Aucun ne voit le balayage lent et ascendant
Par lequel l'âme des profondeurs de la vie
Asccnds, à moins que mayhap, quand libre,
À chaque nouvelle mort, nous voyons en arrière
La longue perspective de notre course
Nos traces de vies passées multiples.

William Sharp.

LES

WORD

CYCLES

Parmi les problèmes qui ont vexé l’esprit humain, aucun n’a causé plus de perplexité que celle des cycles ou de la répétition périodique des événements.

Les anciens s'efforçaient de connaître la loi des cycles pour y conformer leur vie. De nos jours, les hommes cherchent à découvrir la loi cyclique afin de mener leurs affaires avec profit. De tout temps, les hommes ont essayé de découvrir la loi des cycles parce qu'avec une telle connaissance, ils pouvaient suivre leurs activités agricoles avec certitude, conjurer les épidémies, les pestes et se prémunir contre la famine ; prédire les guerres, les tempêtes, les perturbations sismiques, et se prémunir contre les affections de l'esprit ; connaître la cause de la naissance, de la vie, de la mort et de l'état ultérieur; et profitant des expériences du passé, ils pouvaient esquisser avec précision les événements futurs.

Le mot cycle est dérivé du grec «kuklos» qui signifie anneau, roue ou cercle. Dans un sens plus large, un cycle est l'action et la réaction de mouvements d'un centre, la nature et la durée du cycle étant mesurées par la direction et l'impulsion des mouvements lorsqu'ils vont et viennent à leur source. La fin d'un cycle ou cercle est le début d'un autre, de sorte que le mouvement est en spirale, comme lors du déroulement d'une ficelle ou du déroulement des pétales d'une rose.

Les cycles peuvent être divisés en deux grandes classes: ceux qui sont connus et ceux qui sont sujets à la spéculation. Parmi ceux que nous connaissons le mieux, il y a le cycle du jour, lorsque la Terre a fait un tour complet autour de son axe en vingt-quatre heures; le cycle d'un mois lunaire, lorsque la lune a fait une révolution autour de la terre en jours 28; le cycle d'un an, lorsque la Terre a accompli une révolution autour du soleil et que le soleil a fait une révolution à travers les signes du zodiaque, une période d'environ 365; et l'année sidérale ou le cycle de la précession des équinoxes lorsque le pôle de l'équateur a déjà tourné autour du pôle de l'écliptique les années 25,868.

Tout le monde sait que, du parcours apparent du soleil aux constellations du zodiaque, nous obtenons nos quatre saisons: printemps, été, automne et hiver, chacune s'étendant sur une période de trois mois, et que chacune ces mois sont divisés en quatre quarts et une fraction, chaque quart du mois étant une phase de la lune: premier trimestre, pleine lune, dernier trimestre et nouvelle lune. Le zodiaque est la grande horloge sidérale, le soleil et la lune ses aiguilles qui marquent des époques. Après le zodiaque, nous avons conçu un chronomètre comportant douze signes; ceux-ci marquent les périodes claires et sombres en un jour de deux fois douze heures.

Un sujet d’intérêt pour le statisticien et historien est l’apparition cyclique des fièvres, des pestes, des famines et des guerres; l'apparition et la disparition cycliques des races et l'ascension et la chute périodiques des civilisations.

Parmi les cycles individuels, il y a le cycle du courant vital qui passe de l'aura autour du corps aux chambres à air des poumons, où le sang sert de véhicule, il passe par les veines pulmonaires dans l'oreillette gauche, puis dans le ventricule gauche, puis passant par l’aorte est distribué sous forme de sang artériel à toutes les parties du corps. Le courant de vie avec les cellules de vie retourne par les capillaires dans les veines, puis par la veine cave au droit oreille, puis au ventricule droit, et de là par l'artère pulmonaire jusqu'aux poumons, où, après avoir été purifié, devient le support de la vie au corps, le cycle complet occupant environ trente secondes.

Le plus important de tous les cycles pour nous est celui dans lequel sont inclus l'état prénatal, la naissance, la vie dans ce monde, la mort et l'état après la mort. D'une révélation de ce cycle suivra une connaissance de tous les autres cycles. Nous croyons que dans le développement prénatal de l'homme, toute l'histoire de notre planète est incarnée.

Le corps humain est programmé pour fonctionner pendant une certaine période, le cycle de sa vie. Dans cette période, les âges passés de la vie de l'humanité sont revivifiés par l'individu. Ensuite, la roue de la vie se transforme en cycle de la mort.

C’est aux cycles de la naissance, de la vie et de la mort que les anciens philosophes se sont intéressés, car, en les connaissant, ils pourraient entrer et sortir de cette contrée où, dit-on, aucun voyageur ne revient. Le développement prénatal a pour but de rassembler les éléments universels dans un seul corps, de les façonner sous la forme humaine, qui offre la plus grande opportunité d’expérience au principe intelligent, le mental, qui doit habiter le corps humain. Pour l'esprit, le but de la vie est d'acquérir une connaissance de sa relation à l'univers, à travers et dans son corps, d'accomplir les devoirs qui suivent cette connaissance et de se construire dans le futur à partir des expériences du passé.

La mort est la fin, la révision et la mise en balance du travail de la vie, et un moyen de revenir au monde des pensées qui appartiennent à ce monde. C'est la porte par laquelle l'âme retourne dans sa propre sphère.

L'état d'après-mort est la période de repos et de gestation du travail de la vie avant le début d'une autre vie.

La naissance et la mort sont le matin et le soir de l'âme. La vie est la période de travail, et après la mort vient le repos, la récupération et l'assimilation. Comme les tâches nécessaires du matin sont accomplies après le repos de la nuit, le travail du jour, les devoirs du soir et le repos au repos, de sorte que l’âme met ses vêtements appropriés et qu’ils traversent la période de l’enfance, dans le travail quotidien de la vie et sont mis de côté le soir de la vieillesse, quand l’âme passe dans ce repos qui le préparera à un nouveau voyage.

Tous les phénomènes de la nature racontent l'histoire de l'âme à travers ses cycles, ses incarnations et ses réincarnations. Comment allons-nous réguler ces cycles, comment accélérer, diminuer ou modifier leurs mouvements? Quand on voit vraiment le chemin, chacun trouve en son pouvoir de le faire. Le chemin est à travers la pensée. Par la pensée dans l'esprit l'esprit est entré dans le monde, à travers la pensée l'âme est devenue liée au monde, à travers la pensée l'âme est libérée.

La nature et la direction de sa pensée déterminent sa naissance, son caractère et son destin. Le cerveau est l’atelier du corps, les pensées qui en découlent passent dans l’espace pour revenir plus ou moins longtemps à leur créateur. De même que les pensées créées affectent l'esprit des hommes d'une nature semblable à la pensée, ils retournent alors vers leur créateur pour réagir sur lui comme ils avaient agi sur les autres. Des pensées de haine, d'égoïsme et autres obligent leur créateur à vivre des expériences semblables et à l'attacher au monde.

Des pensées désintéressées, de compassion et d'aspiration agissent sur l'esprit des autres et, en revenant à leur créateur, le libèrent des liens des naissances récurrentes.

Ce sont ces pensées que l'homme projette continuellement qui le rencontrent après la mort. Il doit s'attarder sur ces pensées, les digérer et les assimiler, chacune dans sa classe, et après cela, il doit retourner dans ce monde, l'école et l'éducateur de l'âme. Si l'on fait attention au fait, on s'aperçoit qu'il y a des périodes dans la vie où certaines humeurs reviennent. Périodes de découragement, de morosité, de désespoir ; périodes d'exubérance joyeuse et de bonheur; périodes d'ambition ou d'aspiration. Que ces périodes soient notées, combattez les mauvaises tendances et profitez des opportunités favorables.

Cette connaissance ne peut venir que de l'homme qui devient «sage comme un serpent et aussi inoffensif qu'une colombe».