La fondation de la parole
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LES

WORD

Novembre 1913


Copyright 1913 par HW PERCIVAL

MOMENTS AVEC AMIS

Qu'est-ce que le rire et pourquoi les gens rient-ils?

Le rire est l'expression d'une attitude de l'esprit et des émotions à travers des sons vocaux inarticulés. La variété et la nature du rire dépendent de l'individu et des circonstances qui excitent son rire; comme le gloussement, le chantage, le gargouillement d'une jeunesse simple et exubérante; le rire doux, argenté, ou le rire copieux de la bonne nature généreuse; le rire de la dérision, le mépris, le sarcasme, l’ironie, le ridicule, le mépris. Ensuite, il y a le rire abominable de l'hypocrite.

Le rire est aussi un indicateur du caractère et de la combinaison du corps et de l'esprit de celui qui rit, de même que la parole est l'indice du développement de l'esprit qui le rend articulé. Un rhume à la tête, un enrouement ou d'autres maux physiques peuvent affecter la douceur et la rondeur d'un rire, mais de tels empêchements corporels ne peuvent dissimuler l'esprit et le caractère qui entrent dans ce rire.

Les vibrations physiques du rire sont causées par l'action des cordes vocales et du larynx sur la force aérienne qui les recouvre. Mais l’attitude de l’esprit au moment du rire donne l’esprit au rire, et agit ainsi sur le système nerveux de manière à contraindre des agitations musculaires et vocales qui donneront corps et qualité au son dans lequel l’esprit du rire est. exprimé.

Comme beaucoup de merveilles de la vie, le rire est si commun qu'il n'est pas perçu comme merveilleux. C'est merveilleux.

Sans esprit, il n'y a pas de rire. Pour pouvoir rire, il faut avoir l'esprit. Un idiot peut faire du bruit, mais ne peut pas rire. Un singe peut imiter et faire des grimaces, mais il ne peut pas rire. Un perroquet peut imiter le rire, mais il ne peut pas rire. Il ne sait pas de quoi il essaie de rire. et tout le monde dans le quartier sait quand un perroquet imite le rire. Les oiseaux peuvent sauter et flotter et gazouiller au soleil, mais il n’ya pas de rire; les chats et les chatons peuvent ronronner, rouler, bondir ou patiner, mais ils ne peuvent pas rire. Les chiens et les chiots peuvent caracoler, sauter et aboyer dans un sport ludique, mais il ne leur est pas donné de rire. Parfois, quand un chien regarde un visage humain avec ce qu'on appelle "une telle intelligence" et avec ce qui semble être un air de connaissance, il est dit qu'il comprend peut-être le plaisir et essaie de rire; mais il ne peut pas. Un animal ne peut pas rire. Certains animaux peuvent parfois imiter les sons de la voix, mais ce n'est pas une compréhension des mots. Cela peut tout au plus être un écho. Un chien ne peut pas comprendre le sens des mots ni du rire. Au mieux, il peut refléter le désir de son maître et, dans une certaine mesure, répondre à ce désir.

Le rire est l'expression spontanée d'une rapide appréciation par l'esprit, d'une condition qui révèle de manière inattendue quelque chose d'inaptitude, de maladresse, d'inapproprié, d'incongru. Cette condition est fournie par un événement, une action ou des mots.

Pour profiter pleinement du rire et pouvoir rire facilement, l'esprit doit, en plus d'une rapidité à comprendre la maladresse, l'incongruité, l'imprévu d'une situation, développer sa faculté d'imagination. S'il n'y a pas d'imagination, l'esprit ne verra pas plus d'une situation et manquera donc d'appréciation véritable. Mais quand il y a de l'imagination, l'esprit se représentera rapidement à partir de cet événement d'autres événements et situations risibles et reliera les incongruités avec harmonie.

Certaines personnes sont promptes à comprendre une situation et à comprendre le but d'une blague. D'autres peuvent comprendre la situation, mais sans imagination, ils ne peuvent pas voir ce que cette situation suggérerait ou mènerait et ce qui est en corrélation, et ils sont lents à comprendre le point d'une blague ou d'une situation humoristique et tardifs à chercher pourquoi. d'autres personnes rient.

Le rire est une nécessité dans le développement humain, et en particulier dans le développement de l'esprit pour répondre à toutes les conditions de la vie. Il y a peu de rires dans la pression et les difficultés monotones. Lorsque la vie exige une lutte constante pour obtenir une existence nue, lorsque la guerre et la peste balayent la terre, lorsque la mort récolte ses récoltes par le feu, les inondations et les tremblements de terre, alors seules les terreurs, les épreuves et les difficultés de la vie sont visibles. De telles conditions font ressortir et forcent l'endurance, la force d'esprit et la rapidité d'action. Ces qualités d'esprit sont développées en faisant face et en surmontant de telles conditions. Mais l'esprit a aussi besoin d'aisance et de grâce. L'esprit commence à développer l'équilibre, l'aisance, la grâce, par le rire. Le rire est nécessaire pour l'aisance et la grâce de l'esprit. Dès que le strict nécessaire à la vie est fourni et commence à faire place à l'abondance, le rire vient. Le rire détend l'esprit et lui enlève sa raideur. Le rire aide l'esprit à voir la lumière et la joie de vivre, ainsi que l'obscurité et le froid. Le rire soulage l'esprit de la tension après sa lutte avec des choses sérieuses, sévères et affreuses. Le rire correspond à l'esprit pour une nouvelle entreprise. En acquérant le pouvoir de rire, l'esprit peut renouveler sa force et faire face aux difficultés, prévenir la mélancolie et même la folie, et peut souvent chasser la maladie ou la maladie. Quand un homme accorde trop d'attention au rire, alors l'amour du rire l'empêche d'apprécier le sérieux, les responsabilités, les devoirs et le travail de la vie. Un tel homme peut être simple, chaleureux et de bonne humeur, peut voir le côté amusant des choses et être un bon garçon enjoué et joyeux. Mais à mesure qu'il continue à faire du rire un plaisir, il devient plus doux et inapte à affronter les dures réalités de la vie. Il peut avoir pitié et rire de l'homme qui, selon lui, prend la vie trop au sérieux, mais il ne comprend et n'apprécie pas mieux la vie que celui qui traverse la vie le cœur lourd et accablé par un froncement de sourcils.

Il est plus facile de connaître le caractère d’un homme par son rire que par ses paroles, car il essaie moins de dissimuler et peut dissimuler moins de son rire. Avec des mots, il peut et veut souvent dire le contraire de ce qu'il dit.

Il n'y a guère de gens qui n'accepteront pas le rire riche, plein de sonorité et généreux, d'appréciation d'un esprit vif et d'une bonne humeur tempérée dans son volume et son ton pour convenir à l'événement et à l'endroit, et qui échouera à fuir le glouton vide ou le caprice d'un personne qui persiste bruyamment dans son caquet ou son avidité, que l'occasion le provoque ou non. Qu'une personne soit ou non de bonne race, son rire peut révéler la plénitude ou la profondeur de son esprit ou de ses émotions. Ceux qui ont tendance à la nervosité, aux accès brisés ou à l'hystérie, le leur montreront par leurs saccades saccadées et spasmodiques ou par leurs longs cris de rire perçants et perçants. Les bruits métalliques, râpants et bruyants, le sifflement, le cri strident sont révélateurs du caractère aussi sûrement qu'un personnage bien arrondi se révèle par son harmonie dans le rire. L'harmonie dans le rire montre un développement complet du caractère, peu importe ce qui peut occasionner le rire. Les discordes dans le rire montrent le manque de développement d'un personnage, peu importe comment on peut essayer de cacher ce qui lui manque. Les discordes font place à l'harmonie dans le rire, à mesure que le personnage se développe. Le ton, le ton et le volume de la discorde dans le rire, indiquent le manque ou la torsion dans le développement du personnage.

Celui qui a du magnétisme dans son rire est généralement celui d’une disposition naturelle et sensuelle. Les rusés, les rusés, les avares et les cruels repousseront par leurs éclats de rire, même s'ils séduisent ou trompent par leurs paroles.

Un ami [HW Percival]