Le karma psychique est vécu dans le zodiaque psychique de l'homme et équilibré dans le physique au sein de la sphère psychique.

Le zodiaque.

THE

WORD

KARMA

III

Karma psychique

Le karma psychique résulte de l'action du désir, de la passion, de la colère, de l'envie, de la haine, des vices secrets et de l'amour, liés à la pensée et aux sens. Le karma psychique d'un individu débute dès la période prénatale, lors de la formation du corps physique qui l'habitera, et se poursuit après la dissolution de ce corps, jusqu'à l'épuisement et la disparition de l'entité du désir. Le karma psychique se manifeste dans le zodiaque psychique de l'homme. Il commence sous le signe de la Vierge ( ♍︎ ), symbole de la forme, et s'étend jusqu'au signe du Scorpion ( ♏︎ ), symbole du désir, dans le zodiaque absolu. Dans le zodiaque mental, il s'étend du Cancer au Capricorne ( ♋︎ – ♑︎ ), et dans le zodiaque spirituel, du Lion au Sagittaire ( ♌︎ – ♐︎ ).

La famille et la race dans lesquelles le corps se forme sont déterminées par l'ego sur le point de s'incarner qui est capable de sélectionner la race et qui, selon les associations et les inclinations passées, est capable de décider et de provoquer les influences et les conditions qui affecter le corps pendant sa formation et lui donner les tendances qui sont le résultat de ses actions passées et qui correspondent aux nécessités du présent. Certains egos sont trop ternes et lourds d'ignorance et d'indolence pour créer les conditions dans lesquelles leur corps physique devrait naître et transmettre les tendances et les inclinations, mais ils peuvent être conscients de la préparation du corps physique selon le modèle psychique et forme par d'autres. Ce travail est fait pour eux et se poursuit jusqu'à ce qu'ils soient assez forts pour le faire eux-mêmes.

Tous les egos sur le point de s'incarner ne ressentent pas la souffrance et la douleur du corps; mais certains peuvent le percevoir mentalement, tandis que d'autres entrent en contact avec le corps et expérimentent tout ce que l'entité corporelle traverse au cours du développement prénatal. Tout cela est conforme à la loi du karma dans la propagation de la race. Ceux qui souffrent consciemment sont de deux sortes. Les deux types sont des egos anciens et avancés. Une classe souffre des vices secrets et des méfaits sexuels et des souffrances infligées aux autres par des pratiques liées aux anomalies psychiques du sexe. La seconde classe souffre pour pouvoir entrer en contact direct avec les souffrances de l'humanité et pouvoir impressionner la nature psychique avec l'idée de souffrance, la rendre sensible aux défaillances et aux carences de l'histoire de l'humanité, la sensibiliser , pour le mettre en sympathie avec les fardeaux et les douleurs qui sont inhérents et hérités par la race humaine. Ce sont les legs de l'action psychique passée et présente. Les egos - peu nombreux qu'ils soient - qui, pendant cette période, sont capables de supporter intelligemment et consciemment les souffrances liées aux conditions prénatales, sont ceux qui, après la naissance et plus tard dans la vie, comprennent les défauts de leurs semblables, qui sympathisent avec leurs faiblesses et qui s'efforcent pour les aider à surmonter les difficultés de la vie.

Les pouvoirs et les forces des mondes intérieur et extérieur sont appelés dans les processus mystérieux et merveilleux de la formation du corps psychique ou astral précédant la formation physique. Avant la période de développement prénatal, l'ego décide de la forme, du sexe, des tendances émotionnelles, des vices et des désirs sensuels, et cette décision est prise par les influences qui prévalent pendant la période prénatale. On suppose que cela dépend entièrement de la mère et de l'environnement dans lequel elle est entourée quant à ce que sera la vie future de l'enfant. C'est vrai, mais ce n'est que la moitié de la vérité. Si cela dépendait de l'hérédité seule ou des pensées belles ou vicieuses que la mère pense au cours de cette période, alors la mère et l'hérédité seraient le créateur du caractère, du tempérament et du génie, ainsi que le créateur du corps de l'enfant. La mère n'est que l'instrument volontaire ou non qui travaille consciemment ou inconsciemment selon la loi du karma psychique. De nombreuses expériences ont été tentées dans les civilisations passées ainsi que dans le présent pour produire une progéniture qui répondrait à certains espoirs et croyances. Certains ont échoué, d'autres ont réussi. Chez les Grecs et les Romains, les futures mères étaient entourées d'objets de beauté et de force dans un environnement propice à la production d'un enfant sain, noble, fort et beau. Cela a été accompli en ce qui concerne l'hérédité physique de la santé et de la beauté de la forme, mais cela n'a pas réussi à créer des caractères et des intelligences vertueux et nobles. Aujourd'hui, les femmes se sont entourées de ce qu'elles pensaient être nécessaire pour faire de grands hommes d'État, des conquérants du monde, des mères vertueuses, de grands réformateurs et de bons hommes. Mais dans presque tous les cas, ils n'ont pas atteint leur objectif, car aucune mère ne peut faire la loi par laquelle une autre individualité est obligée de travailler. Le plus que l'on puisse faire est de fournir les conditions dans lesquelles un autre ego peut recevoir les résultats de son travail et travailler à travers ces conditions selon le plan convenant à son arrière-pensée. Les femmes ayant de forts désirs ou tenant fermement à une pensée ont démontré que des résultats étranges peuvent être obtenus par les influences qui prévalent pendant le développement du fœtus. Par exemple, des marques ont été produites sur le corps de l'enfant, en raison d'une image gardée dans l'esprit par sa mère. D'étranges désirs et appétits ont été impressionnés, des désirs féroces ont été engendrés et des tendances psychiques particulières déterminées chez l'enfant à la suite du souhait de sa mère. Les enfants sont nés des mois avant ou après la période prescrite par la nature, en raison, apparemment, du temps fixé intentionnellement par la mère et conformément au temps qu'elle a jugé nécessaire pour donner à l'enfant les talents, les tendances ou les qualités les plus souhaités par sa. Dans chaque cas, la déception a suivi l'expérience et, si l'enfant vivait, la mère était obligée de reconnaître l'échec. Ces enfants peuvent posséder de belles qualités, mais dans la mesure où le karma psychique qu'ils se sont fait eux-mêmes a été perturbé par le désir intense des parents, ils sont temporairement empêchés de donner une expression complète et immédiate à leur propre karma psychique; ils vivent une vie déçue et insatisfaite et sont des déceptions pour leurs parents. Cette ingérence dans la loi semble à première vue contredire et enfreindre la loi du karma. Il n'y a ni contradiction ni rupture; c'est tout un accomplissement de la loi du karma. Le parent et l'enfant paient et reçoivent le paiement qui est leur propre karma. L'enfant dont le karma semble avoir été perturbé par l'action de la mère ne reçoit que le paiement d'un acte similaire fait à un autre dans une vie antérieure, tandis que la mère, soit de sa propre ignorance et de son égoïsme, quelle que soit l'idéalisme ignorant, l'égoïsme et l'intention peuvent lui sembler, soit payer l'enfant pour une interférence similaire avec son karma psychique dans une vie antérieure ou présente, soit établir pour des raisons karmiques un nouveau score qui doit et sera payé à l'avenir. Les déceptions de la mère et de l'enfant devraient être une leçon pour les deux. Quand un tel karma psychique est dû à l'ego prêt à s'incarner, il est attiré par les parents qui ont certaines notions de développement prénatal. Une fois la connexion établie, le karma psychique de l'ego est transféré de l'ego au corps psychique ou astral dans lequel le fœtus se développe.

Le résultat et les leçons à tirer de la mère, ainsi que de l'enfant dans ce cas, sont que personne n'a le droit d'interférer avec les processus de la nature, ni d'essayer d'interférer avec et de changer le cours naturel des événements pendant développement fœtal. Cela ne signifie pas que les parents ne doivent pas prêter attention et considération au sujet du développement du fœtus, ni que la mère doit être autorisée ou se permettre d'être dans toutes les conditions qui peuvent survenir pendant la période de développement fœtal. Il est juste et convenable que la mère reçoive ce qui est propice à sa santé et à son confort. Mais elle n'a pas le droit d'essayer d'imposer au futur corps humain qu'elle a contracté pour produire ce qu'elle pense devoir faire. Chaque être humain sur le point de venir au monde devrait avoir le droit d'agir selon sa propre nature, dans la mesure où ses actions n'interfèrent pas ou n'empêchent pas l'expression similaire d'un autre.

Un homme et sa femme doivent être purs dans leur corps et leur esprit et doivent avoir les pensées, les ambitions et les aspirations qu'ils souhaitent voir exprimées chez leur enfant. Ces pensées ou désirs des parents, ainsi que la forme physique de leur corps, attirent un ego sur le point de s'incarner dont le karma l'exige ou lui donne droit à un tel accommodement. Ceci est décidé avant la grossesse. Mais lorsque la mère constate qu'elle est dans un tel état, le contrat a été conclu entre l'ego des parents et l'ego qui s'incarnera, et ce contrat doit être rempli et ne doit pas être rompu par l'avortement. Le contrat passé, la mère ne peut et ne doit pas tenter de changer le caractère et les tendances psychiques de l'ego qui doit s'incarner. Le plus qu'elle puisse faire si elle travaille contre l'héritage du nouvel ego est d'interrompre ou de différer son expression.

Avec le début de la grossesse, la mère est mise en relation plus étroite avec le monde astral ou psychique. Elle devrait se tenir à une vie de pureté et garder ses propres pensées des vices. Les influences étranges qui se font sentir, les envies, les appétits, les désirs et les désirs, ainsi que les nouveaux idéaux qui lui sont présentés sont ainsi présentés comme les influences et suggestions venant directement de l'ego pour lequel elle transfère de telles tendances au corps psychique de l'enfant et qui doivent être intégrés et exprimés à travers son corps physique.

Son droit de changer ces pensées, appétits et désirs, dépend de la façon dont ils se touchent. Elle a le droit de refuser d’obéir à toute suggestion ou impression ressentie qui tendrait à l’abaisser selon ses propres estimations ou à la blesser de quelque manière que ce soit quant à sa santé présente ou future. Mais elle n'a pas le droit de dire quelles devraient être les caractéristiques de l'enfant, quelle doit être sa vocation dans la vie, ou la position dans la vie qu'il doit occuper ou occuper. Elle n'a pas non plus le droit de tenter de déterminer son sexe. Le sexe a été déterminé avant la grossesse et toute tentative de le changer est contraire à la loi. Cette période de la vie d'une femme est une période résolument psychique, et elle peut apprendre beaucoup en étudiant ses émotions et ses pensées à l'époque, car ce faisant, elle peut non seulement suivre les processus de la nature en elle-même, mais peut les voir fonctionner en le monde extérieur. Pendant cette période, il lui est possible de marcher avec Dieu. Une fois cela fait, elle remplit sa mission.

Le développement prénatal ouvre la nature psychique de la future mère et la rend sensible à toutes les influences psychiques. Des entités et des forces élémentaires, invisibles et astrales sont attirées vers elle et l'entourent, et elles tentent de l'influencer afin d'affecter le nouveau monde qui se crée en elle. Selon sa nature et le karma psychique de la vie à venir, elle sera entourée, influencée et impressionnée par ces présences et créatures qui, bien qu'invisibles, sont néanmoins ressenties et qui cherchent à s'exprimer à travers un corps humain. Selon la nature de la mère et le karma psychique de l'ego sur le point de s'incarner, des débauches soudaines et des accès d'ivresse, une hystérie sauvage et des fantaisies morbides peuvent se laisser aller, des appétits bestiaux comblés, des pratiques anormales et révoltantes autorisées ; les explosions explosives de colère et de passion qui conduisent à des actes de meurtre et de crime peuvent être sanctionnées ; des paroxysmes de fureur délirante, de joie folle, d'hilarité frénétique, de tristesse intense, de moments d'agonie émotionnelle, de dépression et de désespoir peuvent obséder la mère de façon irrégulière ou cyclique. D'un autre côté, la période peut être une période de grande satisfaction, une période au cours de laquelle elle ressent de la sympathie pour tout le monde, une période d'euphorie mentale, de flottabilité et de vie, ou de bonheur, d'aspiration, d'élévation d'esprit et d'illumination, et elle peut acquérir des connaissances de choses qui ne sont généralement pas connues. Tout cela est conforme à la loi du karma psychique du corps qui se prépare, et en même temps cela convient à la mère et est son karma.

Les corps et les natures sont prédéterminés comme leur propre récompense et punition, et selon leurs propres actes aussi pour tous ceux qui héritent de corps humains avec des propensions au meurtre, au viol, au mensonge et au vol, avec des tendances à la folie, au fanatisme, à l'épilepsie, avec des tendances être des hypocondriaques, des monstres et des monstruosités, comme pour la personne factuelle aux manières douces et égales, et pour ceux qui ont une ferveur religieuse, ou enclins aux idéaux poétiques et artistiques, toutes ces natures et tendances sont expressives du karma psychique dont ils ont hérité.

Bien que la mère n'ait pas le droit d'empêcher ou d'interférer avec la libre action du karma psychique du corps dont elle a la charge, elle a le droit et devrait le protéger dans toute la mesure de son pouvoir contre toutes les mauvaises influences qui pourraient l'assaillir à travers sa. Cela n'interfère en aucune façon avec son obtention de ses déserts, mais offre la protection de son bureau; et ainsi l'ego peut bénéficier d'elle si elle le souhaite, même si un homme peut bénéficier d'une association avec un autre qui défend des idéaux élevés, bien que cet autre n'interfère pas avec sa libre action.

Les phases inhabituelles, émotionnelles et mentales que la future mère expérimente pendant le développement prénatal sont dues aux suggestions qui sont directement imprimées à la mère par l'ego incarné si la mère est en bonne santé, mental et moral; mais si elle doit être un médium ou un esprit faible, une morale laxiste et un corps malade, alors elle peut être assaillie par toutes sortes d'êtres du monde astral qui désirent l'obséder et la contrôler et faire l'expérience de la sensation que sa condition procure; et si son corps n'est pas assez fort ou si ses désirs ne leur sont pas contraires, ou si elle n'est pas assez lucide pour résister à leurs suggestions, et si elle ne sait pas comment empêcher leurs avancées, alors les créatures élémentaires à la recherche de la sensation peut la contrôler ou interférer avec le développement du fœtus. Cela aussi est conforme au karma psychique de la mère et de l'enfant.

Le contrat conclu entre les parents et l'ego désincarné pour fournir un corps pour que l'ego s'incarne est l'un des événements les plus importants de la vie, impose des devoirs nombreux et pénibles, et ne doit pas être conclu à la légère. Mais lorsque le processus est entamé, le plus grand soin et la plus grande attention doivent être accordés au travail, et le père et la mère doivent se maintenir dans cet état de santé physique, de désir contrôlé et de condition mentale dans lequel ils souhaitent que leur enfant soit.

Enfin, le corps vient au monde avec ses désirs et ses tendances, qui ont tous été transférés de l'ego au fœtus par la médiation du père et de la mère. Cela se fait à travers le zodiaque psychique de la mère dans le zodiaque psychique de l'enfant.

Le corps astral ou psychique n'est pas entièrement régi par les mêmes lois qui régissent le monde physique. Elle est soumise à une autre loi, celle de la matière astrale, différente de la matière physique. Beaucoup de notions concernant une quatrième dimension de la matière sont réalisées dans le corps astral. Les particules de matière physique et leur forme ne peuvent être modifiées sans détruire la combinaison. Ainsi, une table ne peut pas être contractée à la taille du grammage qui s'y trouve, ni agrandie pour remplir la pièce dans laquelle elle est placée, ni la jambe ne peut être forcée à travers le dessus sans détruire la forme de la table. Mais la matière psychique ou astrale peut prendre n'importe quelle forme et revenir à sa forme d'origine. Le corps astral ou psychique du corps à construire est le résultat des désirs, des émotions, des appétits et des inclinations de la vie passée. Ce corps astral ou psychique peut être aussi petit ou aussi grand que l'occasion l'exige. Quand c'est le lien qui unit les germes du père et de la mère, il est, comme nous l'appellerions, contracté, mais il se dilate au fur et à mesure que la conception est mise en œuvre par les constructeurs de vie, et que la vie se précipite et remplit sa conception . Le dessin ou la forme est humain, ce que nous appelons la forme humaine. Cette forme humaine n'est pas sculptée par la pensée de chaque ego individuel dans la vie précédente. Les pensées de désir de chacun sont de différentes qualités. Certains sont féroces, comme ceux du lion et du tigre; d'autres doux ou doux, comme ceux d'un cerf ou d'un faon. Il semblerait que les formes des individus devraient différer en conséquence. Mais tous les corps humains normaux ont la même forme, même si l'un peut être aussi rusé qu'un renard, un autre aussi innocent qu'une colombe, un autre aussi féroce qu'un tigre ou aussi bourru qu'un ours. La forme est déterminée par le désir collectif et la pensée de l'humanité, de la période particulière de son développement. Pour que l'ego humain sur le point de s'incarner soit né selon la forme humaine qui est tenue dans le Mental Universel, ce Mental Universel est la somme totale de l'intelligence et de la pensée de l'humanité. De même que l'homme a le corps de forme, le monde et l'univers ont aussi leur corps de forme. Le corps de forme du monde est la lumière astrale, dans laquelle toutes les formes qui ont existé sur la terre sont tenues comme des images, ainsi que toutes les formes qui sont générées par les pensées de l'homme et qui se manifesteront dans le monde physique à maturité et les conditions sont prêtes. Toutes les formes élémentaires, les forces et les passions, les colères, les convoitises et les vices, contenues dans la lumière astrale ou forment le corps du monde, y sont déposées par les désirs de l'homme. Ceci est le karma psychique du monde. L'homme y partage; car alors qu'il a son propre karma psychique, représenté dans sa personnalité et maintenu dans son corps de forme comme le résultat de ses propres désirs, il partage pourtant le karma psychique général du monde, parce que lui en tant qu'une des unités de l'humanité a contribué par ses propres désirs personnels au karma psychique du monde. L'homme est une petite copie du monde, tout comme le monde n'est qu'une copie agrandie de l'homme.

Lorsque le corps psychique naît avec son corps physique dans son zodiaque psychique, il contient tout le karma psychique à expérimenter et à gérer pendant la vie de sa forme. Ce karma psychique est détenu comme des germes dans le corps de la forme, car les graines sont contenues dans la terre et l'air, prêtes à germer et à se manifester dès que la saison et les conditions sont prêtes. Les conditions et la saison pour le développement du karma psychique sont provoquées par la croissance naturelle, la maturité et le vieillissement du corps en conjonction avec l'attitude mentale de l'ego dans le corps. Le karma vécu dans la vie adulte est toujours étranger alors que le corps reste un enfant. Au fur et à mesure que le corps se développe et remplit ses fonctions naturelles, les conditions sont fournies par lesquelles les vieilles graines du désir prennent racine et se développent. La croissance est retardée ou accélérée, poursuivie ou modifiée selon la manière dont l'ego traite le karma.

Les premières années de vie, jusqu'à la septième année environ, sont vite oubliées et disparaissent de la mémoire de la plupart des gens. Ces années sont consacrées à l'adaptation du corps physique à la conception de son corps psychique ou physique. Bien qu'oubliés, ils sont parmi les plus importants dans la vie personnelle d'une individualité, car ces premières années et cette formation donnent à la personnalité sa tendance et sa direction qui affectent toute la vie de la personnalité et réagissent sur l'esprit. Comme un arbre est formé, formé et taillé par le jardinier, et comme l'argile molle est modelée par le potier, les désirs, les appétits et les propensions psychiques du corps sont dans une moindre mesure aggravés, encouragés, retenu ou changé par les parents ou tuteurs. L'arbre s'incline vers sa croissance naturelle non cultivée et produit constamment des pousses de déchets qui sont enlevées, ainsi que la croissance parasite de l'arbre, par le jardinier. L'enfant a donc des accès de colère, de méchanceté de disposition et des tendances vicieuses, qui sont réprimées, restreintes et dirigées par le parent ou le tuteur judicieux, qui protège également les jeunes des influences nocives, comme le jardinier protège l'arbre immature. La formation et les soins ou les abus qui sont vécus au début de la vie sont le karma personnel de l'ego et l'héritage direct de ses justes déserts, aussi injuste que cela puisse paraître d'un point de vue limité. L'environnement meublé de leurs influences psychiques, les tempéraments vicieux ou purs de ceux à qui un enfant est confié, et la manière dont ses désirs, désirs et besoins sont traités, sont le juste retour de ses inclinations et actions psychiques passées. Alors que le désir cherche un désir similaire et que les egos sur le point de s'incarner recherchent les parents qui ont des désirs similaires, cependant, en raison de l'inter-mélange des différents types de karma, un ego est souvent lié à ceux qui ont des désirs personnels différents des siens. Plus le caractère ou l'individualité est fort, mieux et plus facilement il surmontera toutes les mauvaises tendances psychiques étant donné sa personnalité au début de sa vie; mais comme il y a relativement peu de personnages forts, l'entraînement psychique précoce donne généralement une direction à la vie entière et aux désirs d'une personnalité. Ceci est bien connu de ceux qui connaissent le côté invisible de la nature humaine. Connaissant bien l'influence de la formation précoce, l'une des organisations religieuses les plus puissantes au monde a déclaré: Ayons la formation de votre enfant pendant les sept premières années de sa vie et il nous appartiendra. Vous pouvez faire avec lui ce que vous voudrez par la suite, mais il fera ce que nous lui avons enseigné pendant ces sept années.

Un parent ou un tuteur dont l'esprit est vide, qui aime l'éclat des babioles, qui se plie aux appétits et considère la sensation comme celle qui doit être recherchée, inculquera des inclinations similaires à l'enfant qui grandit, dont l'appétit sera considéré et gâché, dont les caprices seront satisfaits, et dont les désirs, au lieu d'être retenus et dirigés correctement, se verront permettre une croissance sauvage et luxuriante. C'est le karma de ceux qui, par le passé, n'ont pas voulu restreindre leurs désirs et leurs passions. L'enfant qui est autorisé à s'inquiéter et à fumer et à hurler, et dont les parents, sans considération pour les autres, permettent à l'enfant d'avoir tout ce qu'il pleure et peut lui être donné, est l'un de ces malheureux qui vivent à la surface de la vie; ce sont les barbares de la société qui, aussi nombreux soient-ils à l'heure actuelle, seront, à mesure que l'humanité sortira de son état enfantin, peu nombreux et considérés comme les spécimens sauvages et non gouvernés de l'espèce humaine sous-développée. Le leur est un terrible karma, car ils doivent d'abord s'éveiller à la connaissance de leur propre ignorance avant de pouvoir s'adapter pour devenir des membres ordonnés et discrets de la société civilisée. Le passage à cette condition apporte beaucoup de chagrin et de souffrance, alors qu'il fait ressortir la condition psychique déplorable de la passion non gouvernée et spasmodique.

Le traitement qu'un enfant reçoit dans l'encouragement ou la retenue de sa nature émotionnelle psychique est celui qui est le retour soit du traitement qu'il a donné dans le passé aux autres, soit c'est la condition naturelle la plus adaptée à ses désirs. Beaucoup des difficultés qui surviennent et semblent des obstacles défavorables à son progrès sont souvent les meilleures choses pour le progrès d'un enfant. Par exemple, un enfant de tempérament artistique, qui témoigne de grands talents, mais qui, en raison de circonstances défavorables, telles que la désapprobation de ses parents, est découragé et empêché de les développer, peut trouver cela, au lieu d'être un malheur, être d'un grand avantage, si certaines tendances psychiques sont présentes, telles que le désir de stimulants alcooliques ou de drogues, parce que le tempérament artistique, s'il était autorisé à s'exprimer alors, rendrait la nature psychique plus sensible à l'influence des drogues et de l'alcool et encourager l'ivresse et entraîner des pannes et ruiner le corps psychique en l'ouvrant à tous les vagabonds du monde astral. Ne pas permettre le développement artistique dans un tel cas ne ferait que différer ce développement et permettre à l'enfant de mieux résister au démon de l'intoxication. Dans le même temps, les parents qui, par manque de moyens ou sans raison apparente, s'opposent aux inclinations psychiques de l'enfant, fournissent souvent une telle opposition donnée au moi en paiement d'une vieille partition, ou bien parce qu'il n'a pas fait usage de la opportunités qu'il avait auparavant, et de lui enseigner la valeur des opportunités.

Toutes les choses qui affectent l'enfant lorsqu'il n'est pas en mesure de s'opposer ou d'empêcher l'influence lui viennent soit comme des sanctions de sa propre nature psychique, soit pour affecter la nature psychique d'un autre. Ainsi ceux qui voudraient l'encourager ou la stimuler à la passion, à la colère, à la luxure, aux vices, aux appétits, aux envies et aux désirs sensuels du temps, ou à se développer dans la ruse, dans l'envie de ce qui ne lui appartient pas, et qui l'encourager dans la paresse, l'ivresse, ou les vices secrets qui ne sont pas inconnus de sa position dans la vie, ceux-ci sont faits pour offrir des conditions comme l'héritage naturel de ses propres désirs passés et des actions avec lesquelles il doit travailler dans le présent afin de surmonter et de contrôler leur.

Avant que l'homme ne prenne un corps physique dans l'histoire passée de l'humanité, il vivait dans le monde psychique ou astral dans un corps astral, tout comme il vit maintenant dans le monde psychique avant de prendre un corps physique dans les temps présents, mais sa forme était quelque peu différent de ce qu'il est maintenant. Après que l'homme ait pris son corps physique et en soit venu à se considérer comme un être physique, il a perdu la mémoire de la condition passée tout comme il perd la mémoire dans la vie présente, de sa condition prénatale. L'homme doit avoir un corps physique pour entrer dans le monde physique et afin de protéger son corps psychique ou astral des forces qui sont concentrées et donc apparemment confuses dans le monde physique. L'homme en tant qu'être psychique ou astral est mort au monde psychique pour naître dans le monde physique. Alors qu'il prend maintenant vie dans le monde physique et en prend conscience, il doit parfois prendre conscience des autres mondes à l'intérieur et autour du physique. Pour le faire en toute sécurité, il doit devenir vivant pour ces autres mondes sans être en aucune façon déconnecté ou séparé du corps physique. Le corps psychique de l'homme grandit et se développe avec et à travers le physique. Elle contient en elle les germes de toutes les passions et tous les désirs du passé, ainsi que la forme idéale qu'il est possible de développer et qui transcende en puissance et en splendeur la conception la plus exaltée de l'homme ordinaire. Mais cette forme idéale est sous-développée et potentielle seulement, comme la forme du lotus est sous-développée, bien qu'elle se trouve dans la graine du lotus. Toutes les graines ou germes contenus dans le corps psychique de l'homme doivent être amenés à grandir et traités selon leur mérite avant que l'ego supérieur permette à la forme idéale de germer.

Ces germes psychiques, qui sont le karma psychique du passé, se développent et mettent en avant leurs racines et leurs branches dans la vie physique. Si on leur permet une pleine croissance dans de mauvaises directions, cette vie devient une jungle de pousses sauvages où les passions ont un jeu complet et libre, comme les bêtes dans une jungle. Ce n'est que lorsque les excroissances sauvages sont supprimées et leur force transformée en canaux appropriés, que lorsque la passion et la colère, les explosions de colère, la vanité, l'envie et la haine sont maîtrisées par la volonté, la véritable croissance de l'homme peut commencer. Tout cela doit être fait à travers le corps physique et non dans le monde psychique ou astral, bien que ce monde soit directement agi par les voies du physique. Les corps physiques et psychiques de l'homme doivent agir ensemble et non séparément, si un développement sain et sain est souhaité. Lorsque toutes les tendances psychiques sont contrôlées par le contrôle des appétits, des passions et des désirs, selon les préceptes de la raison, le corps physique est entier et sain et le corps astral psychique est sain et fort et est capable de résister aux forces hostiles de la monde astral.

Au fur et à mesure que le corps psychique grandit et se développe avec le physique, toute tentative de lui accorder une attention et un développement particuliers au détriment du physique n'est pas seulement un abus du physique et moralement mauvais, mais une telle action appelle le corps psychique à faire plus qu'il ne peut et le faire par ignorance. Avant que l'homme puisse légitimement grandir dans le monde astral, actuellement invisible, il doit contrôler et prendre soin du corps physique, s'entraîner et avoir son esprit complètement sous contrôle. Jusque-là, toute tentative de forcer une entrée dans le monde astral est suivie de la peine que l'intrusion ou le cambriolage encourent dans le monde physique. Ils sont suivis d'arrestation et d'emprisonnement dans le monde physique, et l'infraction similaire rencontre la même punition dans le cas de celui qui force une entrée dans le monde astral. Il est arrêté par les entités de ce monde et est captif plus que n'importe quel prisonnier dans un cachot, parce que celui qui se trouve dans le cachot est libre de faire face à ses désirs comme il le peut, mais celui qui devient l'objet d'un contrôle psychique n'a plus le choix de ce qu'il fera ou ne fera pas; il est l'esclave de ceux qui le contrôlent.

La phase la plus malheureuse du karma psychique est la médiumnité, bien que la plupart des médiums pensent qu'ils sont spécialement favorisés par les dieux. Les différences de degré et de développement des médiums sont nombreuses, mais il n'y a que deux types de médiums: l'un est le médium qui est tel en vertu d'une vie profondément morale et droite, dont le corps, l'appétit et les désirs sont complètement sous le contrôle de son l'ego qui habite en nous, et dont le corps psychique a été scientifiquement formé avec une compréhension éclairée et dont l'ego en demeure reste conscient et en contrôle de son corps psychique, tandis que ce corps psychique enregistre et rapporte les impressions que l'ego en demeure voudrait qu'il reçoive. Le deuxième type de médiums est celui qui abandonne le corps à des forces ou entités de contrôle étrangères et qui devient inconscient et ignorant de ce qui est fait alors qu'il est dans l'état médiumnique. Les médiums présentent de nombreux degrés de développement modifié ou accentué, mais en principe ils appartiennent à ces deux divisions. Ceux de la première classe sont si peu nombreux qu'ils sont presque inconnus du monde, mais les rangs de la deuxième classe se multiplient chaque année. Cela fait partie du karma psychique de la race.

Les médiums sont ceux qui diffusent l'arôme ou l'atmosphère psychique, comme une fleur émet un arôme qui attire les abeilles. Les entités du monde astral recherchent l'arôme ou l'atmosphère d'un médium et y vivent parce qu'il leur permet d'atteindre le monde physique et leur permet d'en tirer subsistance.

Un médium est celui qui, dans la vie passée ou présente, a souhaité le développement des facultés psychiques et l'utilisation des pouvoirs psychiques, et s'est efforcé de les induire. Il y a peu de choses pires qui pourraient arriver à n'importe qui.

Un médium est un être humain non mûr, un fruit du développement humain qui est mûri par la force plutôt que par la croissance naturelle. En tant que race, nous devrions maintenant faire développer et utiliser de nombreuses facultés psychiques, alors que non seulement nous sommes incapables d'utiliser intelligemment les facultés psychiques, mais nous ignorons leur existence et, au mieux, les tâtonnons dans l'obscurité. En effet, en tant que race, nous avons tenu et nous tenons si fortement au monde physique et avons formé nos esprits à penser presque uniquement aux choses physiques. Cela étant le cas, c'est grâce à notre bon karma que nous n'avons pas développé les facultés psychiques parce que nous, en tant que race, devrions devenir la proie d'êtres hostiles et en tant que race, nous serions entièrement contrôlés par les pouvoirs et les influences de tous les mondes invisibles, et nous deviendrions dégénérés et finalement anéantis. Bien que nous soyons incapables de gouverner nos appétits et de restreindre nos passions et de contrôler nos désirs, il est donc bien que nous ne développions aucune faculté psychique, car chaque faculté ainsi développée, sans contrôle de l'esprit et du corps, est comme une route à gauche ouvert par lequel une armée d'invasion peut entrer.

Ces médiums désirent les avantages du monde physique et psychique sans être qualifiés dans aucun des deux. Un médium est maintenant ou a été en avance sur le matérialisme en raison de sa tendance naturelle ou de son désir de développement psychique. Celui qui manifeste des tendances psychiques montre qu'il est possible pour lui de sortir des limites et des conditions physiques, mais au lieu de sortir des conditions, il devient plus soumis à elles dans sa hâte de s'en éloigner. Le médium ordinaire est celui qui est trop paresseux, placide et instable pour développer l'esprit et contrôler les sens et qui entrerait dans le royaume des cieux non pas par le chemin droit et étroit de surmonter le mal en vivant correctement, mais qui volerait ou entrer d'une autre manière. Le monde psychique n'est entré légitimement que par un entraînement et un contrôle rigides de l'esprit et de la nature psychique, alors que le médium le devient en cédant aux influences dominantes. Désireux de devenir un médium ou de développer des facultés psychiques, ils fréquentent généralement les salles de séance et cherchent un public avec des apparitions et des présences étranges et morbides, ou s'asseoir dans l'obscurité dans un état d'esprit négatif et attendre des impressions ou l'apparition de lumières colorées et spectrales formes, ou regarder un point lumineux pour devenir négatif et inconscient afin d'induire le contrôle, ou s'asseoir comme un cercle où tous désirent une communication quelconque, ou ils s'efforcent à l'aide d'une planchette ou d'une planche ouija d'entrer en communication avec les créatures du monde élémentaire, ou ils tiennent un stylo ou un crayon et aspirent à ce que quelque effroi ou présence dirigent leurs mouvements, ou regardent dans un cristal pour court-circuiter la vision et la mettre au point avec les images astrales, ou pire encore, ils prennent des opiacés et des drogues afin d'avoir leurs nerfs stimulés et excités et mis en contact avec le monde psychique inférieur. L'une ou la totalité de ces pratiques peuvent être pratiquées et l'une peut même être hypnotisée et forcée dans le monde astral par la volonté d'un autre; mais quel qu'en soit le moyen, le karma psychique de tous ceux qui empiètent sur le monde psychique est le même. Ils deviennent les esclaves abjects de ce monde. Ils perdent leur droit d'entrer dans ce monde comme ceux qui le surmontent, et ils perdent progressivement la possession de ce qu'ils détiennent maintenant. L'histoire de tous ceux qui ont ouvert leur maison aux êtres invités et inconnus qui les ont ensuite obsédés et contrôlés devrait être une leçon pour tous ceux qui envisagent de devenir médiums et ceux qui désirent développer des facultés psychiques. L'histoire de ces derniers montre que le médium devient invariablement une épave morale et physique, un objet de pitié et de mépris.

Il est à peine possible pour l'un des mille médiums d'échapper aux griffes des démons hostiles qui sont susceptibles de les posséder. Quand un médium devient tel, il est tout à fait convaincu qu'il est favorisé par rapport aux autres, car, n'est-ce pas dit par les esprits qui le contrôlent? Argumenter avec un médium contre ses pratiques est presque inutile. Ses opinions ne peuvent pas être modifiées, car il pense recevoir des conseils d'une source supérieure à celle qui les offre. Cette confiance excessive est le danger du médium et, il y succombe. L'influence qui contrôle au départ un médium est quelque peu de la nature du médium. Si la nature morale du médium est forte, les entités invisibles sont soit d'une meilleure classe au début, soit trop rusées pour tenter de s'opposer immédiatement aux normes morales du médium; comme le corps psychique du médium est utilisé par ces entités, il perd sa force et sa force de résistance. Le ton moral qui s'imprime dans le corps psychique est progressivement abaissé et finalement effacé, jusqu'à ce qu'aucune résistance ne soit offerte à l'influence dominante. L'influence dominante est rarement la même pour n'importe quelle durée. Alors que la machine psychique du médium est épuisée, jouée et décomposée, les entités qui l'ont utilisé la rejettent pour d'autres corps fournis par de nouveaux aspirants à la médiumnité. De sorte que, même si un médium est d'abord contrôlé par une entité qui semble au-dessus des semi-intelligences stupides habituelles appelées contrôles, l'entité au-dessus de la moyenne le rejettera lorsque le psychique sera épuisé. Les créatures peu ou pas intelligentes obséderont à leur tour le médium. Ainsi, nous pouvons voir le spectacle désolant d'un être humain, monté par des créatures moins que l'homme qui l'aiguillonnent dans toutes les directions, comme un ou plusieurs singes à califourchon sur une chèvre tireront, pinceront et mordront et conduiront la chèvre dans toutes les directions. Le médium et le contrôle désirent tous deux la sensation, et les deux l'obtiennent.

Un danger qui fait face à notre race en tant que son karma psychique possible, est que, comme de nombreuses races plus anciennes, elle peut devenir soumise au culte des ancêtres, qui est un culte des corps de désir de ceux qui sont décédés. Un tel culte serait très désastreux pour la race. Non seulement cela arrêterait le progrès de la civilisation, mais un tel culte fermerait la lumière du monde spirituel, la lumière de son propre moi supérieur. Cette condition, aussi impossible qu'elle puisse paraître, pourrait être provoquée par la prévalence de pratiques psychiques aveugles et l'augmentation de ce qu'on appelle la communication avec les morts ou les chers disparus. Heureusement, la grande majorité est contre les pratiques horribles et macabres observées lors des séances de matérialisation.

(À suivre)