Harold W. Percival



En ce qui concerne ce monsieur inhabituel, Harold Waldwin Percival, nous ne nous intéressons pas tant à sa personnalité. Notre intérêt réside dans ce qu'il a fait et comment il l'a accompli. Percival lui-même a préféré rester discret, comme il l'a souligné dans la préface de l'auteur à Pensée et destin. C'est pour cette raison qu'il n'a pas voulu écrire d'autobiographie ni faire rédiger une biographie. Il voulait que ses écrits reposent sur leur propre mérite. Son intention était que la validité de ses déclarations soit testée en fonction du degré de connaissance de soi chez le lecteur et non influencée par la personnalité de Percival.

Néanmoins, les gens veulent savoir quelque chose sur un auteur de la note, surtout s'ils sont grandement touchés par ses idées. À la mort de Percival à 1953, à l'âge de quatre-vingt-quatre ans, il n'y a plus personne en vie qui le connaisse à ses débuts et seulement quelques-uns qui connaissent les détails de sa vie ultérieure. Nous avons rassemblé ces quelques faits connus; cependant, cela ne doit pas être considéré comme une biographie complète, mais plutôt comme un bref croquis.

(1868 - 1953)

Harold Waldwin Percival est né à April, 15, 1868, à Bridgetown (Barbade), dans une plantation appartenant à ses parents. Il était le troisième de quatre enfants, dont aucun ne lui a survécu. Ses parents anglais, Elizabeth Ann Taylor et James Percival, étaient de fervents chrétiens. Pourtant, une grande partie de ce qu'il a entendu lorsqu'il était très jeune ne semblait pas raisonnable et il n'y avait pas de réponse satisfaisante à ses nombreuses questions. Il a estimé qu'il devait y avoir ceux qui le savaient et a décidé très tôt de trouver les «sages» et d'apprendre d'eux. Au fil des ans, son concept de «Sage Ones» a changé, mais son objectif de se connaître lui-même est resté.

Quand Harold Percival avait dix ans, son père mourut et sa mère s'installa aux États-Unis, s'installant à Boston, puis à New York. Il a soigné sa mère pendant environ treize ans jusqu'à sa mort à 1905. Lecteur assidu, il était en grande partie autodidacte.

À New York, Percival s'intéressa à la théosophie et rejoignit la Société théosophique à 1892. Cette société s'est scindée en factions après le décès de William Q. Judge à 1896. Percival organisa plus tard la Société théosophique indépendante, qui se réunit pour étudier les écrits de Madame Blavatsky et les «Écritures» orientales.

En 1893, et à deux reprises au cours des quatorze années à venir, Percival a eu l’expérience unique d’être «consciente de la conscience», une puissante illumination spirituelle et noétique. Il a déclaré: «Être conscient de la conscience révèle« l'inconnu »à celui qui a été si conscient. Ensuite, ce sera le devoir de celui-ci de faire savoir ce qu'il peut être conscient de conscience. »Il a déclaré que la valeur de cette expérience était qu'elle lui permettait de connaître n'importe quel sujet par un processus mental qu'il a qualifié de« pensée réelle ». «Parce que ces expériences ont révélé plus que ce que contenait la théosophie, il a voulu écrire sur elles et partager ces connaissances avec l'humanité.

De 1904 à 1917, Percival a publié un magazine mensuel, La Parole, qui était dédié à la fraternité de l’humanité et avait une circulation mondiale. De nombreux écrivains éminents de l'époque ont contribué au magazine et tous les numéros contenaient également un article de Percival. Ces premiers écrits lui ont valu une place dans Qui est qui en Amérique.

À 1908 et pendant plusieurs années, Percival et plusieurs de ses amis possédaient et exploitaient environ cinq cent hectares de vergers, de terres agricoles et d’une conserverie dans le nord de l’État de New York. Lorsque la propriété fut vendue, Percival conserva environ quatre-vingts hectares sur lesquels se trouvait une petite maison. C'est là qu'il résida pendant les mois d'été et consacra son temps au travail continu de ses manuscrits.

Dans 1912, il a commencé à définir les éléments d’un livre qui contiendrait tout son système de pensée. Parce que son corps devait rester immobile pendant qu'il réfléchissait, il dictait chaque fois que de l'aide était disponible. En 1932, le premier brouillon était terminé. ça s'appelait La loi de la pensée. Il a continué à travailler le manuscrit à plusieurs reprises pour le clarifier et l'éditer. Il ne souhaitait pas que ce livre soit un mystère et était déterminé à habiller son travail de mots parfaitement ajustés, quel que fût l'effort fourni. Son titre a été changé pour Pensée et destin et enfin imprimé en 1946.

Ce chef-d'œuvre de mille pages a été réalisé sur une période de trente-quatre ans. Ce livre couvre l'homme et son monde de manière exhaustive. Par la suite, dans 1951, il a publié Homme et femme et enfant et en 1952, La maçonnerie et ses symboles et La démocratie, c'est l'autonomie gouvernementale. Les trois plus petits livres sont basés sur Pensée et destin et traiter de manière plus détaillée certains sujets importants.

En 1946, Percival et ses deux amis ont formé The Word Publishing Co., qui a d'abord publié et distribué ses livres. Pendant cette période, Percival s’efforce de préparer des manuscrits pour d’autres livres, mais il se rend toujours disponible pour répondre aux nombreuses questions des correspondants.

La Word Foundation, Inc. a été créée à 1950 pour faire connaître à la population mondiale tous les livres écrits par Harold W. Percival et pour s’assurer que son héritage à l’humanité se perpétue. Percival a cédé les droits d'auteur de tous ses livres à The Word Foundation, Inc.

En mars, 6, 1953, Percival est décédé de causes naturelles à New York quelques semaines avant son quatre-vingt-cinquième anniversaire. Son corps a été incinéré, selon ses souhaits.

Il a été déclaré que personne ne pourrait rencontrer Percival sans avoir le sentiment d'avoir rencontré un être humain vraiment remarquable. Ses œuvres représentent un accomplissement de taille en abordant le véritable état et le potentiel de l'humain. Sa contribution à l’humanité peut avoir un effet considérable sur notre civilisation et les civilisations à venir.