La fondation de la parole
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HOMME ET FEMME ET ENFANT

Harold W. Percival

PARTIE V

L'ÊTRE HUMAIN D'ADAM À JÉSUS

L'histoire d'Adam et Eve: l'histoire de chaque être humain

L'histoire est brève. C'est aussi bref que l'histoire de l'univers racontée dans le premier chapitre de la Genèse. L'histoire de la Bible est comme les titres d'un article de journal - sans l'histoire. Il est grand temps de connaître l'essence de l'histoire, qui n'était pas racontée dans la Bible, à savoir que chaque être humain sur terre était dans un passé lointain un Adam sans sexe, en «Eden». Le corps sans sexe d'Adam a été divisé. dans un corps d'homme et un corps de femme, le twain Adam et Eve. Plus tard, à cause du «péché», l'acte sexuel, ils ont été expulsés d'Éden et sont venus de l'intérieur de la terre à travers la «grotte des trésors» sur la surface extérieure de la terre. Il est nécessaire que les hommes et les femmes connaissent leur origine afin que les personnes conscientes dans leur corps humain puissent apprendre et retrouver le chemin du retour à Eden, le royaume de la permanence.

Pour apprécier le sens de l'histoire, il faut comprendre que dans la Bible, le terme «Dieu» désigne l'unité incorporelle intelligente, appelée ici le Soi-Trois, en tant que Connaisseur-Penseur-Récepteur; cet «Eden» signifie le royaume de la permanence; et cet «Adam» signifie le corps physique originel, pur, corporel et asexué, qui fut le premier temple de l'homme.

Dans la Bible, il est dit: «Et le Seigneur Dieu (le penseur-connaisseur du Moi-Trinité) forma l'homme de la poussière de la terre et souffla dans ses narines le souffle de vie; et l'homme devint une âme vivante. "(Voir Genesis 2, verset 7.) C'est-à-dire que le penseur-connaisseur incorporel du Soi-Trois a« soufflé »sa partie Doer, en tant que désir-désir, dans le corps pur, corporel, sans sexe. Corps d'Adam, composé d'unités équilibrées, formé «de la poussière du sol»; c'est-à-dire des unités de la matière physique. Ensuite, l'histoire de la Bible dit que Dieu a pris une "côte" du corps d'Adam, laquelle "côte" par extension d'Adam est devenue un corps d'Ève. Et le corps d'Adam était un corps d'homme et le corps d'Ève était un corps de femme.

Qu'on comprenne que «Dieu» ou le «Soi-Trois» est incorporel; et, cet "Adam" ou "Adam et Eve" étaient composés de la "poussière de la terre" qui est des unités non intelligentes de la nature. Par conséquent, il devrait être clair que le déséquilibre des unités équilibrées du corps d'Adam entre le corps d'Adam et le corps d'Ève ne pourrait pas affecter l'unité de «Dieu», l'unité du Soi Trinitaire. Le Triune Self est une unité de trois parties, une trinité individuelle. Par conséquent, la partie sentimentale du Doer n'était pas réellement coupée de la partie désir du Doer quand elle était, pour ainsi dire, étendue au corps d'Eve. Tant que le pratiquant du Soi-Trois se considérait comme un sentiment de désir, il était et ne pouvait être autre que son rôle de sentiment de désir. Mais quand il s’autorisait à penser sous le contrôle de son corps-esprit, il était hypnotisé et induit en erreur et s’identifiait lui-même avec les corps déséquilibrés d’Adam et d’Ève au lieu de son Soi-Trois. Ensuite, du sentiment de désir dans le corps d'Adam est entré dans le corps d'Eve, et le désir dans l'Adam a fait d'Adam un corps d'homme, et le sentiment d'Ève a fait d'Eve un corps de femme.

Ensuite, le penseur-connaisseur (Seigneur Dieu) du Moi-Trinité dit à sa partie agissante, en tant que désir en Adam et en tant que sentiment en Ève - en des termes tels que ceux de la Bible: «Vous êtes un pratiquant en tant que désir-sentiment en votre double corps. Vous devez gouverner et gouverner vos corps comme deux corps apparemment distincts, mais néanmoins inséparables, qui doivent être comme un corps - tout comme chaque paire de mains agit pour son corps. Ne laissez pas votre corps divisé servir de moyen pour vous amener à croire que vous êtes ne sauraient un pratiquant agissant pour un seul corps, sinon votre corps divisé ne peut pas se réunir en un seul sentiment inséparable du désir au sein d'un seul corps indivis.

«Vos corps sont votre jardin d'Adam et Eve dans lequel je vous ai installés pendant un certain temps pour vivre au pays d'Éden. En tant que désir-sentiment, vous devez être ma Parole et, en tant que tel, vous devez créer et donner vie et forme à toutes les créatures dans les airs, dans les eaux et sur la terre. Faites comme vous voulez avec n'importe quoi dans votre jardin (corps). Ce que vous faites dans les corps qui sont votre jardin, il en sera de même à travers le pays d'Éden; car vous devez être le gardien et le jardinier au pays d'Éden.

«Au centre de vos corps de jardin se trouve l'arbre de vie dans votre corps d'Adam, et l'arbre du bien et du mal est dans votre corps d'Ève. Vous, désir en Adam, et sentant en Eve, vous ne devez pas, pour votre propre plaisir, prendre part à l'Arbre du Bien et du Mal, sinon vous quitterez le pays d'Éden et vos corps mourront par la suite. "

Ensuite, le penseur-connaisseur (Seigneur Dieu) du Moi-Triune a dit à celui qui la faisait agir, le sentiment de désir dans les corps d'Adam et Eve: «Votre corps d'Adam originel non divisé a été formé sur deux colonnes dorsales, qui sont deux arbres; l’arborescence avant et l’arbre ou la colonne arrière. La partie inférieure de la colonne avant, située sous l'actuel sternum, a été extraite du corps d'Adam à deux colonnes pour constituer le corps d'Eve. La colonne de devant, l'arbre naturel du Bien et du Mal, est destiné aux formes de tous les êtres vivants qui sont ou qui peuvent être. La colonne arrière, l'arbre de vie, est pour la vie éternelle en Eden, lorsque vous, le pratiquant en tant que désir-sentiment, serez alors inséparablement unis. Pour être inséparablement unis, il était nécessaire que votre corps d'Adam sans sexe soit temporairement divisé en un corps d'Adam actif-passif et un corps d'Eve passif-actif, en tant qu'homme et femme, afin que les corps puissent servir d'échelles dans lesquelles votre désir actif et votre esprit. le sentiment passif pourrait être pesé et ajusté dans une union équilibrée. Lorsque vous êtes équilibré, vous ne serez pas actif-passif ou passif-actif - vous serez réunis dans un équilibre parfaitement équilibré et serez le modèle et le modèle de la nature. L'équilibre doit être fait par votre juste pensée en union, c'est-à-dire par la pensée du désir dans votre corps masculin Adam et par la pensée de ressentir dans votre corps féminin Ève, équilibré dans une juste relation les uns avec les autres; et vos deux corps sont la balance pour l’équilibre. La bonne façon d’équilibrer les choses consiste pour vous, sentiment de désir, tandis que dans vos corps d’Adam et Eve, pensez à l’unisson comme étant un sentiment de désir indivisible, quel que soit le corps physique divisé. La mauvaise façon de penser est pour vous, en tant que désir-sentiment, de vous considérer comme deux êtres, en tant que corps-homme-désir et en tant que corps-femme-sentiment, d'être sexuellement liés l'un à l'autre. "

Ensuite, le penseur-connaisseur (Seigneur Dieu) du Moi-Trinité a dit à celui qui la portait, le désir-sentiment (la Parole): «Vous avez un esprit-désir, un esprit-sentiment et un esprit-corps. Avec votre désir-mental et votre sentiment-mental, vous devez penser ensemble comme un seul et même esprit, indépendamment de votre corps-mental. Votre corps-esprit doit être utilisé par vous pour le contrôle de la nature, également équilibré entre les quatre sens. Si vous pensez ensemble en tant que sentiment de désir dominant, votre esprit-corps ne peut avoir aucun pouvoir sur vous. Votre corps-mental sera alors votre obéissant serviteur, pour votre contrôle de la nature par sa pensée à travers les sens. Mais si vous vous adressez au corps-mental, qui ne peut penser qu'aux sens pour la nature, alors vous serez auto-hypnotisé et participerez à l'Arbre de la Connaissance du Bien et du Mal; vous serez coupable de la pensée du sexe et, plus tard, de l'acte sexuel, du péché dont la peine est la mort.

Le penseur-connaisseur (Seigneur Dieu) se retira alors, afin que celui qui agit, en tant que désir-désir dans les corps d'Adam et d'Ève, puisse être testé et pesé dans les deux corps qui servaient de balance, pour équilibrer la nature par le corps. ainsi de déterminer si le sentiment de désir contrôlerait le corps-esprit et les sens, ou si le corps-esprit et les sens contrôleraient le sentiment de désir.

Malgré cet avertissement, la pensée du corps-esprit à travers les sens a amené le désir du corps humain d'Adam à regarder et à penser à ses sentiments, exprimés à travers le corps de la femme en tant qu'Ève; et provoqué la sensation dans le corps de la veille d'observer et de penser à son désir, exprimé à travers le corps d'homme d'Adam. Tandis que le désir-sentiment se pensait lui-même, sans considérer le rapport à ses corps, chacun était l'autre en et comme lui-même, indivis; mais tandis que le sentiment du désir regardait et pensait les corps de l'homme et de la femme, le corps-esprit le faisait penser à lui-même comme à deux corps sexuels.

Dans beaucoup de ceux qui sont devenus des êtres humains par la suite, la pensée du corps-esprit à travers les sens a prévalu sur la pensée du désir-sentiment en tant que tel. La pensée du désir-sentiment était ainsi trompée, trompée et séparée par les sexes des corps. Alors, le sentiment de désir était conscient de la culpabilité, de l'injustice et était consciencestricken. En tant que désir et sentiment, ils ont perdu la vue et leur audition a été assourdie.

Puis le penseur-connaisseur (Seigneur Dieu) du Moi-Trinité a parlé à celui qui agit, le sentiment du désir, à travers les cœurs d'Adam et d'Ève, et a dit: «Oh, mon pratiquant! Je vous ai fait savoir en tant que gouverneur légitime de vous-même et de votre corps que, en tant que sentiment de désir, il était de votre devoir, dans les corps d'Adam et Eve, de se qualifier en tant que gouverneur du pays d'Éden en pensant à l'unicité du sentiment de désir. en union, comme vous-même. En pensant et en agissant de la sorte, vous seriez le véritable gouverneur éprouvé de vous-même et vous auriez réuni les corps d'Adam et Eve en tant que corps physique parfait, équilibré et immortel, pour devenir l'un des gouverneurs du royaume d'Éden. Mais vous vous êtes soumis à la pensée d'être guidés et contrôlés par le corps-esprit pour la nature à travers les sens, en tant qu'homme et en tant que femme. Vous vous êtes ainsi mis en esclavage et en servitude envers une nature déséquilibrée, pour quitter le Royaume d'Éden et pour être dans le monde humain de la vie et de la mort; passer à travers et subir la mort, et encore et encore vivre et mourir, jusqu'à ce que vous appreniez et que vous fassiez enfin ce que vous auriez dû faire au début. Alors la peine de ton péché aura été expiée; vous aurez racheté, racheté votre vie sexuelle en péché et, de ce fait, aboli la mort.

"O, mon Doer! Je ne t'abandonnerai pas. Bien que vous fassiez partie de moi, je ne peux pas faire pour vous ce que vous seul devez faire et être responsable de vous-même, en tant que mon faiseur. Je te guiderai et te protégerai autant que tu voudras pour que je te guide. Je vous ai dit ce que vous devriez faire et ce que vous ne devriez pas faire. Vous devez choisir ce que vous ferez et ensuite le faire. et savoir ce que vous ne devriez pas faire et ne pas le faire. Dans le monde humain, vous devez supporter les conséquences de votre choix effectué dans Eden. Vous devez apprendre à être responsable de vos propres pensées et actes. En tant que pratiquant du sentiment-désir, votre désir vit dans le corps d'Adam et votre sentiment vit dans le corps d'Eve. Lorsque vos corps meurent dans le monde des hommes et des femmes, vous ne vivrez plus deux fois en même temps. Vous serez ensemble dans un corps d'homme ou dans un corps de femme. En tant que désir-sentiment, vous allez entrer et vivre dans un corps masculin, ou en tant que sentiment-désir dans un corps féminin. Vous vous êtes fait le serviteur de votre corps-mental. Votre corps-mental ne peut pas penser à vous ou pour vous, comme désir-sentiment ou comme sentiment-désir, comme vous êtes réellement; votre corps-mental ne peut penser à vous que comme un corps d'homme ou comme un corps de femme au caractère sexuel déséquilibré. En tant que désir-sentiment dans un corps d'homme, votre désir sera exprimé et votre sentiment sera supprimé. Dans un corps de femme, votre sentiment sera exprimé et votre désir sera supprimé. Par conséquent, dans un corps d'homme, votre sentiment de répression cherchera à s'unir avec son côté sentiment qui s'exprime dans le corps d'une femme. Dans un corps de femme, votre côté du désir réprimé cherchera à s'unir au désir exprimé dans le corps d'un homme. Mais jamais vous ne pouvez avoir l'union de vous-même en tant que désir-désir par l'union sexuelle des corps. L'union des corps provoque et torture et empêche le sentiment de désir de s'unir avec et en soi, au sein du corps unique dans lequel il se trouve. La seule manière de réaliser et de réaliser l’union sera pour vous, en tant que pratiquant, de penser ensemble comme un seul esprit dans le corps de l’homme ou le corps de la femme dans lequel vous vous trouvez: ne pas être comme l’un et l’autre, mais pour pense que comme un. Finalement, quand dans une vie, en tant que désir-sentiment chez un homme ou comme sentiment-désir chez une femme, refusez de penser au sexe et penserez comme un seul, en pensant ainsi que le corps sera régénéré et transformé pour devenir et être un corps physique parfait et asexué dans lequel vous, en tant que désir-désir, retournerez à Eden et serez de nouveau consciemment unis à moi (Seigneur Dieu), Connaisseur-Réflecteur-Celui qui agit, en tant qu'un Trine Self complet, dans le Royaume de la permanence. "

Pour répéter: Ce qui précède est une adaptation du langage biblique pour décrire de manière similaire des événements qui ont pris des siècles de temps terrestre à se dérouler.


Suit le discours de Dieu avec Adam et Ève après leur départ d’Eden, comme indiqué dans «Les livres oubliés de l’Éden», comme preuve de la véracité de l’appel de Dieu à Adam et à Eve dans le jardin d’Eden, consigné dans le Bible (version du roi Jacques); et les preuves supplémentaires, corroborant et faisant avancer le colloque entre Dieu et Adam et Eve. «Les livres oubliés d'Eden et Les livres perdus de la Bible» sont publiés en un volume par la World Publishing Company de Cleveland et de New York. Ils ont donné l'autorisation à la maison d'édition WORD de New York pour les extraits publiés dans Pensée et destin qui sont en partie ici répété.

L'HISTOIRE D'ADAM ET EVE, APRÈS AVOIR QUITTÉ EDEN,

aussi appelé

Le conflit d'Adam et Eve avec Satan

«C'est l'histoire la plus ancienne au monde. Elle a survécu car elle incarne le fait fondamental de la vie humaine. Un fait qui n'a pas changé d'un iota; Au milieu de tous les changements superficiels de la diversité des civilisations, ce fait demeure: le conflit du Bien et du Mal; le combat entre l'homme et le diable; la lutte éternelle de la nature humaine contre le péché. "

"La version que nous donnons ici est l'œuvre d'égyptiens inconnus (l'absence d'allusion historique rend impossible la datation de l'écriture)."

"Un critique a dit à propos de cette écriture:" Nous croyons que c'est la plus grande découverte littéraire que le monde ait connue. "

«En général, ce récit commence là où l'histoire de la Genèse d'Adam et Eve s'arrête. Ainsi, les deux ne peuvent pas être comparés; nous avons ici un nouveau chapitre, une sorte de suite de l'autre.

Le plan du livre I est le suivant:

«Les carrières d'Adam et Eve, depuis le jour où elles ont quitté Eden; leur demeure dans la grotte des trésors; leurs épreuves et leurs tentations; Les apparitions multiples de Satan à eux. La naissance de Caïn, d'Abel et de leurs soeurs jumelles; L'amour de Caïn pour sa propre soeur jumelle, Luluwa, qu'Adam et Eve souhaitaient rejoindre à Abel; les détails du meurtre de son frère par Caïn; et le chagrin et la mort d'Adam. "

Il sera bon de permettre à Adam et Ève de parler pour eux-mêmes et de faire entendre la voix de Dieu:

Eve parle:

Chapitre 5, versets 4, 5: “. . . O Dieu, pardonne-moi mon péché, le péché que j'ai commis, et ne m'en souviens pas. Car c'est moi seul qui ai fait tomber ton serviteur du jardin dans ce domaine perdu; de la lumière dans ces ténèbres; et du séjour de joie dans cette prison. "

Ève continue:

Chapitre 5, versets 9 à 12: «Car toi, ô Dieu, tu as assoupi un sommeil, tu as pris un os de son côté et restauré la chair à sa place, par ton pouvoir divin. Et tu m'as pris l'os et fait de moi une femme brillante comme lui, de cœur, de raison et de parole; et en chair, semblable à la sienne; et tu m'as fait ressembler à son visage, par ta miséricorde et ton pouvoir. O Seigneur, moi et lui sommes un et toi, ô Dieu, es notre Créateur, tu es celui qui nous a créés tous les deux en un jour. Par conséquent, ô Dieu, donne-lui la vie, afin qu'il soit avec moi dans ce pays étranger, alors que nous y habitons à cause de notre transgression. "

Chapitre 6, versets 3, 4: Il leur envoya donc Sa Parole. qu'ils devraient se lever et être ressuscités immédiatement. Et le Seigneur dit à Adam et à Eve: "Tu as transgressé de ton plein gré, jusqu'à ce que tu sois sorti du jardin dans lequel je t'ai mis."

Chapitre 7, verset 2: Alors Dieu eut pitié d'eux et dit: «O Adam, j'ai fait mon alliance avec toi et je ne m'en détournerai pas; je ne te laisserai pas non plus retourner dans le jardin, jusqu'à ce que mon alliance des cinq grands jours et demi soit accomplie. "

Chapitre 8, verset 2: Alors Dieu le Seigneur dit à Adam: «Quand tu étais soumis à moi, tu avais une nature lumineuse en toi et, pour cette raison, tu pouvais voir les choses au loin. Mais après ta transgression, ta nature brillante s'est retirée de toi; et il ne t'a pas été laissé de voir les choses au loin, mais seulement à portée de main; après la capacité de la chair; car c'est brutal. "

Et Adam dit:

Chapitre 11, versets 9, 11: “. . . Souviens-toi, Ève, le jardin et son éclat! . . . Alors que nous étions à peine entrés dans cette grotte de trésors, les ténèbres nous entourèrent; jusqu'à ce que nous ne pouvons plus nous voir. . . "

Chapitre 16, versets 3, 6: Alors Adam commença à sortir de la caverne. Et quand il arriva à la bouche de celui-ci, se leva et tourna son visage vers l'est, et vit le soleil se lever en rayons étincelants, et en sentit la chaleur sur son corps, il en eut peur et pensa dans son cœur que cette flamme vint le tourmenter. . . . Car il pensait que le soleil était Dieu. . . . (versets 10, 11, 12) Mais alors qu'il pensait ainsi dans son cœur, la Parole de Dieu le rejoignit et dit: - «Adam, lève-toi et lève-toi. Ce soleil n'est pas Dieu; mais il a été créé pour éclairer le jour, ce dont je vous ai parlé dans la caverne en disant: "L'aurore se lèverait et il y aurait une lumière le jour". Mais je suis Dieu qui t'a consolé dans la nuit. "

Chapitre 25, versets 3, 4: Mais Adam dit à Dieu: «Je pensais qu'il était temps pour moi de mettre fin tout de suite à moi-même, d'avoir transgressé Tes commandements et d'être sorti du magnifique jardin. et pour la lumière brillante dont tu m'as privé. . . Cependant, ô Dieu, ne t'éloigne pas de moi avec ta bonté; mais sois favorable à moi chaque fois que je meurs et rends-moi vivant.

Chapitre 26, versets 9, 11, 12: Alors la parole de Dieu fut adressée à Adam et lui dit: «Adam, comme pour le soleil, si je le prenais et le rapportais à toi, jours, heures, années et les mois seraient tous réduits à néant, et l'alliance que j'ai faite avec toi ne serait jamais remplie. . . . Oui, au contraire, garde longtemps et calme ton âme pendant que tu restes nuit et jour; jusqu'à ce que les jours soient accomplis et que le temps de mon alliance soit venu. Alors je viendrai te sauver, Adam, car je ne veux pas que tu sois affligé.

Chapitre 38, versets 1, 2: Après cela, la Parole de Dieu vint à Adam et lui dit: - «Adam, pour ce qui est du fruit de l'arbre de vie que vous demandez, je ne vous le donnerai pas. maintenant, mais quand les années 5500 sont remplies. Alors je te donnerai du fruit de l'arbre de vie, et tu mangeras et vivras pour toujours, toi et Ève. . . "

Chapitre 41, versets 9, 10, 12:. . . Adam commença à prier avec sa voix devant Dieu et dit: - «Seigneur, quand j'étais dans le jardin et que je voyais l'eau couler de sous l'arbre de vie, mon cœur ne désirait pas, mon corps n'avait pas besoin de boire de cela je ne connaissais pas non plus la soif, car je vivais; et au-dessus de ce que je suis maintenant. . . . Mais maintenant, ô Dieu, je suis mort; ma chair est desséchée de soif. Donne-moi de l'eau de la vie, que j'en boive et que je vive.

Chapitre 42, versets 1 à 4: La parole de Dieu vint donc à Adam et lui dit: - «Adam, au sujet de ce que tu dis, amène-moi dans un pays où il y a du repos, ce n'est pas un autre pays. que cela, mais c'est le royaume des cieux où seul il y a du repos. Mais tu ne peux pas y entrer pour le moment; mais seulement après que ton jugement soit passé et accompli. Alors je te ferai monter dans le royaume des cieux. . . "

Ce qui est écrit dans ces pages à propos du «royaume de la permanence» a peut-être été considéré comme «le paradis» ou le «jardin d’Eden». C’était quand chacun de ceux qui faisaient de son soi triune était avec son penseur et son connaisseur dans le royaume de Permanence, qu'elle devait subir l'épreuve pour équilibrer le sentiment et le désir, au cours de laquelle elle était temporairement dans un double corps, le «twain», par la séparation de son corps parfait en un corps masculin pour son désir côté, et un corps féminin pour son côté sentiment. Les Pratiquants de tous les corps humains cédèrent à la tentation sexuelle du corps-esprit, après quoi ils furent exilés du royaume de la permanence pour réexister sur la croûte terrestre dans les corps de l'homme ou de la femme. Adam et Ève formaient un seul homme divisé en un corps masculin et un corps féminin. Lorsque les deux corps sont morts, le Doer n'a pas subsisté dans deux corps; mais en tant que désir et sensation dans un corps masculin, ou en tant que sentiment et désir dans un corps féminin. Tous les Pratiquants dans les corps humains continueront à exister sur cette terre jusqu'à ce que, par leurs propres efforts, en pensant, ils trouvent la Voie et reviennent au Royaume de la Permanence. L'histoire d'Adam et Eve est l'histoire de chaque être humain sur cette terre.

 

Ainsi, on peut résumer en quelques mots les récits du «jardin d’Eden», «d’Adam et Eve» et de la «chute de l’homme»; ou, pour reprendre les termes de ce livre, «The Realm of Permanence» (Le royaume de la permanence), l’histoire du «sentiment-et-désir» et celle de la «descente de celui qui fait» dans ce monde humain temporel. L'enseignement de la vie intérieure, par Jésus, est l'enseignement du retour du pratiquant au royaume de la permanence.

 

Que le récit biblique d'Adam et Eve soit le récit de chaque être humain est clairement et sans équivoque exposé dans le Nouveau Testament, comme suit:

Romains, Chapitre 5, verset 12: C'est pourquoi, comme par un seul homme, le péché est entré dans le monde et la mort par le péché; et ainsi la mort est passée sur tous les hommes, car tous ont péché.