La fondation de la parole
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LES

WORD

MAI 1912


Copyright 1912 par HW PERCIVAL

MOMENTS AVEC AMIS

Pourquoi l'aigle est-il utilisé comme emblème de différentes nations?

Il est probable que divers motifs ont incité les nombreuses nations qui l'ont adopté à s'ériger en emblème de l'aigle. Pourtant, on peut supposer que cela a été pris parce que cela représentait le mieux la nature et la politique, l’ambition, l’idéal des nations qui l’ont porté comme norme.

L'aigle est le roi des oiseaux et de l'air, comme on dit que le lion est le roi des bêtes. C'est un oiseau de proie, mais aussi de victoire. C'est un oiseau d'une grande endurance, capable d'un vol rapide et long. Il fond rapidement sur sa proie, s'élève rapidement et plane en majesté à de grandes hauteurs.

Une nation désire la force, l’endurance, le courage, la rapidité, la domination, le pouvoir. Un aigle a tout cela à un degré élevé. Il est raisonnable de supposer que ce sont quelques-unes des raisons qui ont amené les nations, les tribus ou les dirigeants à adopter l'aigle comme norme. Le fait est que cela a été le symbole de nombreuses nations conquérantes de notre période historique, et en particulier de celles qui mènent une guerre sur de grandes distances.

Ce sont les caractéristiques de l'aigle. Mais la nation qui adopte cet oiseau comme son symbole, qualifie ou spécialise généralement sa nature particulière ou son intention ou son idéal soit par une devise accompagnant l'aigle, soit en plaçant un symbole dans les serres de l'aigle ou dans son bec, tel qu'une branche, des flèches, un drapeau, un bouclier, le sceptre, la foudre, dont chacun seul ou en combinaison avec d'autres emblèmes symbolise le caractère de la nation ou les caractéristiques que la nation aime et quels sont ses objectifs.

Tout cela est d'un point de vue pratique et matériel. Il existe un autre symbolisme de l'aigle où les mêmes caractéristiques peuvent être envisagées d'un point de vue plus spirituel.

C'est l'un des quatre «êtres vivants» mentionnés dans l'Apocalypse qui sont censés se tenir autour du trône de Dieu. L'aigle est attribué au signe Scorpion du zodiaque. Il symbolise le pouvoir spirituel dans l'homme. L'aigle est le pouvoir spirituel et viril de l'homme qui peut atteindre les plus hauts sommets. La nation ou l'homme qui prend l'aigle comme emblème au sens spirituel vise à atteindre de manière spirituelle tout ce qui est représenté par l'aigle dans son symbolisme matériel. Il vise la victoire sur tout ce qui est en dessous de lui et utilise son pouvoir pour s'élever vers des royaumes supérieurs. En dirigeant ce pouvoir représenté par l'aigle, il est le vainqueur de ses désirs, il domine dans la région de son corps par laquelle il monte et, comme l'aigle, il habite dans les hauteurs montagneuses du corps au-dessus des vertèbres cervicales. Il se lève donc du signe Scorpion, qui est l'extrémité la plus basse de la colonne vertébrale, jusqu'au sommet, qui mène à la tête.

 

Est-ce que l'aigle à deux têtes utilisé à présent comme emblème national de certains pays et qui se trouve sur les monuments des anciens Hittites de l'époque biblique, fait allusion à la condition androgyne de l'homme?

Quand un aigle à deux têtes est utilisé comme emblème national, il est parfois destiné à signifier, entre autres choses, que deux nations ou pays sont unis, bien qu'il puisse y avoir deux têtes au gouvernement. À moins que d'autres symboles accompagnent l'aigle à deux têtes sur les monuments des anciens Hittites, ce symbole ne ferait pas référence à l'homme androgyne. Homme androgyne ou homme bisexué, doit comporter deux fonctions, deux pouvoirs de natures opposées. L'aigle à deux têtes est de la même nature, car les deux têtes sont des aigles. Pour que l'homme androgyne soit représenté par un aigle, l'aigle devrait être accompagné ou associé à un lion, qui, bien que dans un royaume différent, représente parmi les animaux ce que l'aigle est parmi les oiseaux. Les Rosicruciens de l'Antiquité parlaient du «Sang du lion rouge» par lequel ils entendaient les désirs ou la nature animale de l'homme. Ils ont également parlé du «gluten de l'aigle blanc» par lequel ils désignaient le pouvoir psycho-spirituel de l'homme. Ces deux-là, le sang du lion rouge et le gluten de l'aigle blanc, ont-ils dit, devraient se rencontrer, se mélanger et se marier, et à partir de leur union développeraient un plus grand pouvoir. Cela ressemble à des délires vides d'un fou, à moins que le symbolisme ne soit compris. Quand cela se produira, on se rendra compte qu’ils en comprenaient davantage sur les processus physiologiques que ce qui leur avait été attribué.

Le sang du lion rouge est le désir actif qui vit dans le sang du corps. Le gluten de l'aigle blanc est dans son premier aspect la lymphe dans le corps. La lymphe pénètre dans le cœur et s'unit au sang. De cette union naît un autre pouvoir qui pousse à la génération. Si cette impulsion est satisfaite, les Alchimistes disent que le lion deviendra faible et que l’aigle perdra le pouvoir de s’élever. Si, toutefois, le gluten de l'aigle blanc et le sang du lion rouge devaient continuer à se mêler sans céder à l'impulsion, le lion deviendrait fort et l'aigle puissant, et la puissance nouvelle de leur mélange donnerait la jeunesse au corps et la force à l'esprit.

Ces deux, le lion et l'aigle, symbolisent les deux principes, les aspects masculin et féminin de l'homme du point de vue psycho-physique. L'androgyne est celui qui a la nature et les fonctions masculines et féminines. Le lion et l'aigle, le sang et la lymphe, se mêlant dans le même corps et s'acquittant de leurs fonctions pour générer un nouveau pouvoir au sein de ce corps et sans céder à l'impulsion d'expression extérieure, créent un nouveau pouvoir corporel à partir duquel naissent être nouveau qui, comme l’aigle, peut surgir de la terre et s’envoler dans des royaumes plus élevés.

Un ami [HW Percival]