La fondation de la parole
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Vol 18 Décembre 1913 N ° 3

Copyright 1913 par HW PERCIVAL

DES FANTÔMES

(A continué)
Fantômes de pensée des hommes vivants

Le fantôme de pensée n'est pas de la matière (moléculaire) dont le fantôme physique, ni de la matière (désir) qui compose le fantôme du désir. Le fantôme de pensée est de la matière qui appartient au monde mental. La matière dont sont faits les fantômes pensés est la matière vitale, la matière atomique.

Un fantôme de pensée n'est pas une pensée. Le fantôme de pensée d'un homme vivant est la chose produite par l'action combinée de son esprit en une seule ligne, sur la matière dans le monde mental.

Le fantôme de pensée est de deux sortes, le fantôme de pensée abstrait ou sans forme, et le fantôme de pensée défini ou imagé. L'abstrait est fait de matière dans le monde mental, recueilli par le centrage de l'esprit sur un sujet de pensée. Le fantôme de pensée défini prend naissance lorsque l'esprit crée une image mentale et conserve cette image jusqu'à ce qu'elle prenne forme. L'esprit positif crée des fantômes de pensée, l'esprit négatif n'en crée aucun, mais son action ajoute au matériel et à la force des fantômes de pensée. Leur champ d'action est continuellement dans le monde de la pensée, mais certains peuvent prendre forme et apparaître à l'œil physique. Un fantôme de pensée est soumis à des cycles de manifestation et d'activité variable, lesquels peuvent être de longue ou de courte durée.

Il y a des dangers ainsi que des avantages liés à l'influence des fantômes de pensée. Des fantômes de pensée planent sur les familles et les races. Même l'âge a et laisse son fantôme de pensée.

La cause d'un fantôme de pensée est un motif. La nature du motif détermine la nature du fantôme de la pensée et les effets du fantôme sur ceux qu'il agit. Le motif dans l'esprit fait agir l'esprit sur le corps. L'esprit est, pour le moment, centré dans le cœur, y extrayant du sang une certaine essence de vie, qui monte dans le cervelet, passe le long des circonvolutions du cerveau, et est actionnée par les nerfs des cinq centres des sens. L'action nerveuse aide à la formation du fantôme de la pensée, tout comme les ferments et les sécrétions dans la digestion des aliments.

Cette essence de sang et la force nerveuse, qui sont de la matière (bien que plus fine que celle qui est soumise à l'analyse chimique), se forment et sont regroupées dans et à travers l'image tenue dans l'esprit. Cette image, plus ou moins complète, est poussée vers l'extérieur par l'un des organes des sens, par le motif. Il peut également être envoyé par le front, à partir d'un endroit entre les yeux. Cela concerne le fantôme imaginé, comme la figure d'une personne ou tout ce qui a une forme mentale.

Le fantôme sans forme de la pensée est sans image, il n'y a pas d'image physique à façonner. Mais le fantôme de pensée informe, comme une pensée de mort, de maladie, de guerre, de commerce, de richesse, de religion, a souvent autant ou plus d'influence que le fantôme de pensée imagé. Le matériau utilisé par le corps est le même, cependant, la force nerveuse est utilisée pour produire la sensation correspondant au même centre, comme la peur sans voir ou entendre quoi que ce soit, ou l'appréhension d'une activité sans qu'une chose définie n'agisse.

En ce qui concerne le fantôme de pensée produit par un individu. Il y a d'abord le fantôme de pensée produit sans l'intention de la personne ou même en supposant qu'il produit un fantôme de pensée. Ensuite, il y a le fantôme de pensée produit avec l'intention du producteur.

Les fantômes produits inconsciemment et involontairement sont tels que le fantôme de pauvreté, le fantôme de chagrin, le fantôme d'apitoiement sur soi, le fantôme de tristesse, le fantôme de peur, le fantôme de maladie, le fantôme de variété.

Un homme qui est hanté par le fantôme de la pauvreté est celui qui travaille et épargne constamment, parce qu'il a peur de mourir abandonné dans la pauvre maison. En position de compétence et même de richesse, il est soumis à la puissance de ce fantôme, à la peur du dénuement et de l'impuissance. Le fantôme de pauvreté d'une personne est causé soit par le fait de voir une telle misère autour d'elle, soit d'en entendre parler et de s'imaginer dans de telles conditions. Ou son fantôme de pensée a été causé par des impressions reçues dans l'esprit dans une vie passée, par sa perte de fortune et ses souffrances réelles de pauvreté.

Une personne sur qui couve un fantôme de chagrin est affligée par le plus insignifiant et sans conséquence. Il emprunte des ennuis - s'il n'en a pas - pour nourrir son fantôme de chagrin. Les conditions de facilité ou de difficultés ne font aucune différence. Certains aiment aller aux funérailles, aux hôpitaux, dans les lieux de souffrance, comme entendre de tristes nouvelles, juste pour pleurer et être misérable et donner leur satisfaction fantôme.

Un fantôme apitoyé est une phase ridicule de l'égoïsme extrême, qui le crée et le nourrit.

Le fantôme de peur est causé par le manque de confiance en soi, et cela peut être dû au sentiment que juste une rétribution karmique qui est plus que redoutable, va bientôt se précipiter sur lui. Cela peut faire partie de sa punition karmique. Si un tel homme voulait rencontrer la justice, il ne ferait ni ne nourrirait un fantôme de peur.

Un fantôme de trouble entraîne des ennuis. L'appréhension des ennuis crée des ennuis s'il n'y en a pas, et y amène ceux que le fantôme ennemi chevauche. Partout où ils vont, il y a des problèmes. Un tel homme tombera toujours sous des choses qui tombent et, avec les meilleures intentions, il provoquera des querelles et se souffrira.

Le fantôme de la santé et le fantôme de la maladie sont sensiblement les mêmes. Essayer constamment d'éviter la maladie en gardant à l'esprit ce qu'on appelle la pensée de la santé crée un fantôme de maladie. Les personnes troublées par un fantôme de maladie sont toujours à la recherche d'une culture physique, d'un nouveau petit-déjeuner et d'autres aliments sains, sont poussées à étudier la diététique et nourrissent le fantôme avec leur pensée continue de ces choses.

Un fantôme de vanité est une chose mentale construite sur peu de substance par la pensée de la vanité, des paillettes, de la brillance et de la mise en valeur, et le désir d'admiration de n'importe qui. Seuls ceux qui ont peu de poids, et se font une idée de se tromper sur leur manque de mérite et d'importance, créent et nourrissent un fantôme de vanité. Un tel fantôme exige de passer sous silence leurs lacunes. Ces fantômes de vanité sont les choses auxquelles est dû le changement constant de modes, de styles, de modes et de manières.

Tous ces fantômes sont parmi les fantômes de pensée sans forme de l'individu.

Les fantômes de pensée produits intentionnellement sont produits dans un certain but par des gens qui connaissent certains des résultats qui proviennent de la production d'un fantôme de pensée. Ces gens ne l'appellent pas par ce nom de fantôme de pensée; ni le nom de fantôme de pensée n'est généralement utilisé. Les producteurs intentionnels de fantômes de pensée sont aujourd'hui parmi les praticiens de la science chrétienne et des sciences mentales, parmi les membres de certaines sociétés dites occultes ou sociétés secrètes, et parmi les membres de la prêtrise, et il y a des hypnotiseurs et des individus détachés n'appartenant à aucun des ces classes, qui créent des fantômes de pensée intentionnellement.

Le travail des scientifiques chrétiens et mentaux est de guérir la maladie et d'être dans la richesse et le confort. Pour guérir la maladie, ils «pensent à la santé» ou «nient la maladie». Dans certains cas, ils créent un fantôme de pensée de la maladie, un fantôme de pensée de la folie, un fantôme de pensée de la mort, et ils dirigent le fantôme de pensée contre des personnes qui se sont opposées à eux dans leur travail, les ont contrariés personnellement ou leur autorité ou ont autrement encouru leur inimitié . Quel que soit ce fantôme, le producteur crée intentionnellement le fantôme de pensée et l'envoie contre la personne qu'il veut punir de maladie, d'aliénation mentale ou de mort.

Autrefois ceux qui pratiquaient les « Arts Noirs » faisaient une petite image de cire qui représentait la personne à poursuivre. Ensuite, le magicien infligea à la figure de cire les blessures dont il voulait que le véritable ennemi soit affligé. Par exemple, le magicien plantait des épingles dans l'image ou la brûlait, ou blessait son œil ou d'autres organes ; et la vraie personne était affectée de la même manière, selon le pouvoir du magicien. Coller les épingles dans l'image ne faisait pas de mal à l'ennemi vivant, mais cela servait au magicien de moyen de concentrer son fantôme de pensée et de le diriger vers la personne qu'il avait en tête. Aujourd'hui, la figure de cire peut être utilisée ou non. Une photographie de l'ennemi peut être utilisée. Et même aucune figure physique ou image ne peut être utilisée.

Certains membres des cultes cités ont été sensibilisés à la puissance portée par de tels fantômes. De tels fantômes malins ont été désignés par l'expression «magnétisme animal malveillant», inventée par Mme Eddy des Chrétiens Chrétiens, et familièrement appelée «MAM»

Il existe certaines sociétés secrètes dans lesquelles des cérémonies sont organisées, en vue de produire des fantômes pensés destinés à servir ses membres et à influencer les autres ou à leur faire du mal.

Parmi la prêtrise, il y avait et il y en a beaucoup qui produisent intentionnellement des fantômes de pensée. Au Moyen Âge, il y avait beaucoup de prêtres qui étaient plus compétents avec ces figures de cire que les soi-disant magiciens. Certains prêtres ont aujourd'hui une meilleure compréhension de la manière de travailler des fantômes de pensée et des résultats qui peuvent être accomplis par eux que ce que l'on croit généralement. En particulier les rétrogrades de l'Église catholique et les personnalités de la vie qui sont désirables pour cette église en tant que prosélytes, sont souvent amenés à ressentir la puissante influence des fantômes de pensée créés par les pratiques, individuelles et concertées, de certains ecclésiastiques. Un de ces pratiquants en Italie, répondant à la question de savoir si l'Église catholique a manqué le pouvoir autrefois ressenti par son inquisition, et si elle n'utiliserait plus les instruments si elle en avait le pouvoir, a déclaré que les instruments de torture étaient grossiers et hors de portée. date et peut-être maintenant inutile, et que les mêmes résultats pourraient être obtenus maintenant par des méthodes proches de l'hypnose.

L'âge du désir est sur le déclin. Nous entrons dans l'âge de la pensée. Les fantômes pensés des hommes vivants causent des dommages plus permanents et produisent des résultats plus fatals à leur âge que les fantômes du désir ne l'ont fait à n'importe quel âge.

Même ceux peu enclins à croire en leur être des choses comme des fantômes de pensée, ne peuvent manquer de ressentir la puissance d'un fantôme de pensée de mémoire. Un tel fantôme n'est pas créé comme le sont les fantômes de pensée mentionnés ci-dessus, et n'affecte directement que celui qui l'a appelé à l'existence. Le fantôme de pensée de mémoire est créé en mettant sous forme mentale une action une fois ignoblement faite ou honteusement omise, ce qui crée un sentiment de picotement d'indignité, de petitesse, de remords. Autour de ce sentiment, les pensées de la personne se regroupent, jusqu'à ce qu'elles aient une forme mentale permanente. Ensuite, il y a un fantôme de mémoire. Il apparaît de temps en temps et ressemble à un squelette dans un placard. Tous ceux qui ont été actifs dans le monde connaissent de tels fantômes, qui éclipsent parfois sa propre vie.

(À suivre)