Trois mondes entourent, pénètrent et soutiennent ce monde physique, qui est le plus bas, et le sédiment des trois.

Le zodiaque.

LES

WORD

LA CONSCIENCE PAR LA CONNAISSANCE

IV

Celui qui voudrait se connaître et connaître tout le reste doit en venir à cette connaissance tant qu’il a un corps physique: il doit apprendre à se distinguer de tout ce qui entre dans la constitution de son corps physique. Pour beaucoup, ce n'est pas une tâche facile, mais pour celui qui est prêt pour le travail, la nature en fournira les moyens. La connaissance est obtenue au moyen d'une série d'illusions et d'illusions et du devenir qui en est libéré. Dans chacun des mondes traversés par l'homme, il est trompé par l'esprit de ce monde et vit dans ses illusions; il ne se réveille que pour passer par un processus analogue dans le monde à venir. Beaucoup de mondes doivent être traversés, de nombreuses illusions et illusions perçues et vécues, avant que ce quelque chose de conscient que l’homme s’appelle, je-suis-je, se retrouve dans son monde natal et apprenne à se connaître et à connaître ce monde à un degré plus élevé. qu'il se connaît maintenant dans ce monde physique. Ce que l’on appelle habituellement la connaissance n’est qu’une connaissance fragmentaire et s’apparente à celle du monde de la connaissance, tout comme la connaissance d’un enfant est comparée à celle de l’homme de l’esprit mûri.

Ce quelque chose de conscient que l'homme appelle lui-même a un instrument qui est de la matière du monde dans lequel il doit vivre. Pour que l'homme puisse vivre dans tous les mondes, il doit avoir autant de corps qu'il y a de mondes, chaque corps étant l'instrument fait de la nature et de la matière du monde auquel il appartient, afin qu'il puisse entrer en contact avec chaque monde, agir dans ce monde et que ce monde réagisse en lui.

Le souffle (♋︎), à travers de longues périodes d'involution, s'est procuré un corps de vie (♌︎); le corps de la forme (♍︎) a été construit; la vie a été précipitée dans et autour de la forme, donc un corps physique (♎︎ ), a abouti. A travers le corps physique fait et retenu par le souffle, à travers la forme et la vie, le désir (♏︎) devient apparent ; par le contact de l'esprit avec le corps physique, la pensée (♐︎) est produit. Le pouvoir de la pensée distingue l'homme des mondes inférieurs et, par la pensée, il doit travailler avec lui-même pour les autres.

L'homme, le mental, du sanscrit manas, est essentiellement un être qui pense. L'homme est le penseur, la connaissance est son objet, et il pense afin de savoir. Le penseur, manas, connaît, dans le monde de son propre être, mais il ne connaît dans ce monde que ce qui est de même nature que lui. L'homme, manas, le mental, n'est pas de la même nature et de la même matière que le corps physique (♎︎ ), ni de la question de la forme-désir (♍︎-♏︎), ni de la matière du monde de la vie-pensée (♌︎-♐︎). Le penseur est de la matière (si nous pouvons appeler cet état d'être élevé matière) de la nature du souffle – l'individualité (♋︎-♑︎). En tant que telle, elle peut être dans le monde spirituel de la respiration – l'individualité, lorsqu'elle est libérée des mondes inférieurs, et se connaître dans la mesure où elle peut se rapporter à eux, mais elle ne peut pas par elle-même seule dans son propre monde connaître les mondes inférieurs. et leurs idéaux. Pour connaître les idéaux et les mondes qui sont contenus dans le monde spirituel de la connaissance, le penseur, l'homme, doit avoir des corps dans lesquels il doit vivre et entrer en contact avec chacun des mondes, et à travers ces corps apprendre tout ce que les mondes peuvent enseigner. . Pour cette raison, l'homme, le penseur, se trouve dans un corps physique vivant dans ce monde aujourd'hui. Vie après vie, le mental s'incarnera jusqu'à ce que l'homme ait appris tout ce que chacun des différents mondes peut lui enseigner ; alors seulement peut-il se libérer des liens que les mondes inférieurs forgent autour de lui. Il deviendra libre bien qu'il vive encore dans tous les mondes. La différence entre l'homme libre et l'esclave ou l'esclave est que cet esclave ou esclave souffre dans l'ignorance, sans se soucier de la cause de la souffrance et des moyens de libération, et reste un esclave jusqu'à ce qu'il s'éveille à la cause. de son esclavage et décide de s'engager sur la voie de sa libération. D'un autre côté, l'homme libre est dans le monde de la connaissance et bien qu'il vive et agisse dans tous les mondes inférieurs, il n'est pas trompé, car la lumière de la connaissance illumine les mondes. Tout en vivant dans son corps physique, il voit à travers les illusions du monde physique et des mondes qui se trouvent entre lui et le monde de la connaissance, et il ne confond pas l'un avec l'autre. Tous les chemins sont vus par lui, mais il marche à la lumière de la connaissance. Les hommes sont des esclaves et ne peuvent pas immédiatement percevoir le chemin vers le monde de la connaissance, mais ils supposent qu'ils connaissent les choses de tous les mondes dès qu'ils commencent à voir le monde.

Entrés dans le corps du nourrisson, notre scolarité commence avec notre première reconnaissance consciente du monde et se poursuit jusqu'à la fin de la vie physique, moment où, même dans notre enfance, nous partons. Au cours d'une vie, l'esprit n'apprend que très peu de la même façon qu'un enfant en apprend un de ses jours d'école. L'enfant entre à l'école et accepte comme vrai ce que son enseignant lui dit. Le mental entre dans son corps physique et accepte comme vrai ce que les sens, ses maîtres, lui disent; mais les enseignants ne peuvent dire que ce qui leur a été enseigné. Après un certain temps, l’enfant à l’école commence à interroger l’enseignant sur l’enseignement; plus tard, lorsque la faculté de pensée sera plus développée, elle sera en mesure d’analyser une partie de l’enseignement et de le prouver comme un fait ou une erreur, ou même d’aller encore plus loin que l’enseignant dans le domaine de la pensée.

Chez un enfant, l'esprit est enseigné par les sens et l'esprit accepte comme vrai tout ce que les sens lui disent. Au fur et à mesure que l'enfant grandit, ses sens sont davantage développés et transmettent à l'esprit ce qu'on appelle une connaissance du monde; de sorte que l'esprit s'éveille d'abord à la réalité du monde physique au moyen de ses sens physiques. Alors qu'il continue de vivre dans le monde physique, les sens sont davantage développés et le monde apparaît sous plusieurs formes et figures. Le son est interprété en bruit, mélodie et symphonie. Les parfums et les saveurs de la terre transmettent à l'esprit les délices du corps; la bouche et le toucher apportent à l'esprit des appétits assoiffés et le sentiment de la réalité des sens. L’esprit qui expérimente ainsi le monde à travers les sens pense d’abord: toutes ces choses sont vraies, seules elles sont réelles; mais comme l'esprit continue de penser, il couvre toute la gamme des sens et cherche la connaissance. Plus que le monde, les sens ne peuvent pas donner. Alors l'esprit commence à se questionner. C'est la condition de l'humanité à l'heure actuelle.

Les sciences progressent jusqu'aux limites des sens, mais elles doivent s'y arrêter si elles ne souhaitent pas approfondir leurs recherches.

Les religions sont également construites sur les sens et s'adressent aux esprits, enfants et adultes, qui ne souhaitent pas quitter les sentiers battus où ont conduit les professeurs de sensualité. Bien que professant être spirituelles, les religions sont dans leurs doctrines et enseignements le matérialisme, bien qu'un peu plus spiritualisé que la science physique. Ainsi, les enseignants de toutes les classes perturbent l'esprit tout au long de la vie.

L'esprit ne peut pas, par des perceptions sensorielles, se libérer des illusions des sens. Après de nombreuses aventures et crises, l’homme commence à douter de la réalité du monde et des sens qu’il avait pensé si réelle. Il apprend que ce que l'on appelle la connaissance n'est pas une connaissance réelle après tout, que ce qu'il pensait être au-delà de tout doute s'avère souvent le moins fiable. L’homme ne doit pas devenir abattu et pessimiste, car il voit que tout ce que l’on appelle la connaissance est un jeu d’enfant, que ceux qui le savent sont des enfants qui jouent au magasin et qui font des soldats, citant des fables et s’expliquant comment le vent souffle, les étoiles brillent et pourquoi ils se trouvent, et comment ils, les enfants, sont venus au monde et d’où.

À ce stade de sa formation, il faut se souvenir de son enfance: comment, à l’époque, il croyait lui aussi, comme il le fait maintenant, au monde physique. La raison pour laquelle le monde physique semblait irréel à l'époque était qu'il ne connaissait pas assez bien les sens du corps physique et que, par conséquent, le monde lui était étranger. mais l'étrangeté a fait place à la familiarité alors que l'esprit travaillait avec les sens, et ainsi le monde a progressivement semblé être réel. Mais maintenant, ayant dépassé les sens, il a atteint un plan similaire, mais opposé à celui qu’il avait laissé dans l’enfance; comme il était devenu la réalité du monde, il en sortait maintenant. À ce stade, l'homme devrait raisonner comme s'il avait d'abord cru que le monde était irréel puis réel, et qu'il était maintenant convaincu de son irréalité, de même il pourrait à nouveau voir la réalité dans l'irréalité actuelle; que ce sont des étapes que l'esprit expérimente d'un monde à l'autre, pour ensuite les oublier à nouveau et les retrouver ensuite jusqu'à ce que tous les mondes soient passés, à la fois dans l'avenir et dans l'avenir. Lorsque les sens physiques sont dépassés, il se trouve à l'entrée d'un autre plan ou monde qui, pour lui, est aussi incertain et inconnu que l'entrée de ce monde. Lorsque ce fait est compris, la vie prend une nouvelle importance car l'homme, le mental, le penseur, est destiné à tout savoir. Pour le mental, l'ignorance est la misère; faire et savoir est la nature et l'accomplissement de son être.

L’homme doit-il tenter de quitter son corps physique ou de le torturer pour le soumettre, ou de s’asseoir dans une pièce sombre pour pouvoir voir des choses invisibles, ou pour développer des sens astraux et un corps astral avec lesquels jouer dans le monde astral? Chacune de ces pratiques peut être obtenue et les résultats obtenus, mais de telles pratiques ne feront que s'éloigner du monde de la connaissance et laisseront l'esprit errer sans but, plus incertain que jamais quant à qui, quoi et où il est. , et le rendre incapable de distinguer le réel de l'irréel.

Lorsque l'esprit se demande qui et quoi il est, et que l'irréalité du monde et les limites de ses sens physiques lui apparaissent, il devient alors son propre maître. Au début, tout semble être sombre, car la lumière des sens a échoué. L'homme est maintenant dans les ténèbres; il doit trouver sa propre lumière avant de pouvoir sortir de l'obscurité.

Dans ces ténèbres, l'homme a perdu de vue sa propre lumière. Dans l'irréalité du monde, sa lumière est apparue à l'homme aussi irréelle que n'importe lequel des objets de sens ou de la procession des illusions. Les sens apprendraient à l'homme à considérer sa lumière comme aussi irréelle que toutes les autres choses dont ils avaient été les interprètes. Mais parmi toutes les irréalités, la lumière de l'homme est celle seule qui est restée avec lui, inchangée. C'est par cette lumière qu'il a pu prendre conscience des sens. Par sa seule lumière, il est capable de connaître la petitesse de sa connaissance. Par sa lumière, il est capable de connaître des irréalités. par sa lumière, il est capable de savoir qu'il est dans les ténèbres et de se percevoir lui-même dans les ténèbres. Cette lumière qu'il perçoit maintenant est la seule connaissance réelle qu'il a eue au cours de toutes ses expériences de la vie. Cette lumière est tout ce dont il peut être sûr à tout moment. Cette lumière est lui-même. Cette connaissance, cette lumière, en soi, c'est qu'il est conscient, et c'est lui-même au degré auquel il est conscient. C'est la première lumière: il est conscient de lui-même en tant que lumière consciente. Par cette lumière consciente, il illuminera lui-même son chemin à travers tous les mondes, s’il veut bien voir qu’il est une lumière consciente.

Au début, cela ne frappera peut-être pas l'entente avec la plénitude de la lumière, mais cela se verra dans le temps. Ensuite, il commencera à éclairer son propre chemin par sa propre lumière consciente, la seule lumière qui s'unira à la source de lumière. Par sa propre lumière consciente, l'homme apprendra à voir les différentes lumières des mondes. Les sens physiques prendront alors un sens différent de celui de leur irréalité.

Pour entrer dans le monde de la connaissance après avoir vu tous les mondes, l'homme, en tant que lumière consciente, doit rester à l'intérieur et connaître son corps physique, et à travers son corps physique, il apprendra à connaître le monde comme jamais auparavant. Hors des ténèbres de l'ignorance, l'homme doit appeler toute matière à la lumière de la connaissance. En tant que lumière consciente, l'homme doit se tenir comme une colonne de lumière dans son corps, l'éclairer et interpréter le monde à travers le corps. Il devrait laisser un message dans le monde du monde de la connaissance.

Quand on se réveille pour la première fois en sachant que tout ce qu’il est vraiment est conscient, ce qu’il est vraiment est non seulement conscient au sens où le mot est couramment utilisé, mais qu’il est une lumière consciente, vivante et sans faille, alors ou à un moment ultérieur. il se peut qu’en tant que lumière consciente, il se connecte instantanément à la Conscience, Conscience permanente, immuable et absolue, dans laquelle l’univers, les dieux et les atomes sont tels en raison de leur développement, qu'ils reflètent ou existent en tant qu'êtres conscients dans la conscience. Si l'homme, en tant que lumière consciente, peut ainsi concevoir ou entrer en contact avec la conscience absolue, il ne confondra plus jamais ses ombres sur les sens avec sa lumière consciente; et aussi loin qu'il puisse s'éloigner de son chemin, il lui sera impossible d'être dans l'obscurité la plus totale, car il a été éclairé comme une lumière et il réfléchit à partir de la Conscience indestructible et immuable. Ayant pris conscience qu'il est une lumière consciente, il ne peut jamais cesser d'exister en tant que tel.

(À suivre)