soit. Il était un lecteur avide sur des sujets diversifiés et avait de nombreux intérêts, y compris l'actualité, la politique, l'économie, l'histoire, la photographie, l'horticulture et la géologie. Outre son talent pour l'écriture, Percival avait une propension pour les mathématiques et les langues, en particulier le grec classique et l'hébreu; mais on lui a dit qu'il était toujours empêché de faire autre chose que ce qu'il était évidemment ici pour faire.
Harold W. Percival dans ses livres et autres écrits révèle le véritable état et le potentiel de l'humain.