Il y a quatre types de médiums. Le psychique physique s'adresse aux âmes et maris d'âme, aux rapports sexuels avec les incubes et les succubes et à l'obsession de son corps. Le psychique astral se dévoile et utilise des facultés psychiques inférieures. Le psychique mental atteint les domaines psychiques supérieurs, mais le psychique spirituel seul sait et a le pouvoir de prophétiser et le pouvoir de vouloir.

Le zodiaque.

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TENDANCES PSYCHIQUES ET DEVELOPPEMENT

Des épidémies de différents types apparaissent à chaque époque. De nombreuses épidémies nous ont visités, parmi lesquelles des épidémies psychiques. Une épidémie psychique prévaut lorsque de nombreux membres d’une communauté cèdent le passage à la nature humaine qui privilégie le mystérieux et s’occupent de sujets tels que les présages, les aventureuses, les rêves, les visions, la communication avec les créatures des mondes invisibles et la communication. avec et adoration des morts. Ces épidémies, comme les autres mouvements, se produisent par cycles ou par vagues. Lorsqu'ils sont bien en cours, il apparaît une tendance générale chez les gens à se développer en tant que sport ou en tant que psychisme d'étude et de psychologie. Différents peuples, différentes conditions de climat, d'environnement et de cycle ou de période en particulier font apparaître différentes phases du psychisme.

En raison du tournant matérialiste moderne de l'esprit scientifique, l'étude de la psychologie, la science de l'âme, a été discréditée et toute suggestion concernant la possession, le développement ou l'inclination à étudier les facultés psychiques a été rejetée par l'esprit scientifique. avec ridicule et mépris. Si quelqu'un possédait des facultés psychiques ou croyait en leur développement, les penseurs pensants le considéraient comme un imposteur, un hypocrite, un déséquilibré mental ou un imbécile. Et certains des penseurs les plus avisés qui auraient volontiers enquêté sur le psychisme et la psychologie n'ont pas été assez puissants pour résister aux armes du ridicule et du mépris, telles qu'utilisées par leurs semblables.

Mais le cycle a tourné. L'esprit scientifique a sérieusement commencé à étudier les facultés psychiques de l'homme. C'est maintenant la mode pour les gens d'être psychiques: voir, sentir et entendre des choses étranges, et se sentir effrayants et effrayants. C’est une réaction rapide du matérialisme moderne, mais c’est surtout dû à la saison, au cycle ou à la période dans laquelle nous sommes entrés. Ce cycle rend l'organisme physique de l'homme plus sensible aux influences des mondes invisibles qui entourent et imprègnent notre monde physique, bien que ces mondes soient tels qu'ils étaient avant que l'organisme de l'homme ne leur soit si sensible.

Depuis des siècles, l’esprit humain s’intéresse à des idéaux et à des objets de nature matérielle; mais depuis la dernière partie du XIXe siècle, l’esprit s’est tourné vers de nouvelles lignes de pensée, de nouveaux idéaux et aspirations. Il a été souligné qu'il existe des mondes jusqu'alors insoupçonnés qui peuvent être ouverts à l'homme. Il a été démontré qu'il existe des possibilités de développement qui dépassent de loin tout ce qu'il s'estimait capable d'essayer ou d'atteindre.

À la suite de ces réflexions, de nombreuses sociétés ont été créées pour l’étude et la recherche en matière psychique. Certaines de ces sociétés enseignent et encouragent le développement des facultés psychiques. Certains en font des affaires, et d'autres s'attaquent à la crédulité des gens en prétendant avoir et donner de l'argent, des pouvoirs et des connaissances qu'ils n'ont pas.

Mais les tendances psychiques ne se limitent pas aux sociétés spécialement organisées pour cette étude et cette pratique. La vague psychique a touché les organismes religieux comme ceux qui ne s'intéressent pas particulièrement à la religion. En fait, la religion a toujours dépendu de la nature psychique et des tendances de l'homme pour sa force et son pouvoir sur son esprit. À la suite des premiers enseignements de tout fondateur de religion et de ses associés, des règles et des observances strictes ont été élaborées, qui sont imposées à la population. Les défenseurs de cette religion particulière se sont souvent écartés de son véritable enseignement pour gagner des adeptes, pour construire une église et pour accroître son pouvoir. Pour ce faire, ils ont abandonné la raison et ont fait appel à la nature psychique émotionnelle de l'homme. Ils ont d'abord attisé sa nature psychique et enflammé ses sympathies, puis contrôlé et asservi son esprit. Il est plus difficile de contrôler l'homme par un processus intellectuel. L'esprit ne peut jamais être asservi par un appel à la raison. Une religion contrôle toujours l'homme en enflammant sa nature psychique émotionnelle.

Quand un mouvement spirituel est commencé, ses adeptes ont généralement tendance à dégénérer par des pratiques psychiques. Si de telles pratiques sont utilisées avant que les membres de cet organe soient qualifiés physiquement, moralement et mentalement pour commencer les pratiques, il en résultera inévitablement des bouleversements, une confusion et d’autres événements malheureux. Il serait peut-être bon de dire quelques mots sur l’avènement des tendances psychiques et des aspirations spirituelles qui se manifestent maintenant.

La vague psychique qui traverse maintenant le monde a commencé dans la dernière partie du siècle dernier. Dans une section de l'un des États de la Nouvelle-Angleterre, il y avait eu une épidémie spirite qui semblait alors être une affaire locale. Mais le spiritisme n'est qu'une des phases des tendances psychiques. Les tendances psychiques ont vraiment été inaugurées à New York par Madame Blavatsky, qui a formé la Société Théosophique, en 1875. La Société Théosophique a été formée par Madame Blavatsky comme un instrument de travail à travers lequel la Théosophie devait être donnée au monde. La Société Théosophique était bien sûr composée d'hommes et de femmes de l'époque, alors que la Théosophie est la sagesse des âges. A travers la Société Théosophique ont été présentés par Madame Blavatsky certains enseignements théosophiques. Ces enseignements s'appliquent à des sujets couvrant toute la gamme de la pensée et introduits dans le monde occidental des problèmes qui n'avaient pas été envisagés auparavant. Ils s'appliquent aux affaires mondaines ainsi qu'aux aspirations et réalisations idéales et spirituelles. Aussi énigmatique qu'un individu que Madame Blavatsky ait pu paraître à certaines personnes, les enseignements qu'elle a apportés sont dignes de la considération et de la réflexion les plus sérieuses.

Les nombreuses sociétés qui s’occupent de questions psychiques et du développement mental et spirituel de l’homme ont reçu leur impulsion réelle par le biais de la Société théosophique. La Société théosophique a permis aux représentants d’autres races et religions de venir dans le monde occidental et de présenter leurs différentes doctrines au peuple. Les peuples occidentaux qui n’auraient pas toléré ou écouté des religions autres que la leur étaient, du fait des étranges enseignements théosophiques, intéressés et prêts à envisager quoi que ce soit des «païens». Les races orientales sont venues, elles ont trouvé une audience en Occident. Que ce soit ou non à l'avantage de l'Occident dépendra de l'intégrité des enseignants orientaux, de l'honnêteté dans la présentation de leurs doctrines et de la pureté de la vie.

À la suite du décès de Mme Blavatsky, la Société théosophique a été pendant un certain temps convulsée et mise dans la confusion par ce que Mme Blavatsky avait déconseillé: la division et la séparation. Même alors, même si la Société était divisée contre elle-même, les enseignements étaient les mêmes. Mais au fil du temps, certains enseignements sont légèrement modifiés. Avec la division continue, on s’est aussi écarté du ton philosophique et spirituel des enseignements et d’une tendance aux pratiques psychiques. La Société théosophique ne peut être une exception à la loi: si ses membres continuent de céder à leurs tendances psychiques, ils dégénéreront, à l'instar d'autres organismes similaires dans le passé, moralement, physiquement et physiquement et aboutiront à l'ignominie et aux reproches. Il y a une autre possibilité: si un pouvoir peu puissant devait prendre le contrôle d'une société de théosophie existante, il pourrait, par la force de sa volonté, utiliser les enseignements philosophiques avec les changements qui lui conviendraient le mieux, et une église ou une hiérarchie puissante. Une telle démarche serait très malheureuse pour l’humanité, car l’être du pouvoir, par le biais de la hiérarchie, aurait une emprise sur lui, le dominerait et le rendrait esclave encore plus que ne l’avaient fait les religions du passé et du présent. La Société théosophique a fait un grand travail en donnant une partie de la théosophie au monde, mais il serait bien mieux de supprimer chacune de ses sociétés de leur existence plutôt que d'en faire tout ou partie de cette malédiction. d'établir une soi-disant hiérarchie spirituelle parmi ses membres avec toutes les faiblesses et les faiblesses humaines.

Dans d'autres civilisations, comme celles de la Grèce, de l'Égypte et de l'Inde, les prêtres ont eu recours à des médiums. Leurs médiums étaient utilisés comme oracles, à des fins de divination, de découverte, de traitement des maladies et de communication avec les puissances invisibles. Les médiums de notre civilisation ont été utilisés à des fins similaires, mais plus particulièrement pour ceux qui cherchent la curiosité, pour produire des sensations et pour satisfaire les désirs démesurés des chasseurs expérimentés et des amoureux des merveilles.

Mais la tendance psychique de notre civilisation, si elle est dirigée dans la bonne direction et contrôlée, nous aidera à construire une civilisation plus grande, plus grande et plus noble que jamais. D'un autre côté, les tendances psychiques peuvent accélérer notre destruction et mettre un terme à notre histoire par un désir insensé d'argent, par l'amour du luxe ou par la gratification sensuelle et le culte des morts. Cette civilisation devrait être supérieure aux autres en raison des organismes physiques, des capacités d'adaptation aux conditions, de leur capacité de changement, de leur inventivité, de leur aptitude à saisir et à tirer le meilleur parti d'une situation, à leur capacité à faire face aux urgences compte de leur force nerveuse et de leur activité mentale.

Il existe des inconvénients, ainsi que des avantages, pouvant découler des tendances psychiques et de leur développement. Si nous aurons un bénéfice ou non des tendances psychiques, cela dépend de l'individu comme de la nation. Les influences qui affectent le psychique proviennent des mondes visible et invisible. Dans notre monde visible, les forces et les pouvoirs des mondes invisibles jouent et interagissent en permanence. Chaque monde, visible ou invisible, a ses races et ses êtres qui lui sont propres. Les entités des mondes invisibles entrent en contact avec l'homme par sa nature psychique et, selon ses tendances psychiques, les influences et entités invisibles agiront sur lui et le stimuleront. Les créatures et les pouvoirs actuellement insoupçonnés agissent sur l'homme à travers sa nature psychique émotionnelle. Ses visions mentales, ses sons imaginaires et ses sentiments étranges sont souvent causés par la présence de ces forces et de ces êtres. Tandis que l'homme est séparé d'eux par sa vue physique limitée, muré et protégé d'eux par un corps physique fort et en bonne santé, il est en sécurité, car son corps physique est pour lui une forteresse. Mais si les murs de la forteresse étaient affaiblis, comme cela pourrait être le cas par des pratiques insensées, des créatures ennemies des mondes invisibles se briseraient et en feraient un prisonnier. Les pouvoirs élémentaires de la nature le conduiront à toutes sortes d'excès et il ne pourra résister à aucune de leurs attaques. Ils vont le saper de sa vitalité, le rendre incapable de contrôler son corps physique, l'asservir à ses désirs, obséder son corps et le déshonorer et le rabaisser au-dessous du niveau d'une bête.

Au stade actuel du développement de l'homme ordinaire, les tendances psychiques lui sont aussi inutiles que le whisky et les instruments astronomiques d'un Indien d'Amérique. L'avantage des tendances et des facultés psychiques est qu'elles rendent l'homme sensible à la nature et le mettent en sympathie avec son prochain. Ce sont des instruments qu’il peut utiliser pour comprendre et comprendre les détails de la nature et de tous les phénomènes naturels. La nature psychique, si elle est correctement formée, permettra à l’homme de changer et d’améliorer plus facilement son corps physique et de le maîtriser. La nature psychique, une fois contrôlée et cultivée, permettra à l'homme d'introduire dans le monde physique les trésors qu'il peut recueillir des mondes invisibles, de faire entrer dans la vie physique tous les idéaux désirables et formes idéales stockés dans le monde de la pensée, monde mental, et de préparer le monde physique à la connaissance du monde spirituel.

Ceux qui s'intéressent au psychisme et au développement psychique ont tendance à abandonner la raison ou à asservir leurs facultés de raisonnement aux nouvelles facultés psychiques et aux mondes qui leur sont ouverts. Cet abandon de la raison les rend tout à la fois incapables de progresser. Pour que les facultés soient nouvelles et utiles, leurs utilisations doivent être comprises et appliquées avec soin jusqu'à ce que les nouvelles facultés soient connues et placées sous le contrôle de l'être raisonné. La raison ne devrait jamais être abandonnée.

Les peuples du monde occidental, en particulier aux États-Unis, continueront à développer des tendances psychiques, mais ils devraient comprendre et mieux comprendre les utilisations et les abus des tendances psychiques et leur développement, au lieu de laisser leur nature psychique se dissiper. manifester et se déchaîner.

Dans les conditions actuelles, un homme normal et en bonne santé est celui dont le corps cellulaire physique (♎︎ ) est étroitement lié à son corps-molécule astral (♍︎) - le principe de conception de la forme sur lequel le tissu physique du corps est construit.

La structure générale et les caractéristiques d’un psychique diffèrent généralement de celles d’un homme en bonne santé. Un psychique est un psychique dont le corps de forme astral est vaguement lié au corps de cellules physique, et la forme astrale, en raison de sa connexion lâche avec le tissu cellulaire physique, est plus sensible aux influences des mondes environnants. ce qui correspond à sa nature.

Il y a des psychiques naturels et des psychiques qui le deviennent par développement. Les médiums naissent tels quels, en raison de l'état physiologique et psychique de leurs parents ou des conditions générales prévalant avant et au moment de la naissance. Tous ceux qui ont des tendances psychiques doivent se familiariser avec la philosophie concernant la nature psychique avant de tenter des pratiques psychiques. Le meilleur moyen de combattre les dangers du psychisme consiste à étudier la philosophie et à mener une vie propre.

Ceux qui ne sont pas des psychiques peuvent développer un organisme psychique et le devenir en abandonnant leur volonté, en devenant négatives et en laissant la place à toutes les influences qu’ils ressentent, ou en affaiblissant et en décomposant les forces de résistance du corps animal par le biais d’un régime végétarien. Ce sont les médiums irresponsables. Mais les organismes psychiques peuvent également être développés en dirigeant ses actions selon la raison, en contrôlant ses appétits et ses désirs, en exerçant ses devoirs, ou en développant l'esprit par le contrôle de ses fonctions. Si l'on suit ce dernier cours, les facultés psychiques se développeront aussi naturellement qu'un arbre produira des feuilles, des bourgeons, des fleurs et des fruits aux saisons appropriées. Ce sont les médiums formés. Il y en a très peu.

La composition d’un médium est semblable à celle d’un kaléidoscope. Le corps physique est comme le boîtier ou la gaine, les facettes multiples à l'intérieur comme les sens en usage; les objets colorés et incolores qui tombent sur le verre à chaque tour du boîtier comme les pensées et les désirs qui sont projetés et réfléchis sur le verre ou le corps astral, l'œil à travers lequel on voit le motif est comme l'esprit dans le corps, et l'intelligence qui discrimine sur ce qu'on voit est semblable à l'homme réel. Comme les kaléidoscopes diffèrent, les psychiques diffèrent de par leur qualité et les individus qui manipulent le kaléidoscope diffèrent de ceux qui utilisent leur nature psychique.

Les termes «psychique», «psychisme» et «psychologie» sont fréquemment utilisés, mais les distinctions ne sont pas aussi nettes qu’elles devraient l’être. Le mot psychique vient du grec Psyché, une belle jeune fille mortelle, l'âme humaine, qui a subi de nombreuses épreuves et épreuves, mais est finalement devenue un immortel en s'unissant en mariage à Eros. La psyché elle-même signifie l'âme, et tous les mots avec ce préfixe ont un rapport avec l'âme; ainsi le psychisme est ce qui est de l'âme. Mais le psychisme actuel a plus à voir avec l'action physiologique nerveuse de la personnalité qu'avec l'âme proprement dite. La psychologie est une science de l'âme, ou science de l'âme.

Cependant, dans un sens plus particulier et selon le mythe grec, la psyché chez l'homme est le corps-molécule astral, ou principe de conception de la forme (linga-sharira). On disait que la psyché est mortelle parce que le corps moléculaire astral de la forme ne dure que le corps physique, son pendant. Le père de Psyché était également un mortel car, en tant que personnalité passée, il était également soumis à la mort. Le corps moléculaire astral de forme de la vie présente est la somme totale et le résultat de ses pensées de la vie précédente - de la même manière que dans la vie présente ses désirs et ses pensées construisent pour sa vie future le corps de forme moléculaire astrale, et selon lequel sa matière physique sera moulée. La psyché est chère à Eros, nom utilisé dans différents sens. L'Eros qui aime le premier Psyché est le principe du désir qui, invisible par Psyché, s'unit à elle. Psyché le corps moléculaire astral de la forme est le corps à travers lequel toutes les sensations sont vécues comme les plaisirs et les douleurs des sens; est le donneur de plaisir à désirer. Mais comme la forme mortelle, il meurt. Si, cependant, Psyché, le corps moléculaire astral de la forme, l’âme mortelle, peut traverser avec succès toutes les épreuves et les épreuves qui lui sont imposées, il subit une métamorphose semblable à celle de Psyché et de son symbole, le papillon, et transformé en un être d'un autre ordre: du mortel à un immortel. Cela se produit lorsque le corps moléculaire astral est passé du mortel temporaire à un immortel permanent; il n'est alors plus sujet à la mort, car il est né de l'état larvaire du corps physique de chair. Eros est parfois utilisé pour désigner cette partie de l'esprit supérieur, de l'individualité, qui entre dans le corps moléculaire astral de la forme (le linga-sharira) et s'incarne dans le corps physique. C'est en raison de l'amour de l'esprit pour sa forme mortelle, Psyché, dans le corps physique, que Psyché, l'âme humaine personnelle, est finalement sauvée, ressuscitée des morts et rendue immortelle par l'union avec l'esprit. Les différentes utilisations des noms Psyché et Éros et le mystère de la relation d’Eros à Psyché, l’âme humaine personnelle mortelle, seront mieux compris lorsque l’on se familiarisera avec sa propre nature et qu’il apprendra à distinguer et à relier les différents constituants. parties et principes qui font de lui l'être complexe qu'il est. Une étude de la psychologie prouvera à l'homme qu'il est composé de nombreux Psyches, ou âmes.

Il existe quatre sortes de médiums : le psychique physique, le psychique astral, le psychique mental et le psychique spirituel, représentés dans le zodiaque par les signes respectifs balance, (♎︎ ) vierge–scorpion, (♍︎-♏︎), lion–sagittaire, (♌︎-♐︎), cancer-capricorne (♋︎-♑︎). Ces quatre types sont illustrés et expliqués dans La Parole, Vol. 6, pages 133-137. Dans les différents zodiacs au sein du zodiac absolu, chaque zodiac représente l'homme.

On peut développer sa nature psychique physique (balance, ♎︎ ) en altérant sa santé physique, par une mauvaise alimentation, par le jeûne, par des mauvais traitements et des abus du corps, tels que la consommation d'alcool et de drogues, en lui infligeant des douleurs, par des austérités, par la flagellation ou par une indulgence sexuelle excessive.

La nature psychique astrale (vierge-scorpion, ♍︎-♏︎) peut être développé en regardant fixement un point lumineux, ou en s'asseyant seul dans l'obscurité dans un état d'esprit passif, ou en pressant les globes oculaires et en suivant les couleurs vues, ou par un traitement magnétique, ou en étant hypnotisé, ou par le en brûlant certains encens, ou en utilisant une planche ouija, ou en assistant à des séances spirites, ou en répétant et chantant certains mots, ou en adoptant des postures physiques, ou en expirant, inhalant et retenant le souffle.

La nature psychique mentale (léo-sagittaire, ♌︎-♐︎ ), doit être développé par des pratiques mentales, telles que la formation d'images mentales, en donnant des formes mentales aux couleurs mentales et en contrôlant toutes les fonctions de l'esprit par la méditation.

Le développement de la nature psychique spirituelle (cancer-capricorne, ♋︎-♑︎) est provoquée par le contrôle des fonctions de l'esprit quand on est capable de s'identifier dans le monde spirituel de la connaissance, dans lequel toutes les autres phases de la nature psychique sont comprises.

Les réalisations, les pouvoirs ou les facultés développés par les classes précédentes de psychiques sont:

Premièrement: la croyance et la pratique des maris et des épouses spirituels physiques, ou les relations sexuelles avec des incubes ou des succubes réels, ou l'obsession de son corps par une entité étrange.

Deuxièmement: le développement de la clairvoyance ou de la clairaudience, en tant que moyen de matérialisation, ou moyen de transe, ou moyen de précipitation, ou somnambulisme.

Troisièmement: la faculté de seconde vue, ou psychométrique, ou télépathie, ou divination, ou extase, ou une imagination puissante - la faculté de construction d'image.

Quatrièmement: l'atteinte de la connaissance, ou la faculté de prophétie, ou le pouvoir de créer intelligemment - le pouvoir de vouloir.