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INTOXICATIONS

(A continué)

Intoxication psychique

Les spiritueux spiritueux et les narcotiques sont associés à la religion et sont souvent associés à la religion et jouent souvent un rôle dans les cérémonies. Cependant, l’usage d’alcool ou de stupéfiants, sous quelque forme que ce soit, à des fins religieuses montre une forme dégénérée et dégradée de cette religion.

Aucune liqueur spirituelle ou narcotique n'est utilisée par quelqu'un qui vénère en esprit et en vérité. Quelle que soit sa forme, l'intoxicant est le symbole physique d'une réalité au-dessus ou à l'intérieur du physique. Perdant de vue la réalité, le religioniste s'est attaché à la forme et à la cérémonie au lieu de ce qu'ils symbolisent, et l'esprit sensuel et sensuel suppose ou croit que leurs pratiques sont le culte de la divinité.

La préparation de spiritueux ou de stupéfiants à l’Est et à l’Ouest a pris deux formes. L'une provient du jus d'une plante, l'autre du jus d'un fruit. L'un est incolore ou blanc, l'autre rouge. Dans les Écritures de l’Est, on parle généralement de l’alcool pour les cérémonies religieuses, comme le blanc, comme le jus de haomah ou de soma, censé provenir de la plante de soma. En Occident, la boisson cérémonielle était rouge, généralement préparée à partir du jus de raisin et appelée nectar ou vin. Ainsi, quel que soit le pays, les gens ont des religions qui leur permettent de boire des spiritueux, et ceux qui désirent et s’excusent d’être dépendants peuvent utiliser les Écritures comme arrière-plan et excuse. Ils peuvent soutenir que les patriarches, les prophètes, les voyants du passé et même les grands docteurs religieux ayant consommé ou recommandé de boire sous une forme ou une autre, les liqueurs spiritueuses sont donc non seulement permises, mais bénéfiques, et certains soutiennent que une autre boisson a été utilisée à des fins religieuses depuis des temps aussi lointains, il doit y avoir une signification occulte dans la pratique. Et alors il y a.

Les observances religieuses, les sacrifices ou les cérémonies mentionnés dans les écritures anciennes ne se réfèrent pas, sauf sous leurs formes dégénérées, à des pratiques physiques. Ils se réfèrent à certains processus physiologiques et psychiques, à des attitudes et à des états mentaux et à des réalisations spirituelles.

Le fluide blanc représente le système lymphatique et son fluide; le rouge est lié au système circulatoire et au sang. Le système générateur et le fluide agissent en relation avec ceux-ci. Des processus physiologiques ou alchimiques développent le vin, l'amrita, le nectar, le jus de soma, dont parlent les Écritures. La signification des Écritures n'est pas que ces fluides produisent de l'ivresse, mais que, par des processus intérieurs, ils devraient renouveler la jeunesse jusqu'à ce que l'immortalité soit atteinte.

Les libations, les sacrifices et les boissons mentionnés dans les anciennes écritures ne doivent pas être pris à la lettre. Ils sont métaphoriques. Ils font allusion aux attitudes mentales et aux processus psychiques et à leur action sur le corps et ses fluides, ainsi qu’à la réaction des sens physique et surtout psychique sur l’esprit.

L'interaction entre les forces de la nature et des sens et leur action sur l'esprit produisent une intoxication psychique.

L'intoxication psychique est le transfert anormal de l'action des sens de l'état physique à l'état psychique; la contrainte ou la stimulation excessive de la fonction d'un ou plusieurs des sens; le désir démesuré de ressentir des choses de nature astrale ou psychique; le désaccord des sens et leur incapacité à témoigner véritablement et à faire de vrais rapports sur les objets et les choses qui les concernent.

L'intoxication psychique est due à des causes physiques, psychiques et mentales. Les causes physiques de l'intoxication psychique sont des choses ou des pratiques physiques qui agissent sur les sens à travers les organes des sens et transfèrent les sens du physique vers ou les relient au monde astral ou psychique. Parmi les causes physiques de l'intoxication psychique, il y a le regard cristallin; regarder un point lumineux sur un mur; exciter le nerf optique en appuyant sur les globes oculaires jusqu'à ce que des éclats de couleur et des images apparaissent; assis dans une pièce sombre et guettant des lumières colorées et des formes spectrales; excitation du nerf auditif en appuyant vers les tympans jusqu'à ce que des sons étranges soient détectés; la dégustation de certaines essences ou la prise de boissons alcoolisées ou narcotiques jusqu'à ce que le physique soit émoussé ou apaisé et que le sens psychique soit réveillé et excité; inhaler certaines odeurs et encens; magnétisme et passes magnétiques; la prononciation ou le chant de certains mots ou phrases; l'expiration, l'inhalation et la rétention de l'haleine.

Ces pratiques sont pratiquées par curiosité, par une curiosité oisive ou par la suggestion d’une autre, par amusement, par les sensations résultant du désir d’obtenir des pouvoirs étranges, par la forte attraction que des choses étranges ou psychiques exercent sur certaines personnes, ou à cause d'un motif mercenaire d'obtenir de l'argent par les pratiques.

Les effets physiques consécutifs à de telles pratiques pour des résultats psychiques ne sont parfois pas préjudiciables à ceux qui ne persistent pas trop longtemps dans leurs pratiques. Pour ceux qui sont déterminés à réussir et qui persistent dans la pratique, il arrive généralement un inconfort physique, accompagné de maux et de maladies des organes ou des parties du corps engagés dans la pratique. En surmenant ou en manipulant incorrectement des instruments aussi délicats que les yeux et les oreilles, il est probable que la vision sera affectée, les malentendants et ces organes seront rendus inaptes à remplir leurs fonctions physiques. Les résultats suite à la prise de boissons alcoolisées ou narcotiques ont été décrits. L'effet de l'inhalation d'odeurs et d'encens pour des résultats psychiques, est d'exciter ou de stupéfier les sens ou de stimuler la nature sensuelle. Les résultats suite à la pratique de l'expiration, de l'inspiration et de la rétention du souffle, appelés pranayama, ont été décrits dans La Parole à des occasions précédentes. Presque invariablement, les résultats physiques sont désastreux selon la persistance de cette forme de maltraitance corporelle. Les poumons sont affaiblis par l'effort, la circulation devient irrégulière, le cœur est affaibli, le système nerveux est désorganisé et des maladies des organes et des parties touchées s'ensuivent.

Les effets psychiques des pratiques physiques à des fins psychiques sont l'affaiblissement de la connexion entre le corps physique et le corps astral. Les liens sont desserrés ; le corps de forme astrale dans lequel les sens sont centrés est délogé et ses amarres desserrées. Il peut passer dans le monde astral puis retomber dans son corps physique ; il peut se glisser à l'intérieur et à l'extérieur, comme un joint lâche qui entre et sort de son emboîture, ou, comme un fantôme en visite lors d'une séance, repasser à travers le rideau et dans le corps du médium. Ou, si la forme astrale ne quitte pas son corps physique, et elle le fait rarement, alors la partie dans laquelle le sens est en contact peut, par la pratique, passer de son contact nerveux physique à un contact astral.

Dès que les sens sont mis en contact avec la matière astrale ou les forces psychiques, ils sont attirés par des flashs de couleur kaléidoscopiques, par des tons particulièrement arrangés, par des parfums de fleurs qui semblent familiers mais qui ne proviennent d'aucune floraison terrestre, d'un sentiment étrange lorsque les objets sont touchés. Dès que les sens sont accordés et liés au monde nouvellement découvert, des scènes, des personnages et des couleurs sans rapport peuvent se chevaucher et se superposer, des panoramas émouvants peuvent être visualisés, ou le corps physique et le monde peuvent être oubliés, et la personne avec Les sens nouvellement développés semblent vivre dans un nouveau monde, dans lequel les expériences peuvent être apprivoisées ou pleines d'aventures, peuvent dépasser avec vivacité et ravir les imaginations les plus ardentes, ou être déchirées ou dévastées par des terreurs qu'aucun stylo ne dépeindra.

Lorsque l’on a tiré de l’adaptation naturelle ou des pratiques physiques le monde astral ou psychique à ses sens, des figures, des scènes ou des sons peuvent à tout moment s’immiscer dans les affaires ordinaires des sens et l’entraîner loin de son travail.

L'intoxication psychique commence avant que les sens d'une personne ne soient mis en contact avec le monde astral ou psychique. L'intoxication psychique commence par une curiosité avide ou un désir sincère de voir des choses, d'entendre des choses, de toucher des choses, d'avoir à faire avec des choses autres que physiques. On peut ne jamais avoir aucun de ses sens psychiques ouverts ou développés, et pourtant souffrir d'intoxication psychique. Certaines expériences telles que voir et parler avec une apparition lors d'une séance de matérialisation, ou une table renversée par des mains invisibles, ou "l'écriture spirituelle" entre des ardoises fermées, ou la lévitation d'objets, ou voir sur une toile nue ou une autre surface une image précipitée sans moyens physiques, créera chez certaines personnes le désir d'avoir plus de telles expositions ; et à chaque test, le désir de plus est augmenté. Ils peuvent croire implicitement ou douter de tout ce qu'ils voient et de ce qui leur est dit par les personnes concernées par l'exposition. Pourtant, comme des ivrognes confirmés, ils ont faim de plus et ne sont satisfaits que lorsqu'ils sont sous l'influence qui prévaut. Sous cette influence, créée ou induite par eux-mêmes ou par autrui, ils se trouvent dans un état d'intoxication psychique.

Mais l’intoxication psychique touche plus que relativement peu de personnes qui recherchent des manifestations spirites et celles dont les sens sont sensibles au monde psychique.

Le jeu est une forme d'intoxication psychique. Le joueur espère gagner plus d’argent par ses jeux que par un travail légitime. Mais il veut plus que de l'argent. Outre l'argent, son jeu suscite une fascination particulière. C'est la fascination qu'il veut; la fascination du jeu est l'intoxicant qui produit son intoxication psychique. Peu importe que le jeu d'argent soit qualifié d'illégal, qu'il soit interdit aux salles de billard et aux maisons de jeu, ou que la loi autorise le jeu, comme pour les échanges boursiers ou autres, et sur les pistes de course; les joueurs, bien que peut-être très différents en ce qui concerne la station de vie, sont identiques par nature ou sont liés par l’esprit par l’ivresse psychique du jeu.

Une autre phase de l'ivresse psychique est ressentie dans les accès de colère ou de passion, quand une influence semble pénétrer dans le corps, faire bouillir le sang, enflammer les nerfs, brûler la force et laisser le corps épuisé par la violence qui fait rage.

L'intoxication sexuelle est la forme d'intoxication psychique la plus difficile à gérer pour l'homme. L'influence du sexe entoure chaque personne et peut agir comme une substance intoxicante pour une personne de sexe opposé. C'est la plus subtile et celle dont dépendent toutes les autres formes d'intoxication psychique. On peut tomber sous cette forme d'intoxication due à la présence d'autrui ou par sa propre pensée. Mais quand on est sous l'influence, elle entre par les sens et les subjugue, est un tourbillon d'émotions et peut pousser à des actes de folie.

Les effets de l'intoxication psychique ne sont pas désastreux pour le corps et les sens, mais aussi pour l'esprit. L'intoxication psychique, sous quelque forme que ce soit, réclame de l'attention et empêche de penser dans son domaine de travail légitime. Il interfère avec ses propres affaires et devoirs dans la vie. Il utilise le corps physique vers le haut et le rend impropre à un travail utile, inhibe ou surexcite les sens et les empêche de ce fait d'être des instruments aptes au travail de l'esprit dans le monde, et il donne à l'esprit de mauvaises impressions et de faux rapports, et cela décolore la lumière de l'esprit et empêche l'esprit de comprendre les vraies valeurs et de voir son travail avec les sens et dans le monde.

Les intoxicants psychiques ne peuvent pas être vus à travers les yeux physiques, pas plus que les intoxicants physiques comme le whisky ou le vin, mais leurs effets peuvent être aussi mortels. Un intoxicant psychique est un élément ou une force de la nature qui devrait être maîtrisé et utilisé à bon escient lorsqu’il est introduit dans le corps, sans quoi il pourrait avoir un effet aussi désastreux que la dynamite.

Par certaines pratiques physiques, le corps physique et ses organes sont rendus plus sensibles aux influences psychiques. Ensuite, par une suggestion, une pensée ou une insulte imaginaire, les émotions seront excitées. Ensuite, les sens s'ouvrent et sont mis en contact avec le ou les éléments particuliers auxquels ils correspondent. Ensuite, la force aveugle se précipite dans le corps, fait tourner les émotions, choque et secoue le corps physique et utilise son énergie nerveuse.

Le corps de forme astrale est le centre vers lequel se dirigent toutes les influences psychiques enivrantes. Le corps de forme astrale est un aimant par lequel les cellules constituant le corps physique sont maintenues en place. Le corps de forme astrale peut servir d’éponge et de batterie de stockage. Lorsqu'une éponge absorbe, le corps de forme astrale peut absorber les influences et les choses qui le réduisent et le rongent. Mais on peut, au contraire, faire en sorte que la force et l’utilité grandissent dans l’océan de la vie dans lequel il est soutenu et soutenu. En tant que batterie de stockage, le corps de forme astrale peut être autorisé à être contrôlé par des créatures qui extraient et absorbent sa force et brûlent ses bobines; ou bien, on peut en faire une batterie de capacité croissante, et ses bobines peuvent être maintenues chargées de toute la puissance nécessaire pour effectuer n'importe quel voyage et effectuer tout le travail nécessaire.

Mais pour que le corps de forme astrale devienne une batterie de stockage d'énergie, les sens doivent être gardés et contrôlés. Pour garder et contrôler les sens et les préparer à être de bons ministres de l'esprit, un homme must refuser de prendre des intoxicants psychiques, must refuser de céder à l'ivresse psychique. Les explosions de passion doivent être contrôlées ou empêchées, sinon les bobines pour le stockage de la vie seront brûlées, ou son pouvoir sera coupé.

Les choses des sens et les influences psychiques ne doivent pas être exclues des sens et des intérêts. On ne peut pas les exclure et rester vivre dans le monde. Les choses des sens et les influences psychiques sont nécessaires comme carburant, mais pas comme substances intoxicantes. Aucune influence qui ne peut être contrôlée ne devrait être autorisée à entrer dans le corps, et seules les influences psychiques devraient être autorisées à entrer si elles sont utiles ou peuvent être utilisées dans le but de la vie. Les forces de la nature sont des serviteurs indispensables de leurs maîtres. Mais ce sont des conducteurs impitoyables de leurs esclaves et des chasteurs persistants d'hommes qui refusent de devenir leurs maîtres.

(À suivre)