PENSER ET DESTIN

Harold W. Percival

CHAPITRE IV

FONCTIONNEMENT DE LA LOI DE PENSÉE

Section 4

La loi de la pensée. Extériorisations et intériorisations. Résultats psychiques, mentaux et noétiques. Le pouvoir de la pensée. Équilibrer une pensée. Cycles.

Le droit est: Tout ce qui existe sur le plan physique est un extériorisation d'un pensée, qui doit être équilibré par celui qui a émis le pensée, conformément à ses responsabilitéet à la conjonction de Paisible, état et lieu. Ainsi s'expliquent les événements apparemment injustes, arbitraires ou accidentels dans la life. Quoi qu'il arrive à l'un, cela se passe à la conjonction de Paisible, état et lieu. Les événements physiques qui surviennent chez un homme peuvent ou non extériorisations de sa propre pensées. Mais les événements psychiques, sentiments de joie ou de chagrin qu'il expériences de chaque événement dans son life sont les résultats de son propre thinking.

Ce sont des intériorisations - psychiques, mentales et noétique. Ils tendent à équilibrer la pensée. Les résultats psychiques sont les premières intériorisations. Joies et peines, des sensations et émotions, sont fournis à l'humain expériences. Grâce à eux, il devrait apprendre, c'est-à-dire obtenir des résultats mentaux. S'il n'apprend pas, le expériences sont répétés et répétés et intensifiés jusqu'à ce qu'il apprenne. Toutes les joies et les peines sont le résultat d'événements qui sont extériorisations d'avant penséesL’ des sensations sont produites par des moyens physiques, légers ou puissants, et les événements et conditions physiques sont appelés destin physique.

Ainsi surviennent la vente d'actions sans valeur et la perte des investisseurs, la malhonnêteté d'une entreprise et la ruine d'associés innocents, l'acte courageux d'un sauveteur et son sauvetage d'une personne condamnée, et l'acte d'un meurtrier et la mort de sa victime. Ainsi surviennent les accidents individuels comme les calamités universelles, les mauvaises récoltes, les famines et les épidémies, les grèves et les guerres et les bouleversements consécutifs des strates de la société. Ces événements produisent des sentiments de joie ou de tristesse, et chacun les perçoit comme la récolte de ses semailles passées, fruit de ses pensées qui lui survivent. Ainsi naissent des personnes au caractère fort ou faible, aux bonnes ou mauvaises inclinations ; ainsi s'exerce l'attrait de la religion , du sport, des jeux de hasard , de l'alcool ou de certains métiers et secteurs d'activité. Ainsi naît un homme avec des dons mentaux et des qualités morales qui l'honorent ou le déshonorent. Ainsi naissent les trésors de l'intuition et du savoir inné.

Comment les pensées provoquent-elles les événements qui permettent leur extériorisation ? La réponse à cette question explique le déclenchement d’événements tels que la guerre de Cent Ans entre la France et l’Angleterre, les conquêtes du Mexique et du Pérou, les guerres napoléoniennes et les guerres mondiales, qui ont causé la mort de millions de personnes et affecté des millions d’autres, favorablement ou défavorablement. Elle explique comment certains embarquent au dernier moment sur un navire voué au naufrage, tandis que d’autres le quittent avant le départ ; comment une personne simplement curieuse se retrouve au milieu d’une foule et est grièvement blessée ; comment certains survivent indemnes à toutes sortes de dangers dans une vie aventureuse , et comment d’autres sont entraînés dans des difficultés par des événements inattendus. Les événements physiques, aussi importants qu’ils paraissent, sont insignifiants et comme des brins de paille emportés par le vent, comparés à la pensée qui les a engendrés ou qui les appelle.

Pensées vivre et durer jusqu'à ce qu'ils soient ajustés. Ce sont des êtres puissants, mais pas comme les hommes connaissent les êtres. Pensées exhortez, tirez et appuyez sur une personne ou un ensemble de personnes qui permettent leur extériorisation dans un événement qui affectera physiquement la personne ou l'ensemble de personnes responsables. Ce pressant et pressant par un pensée ne peut affecter que ceux qui pensée ou qui se laisseront influencer par elle. Les personnes qui ne se divertiront pas ou ne se laisseront pas influencer ne peuvent être affectées ou incitées à commettre des actes. le pensée vit dans le mental atmosphères des personnes ou des communautés et est diverti ou refusé audience dans le cœur. Lorsqu'il est diverti ou autorisé à entrer, il suggère une action; et quand Paisible, l'état et le lieu sont adaptés à la pensée issues du cerveau de quelqu'un, la conception en est extériorisée, et la personne ou les personnes feront un acte qui à son tour sera un événement dans le life de la personne ou de la communauté dont pensée est extériorisé par cet événement.

Les événements apportent des sensationsc'est-à-dire, auteur-dans le corps et atmosphère psychique de l'humain. Celles-ci des sensations, qu’elles proviennent de causes physiques ou psychiques, sont expériences de nature psychique et sont satisfaits ou mécontents, de bien-être ou de malaise, de joie ou de lassitude, de joie ou de cœur lourd. Celles-ci expériences sont causés par la extériorisations d'un présent ou d'un passé pensée de celui qui a l'expérience. Un événement insignifiant peut provoquer une sensation énorme. C'est la sensation qui compte. L'événement est négligeable par rapport à la sensation. L'importance d'une chose ou d'un événement se trouve dans la sensation, le résultat psychique qu'elle produit. Tout événement qui se prêtera à provoquer la sensation requise suffira, mais la sensation doit être produite. Sensations signifie payer ou recevoir une rémunération pour des actes accomplis ou non effectués. Ils peuvent être le moyen de apprentissage, ce qui est un résultat mental.

Si les hommes apprenaient de Culinaireobtenir apprentissage des résultats psychiques, ils n'ont pas besoin d'avoir le même expériences à nouveau. Mais les hommes n'apprendront pas de leur expériences et ainsi continuer dans le même tour de pensées et avoir le même expériences in life après life. Hors de ces répétitions expériences est construit le psychique la nature or caractère de l'homme, avec certaines tendances à la criminalité, l'égoïsme, la négligence, le manque de considération pour sentiments des autres, ou l'inverse de tout cela. Ce psychique la nature s'exprime plus tard dans le corps physique. Donc, les gens naissent affligés de certains maladiesou développez-les plus tard. Comme pensées entrer dans le corps et affecter l'un des quatre systèmes, de sorte que le élémentaires construire le pensées portez avec eux et développez la maladie que la pensée appelle. À son tour, maladies sont parmi les principales causes de sensation. Ils sont les expériences de presque tout le monde. D’un autre côté, les événements qui sont les bienvenus sont souvent punition déguisé, comme cela apparaîtra bientôt aux intéressés, tout comme les événements indésirables sont souvent des bénédictions déguisées. Tels sont les résultats psychiques après la extériorisation d'une pensée. Les résultats mentaux découlent de la plaisir or chroniques of expériences.

Les résultats mentaux suivront tôt ou tard. le Léger du système Immédiat est sur le auteur ce en quoi consistera l' Triune Self a en charge. Par l'utilisation de cela Léger le auteur est développé pour évaluer la forme physique des choses. Les leçons de morale sont enseignées à travers religions et au genou de la mère. le lois d'un pays présentent également un code de conduite prêt. De plus, il y a le les lois de la nature qui lui ont permis d’apprendre la digestion, la respiration maladie. Par tous ces moyens, un humain est enseigné directement.

Il apprend aussi en observant réalités. Quand il a rassemblé assez réalités, même s’il ne sait pas pourquoi ni comment il les a observés, un désir d'apprendre d'eux est réveillé parce que le auteur est dans le Léger de son Immédiat. Ensuite, l'humain commence à penser, inférer, combiner et séparer, en Léger du système Immédiat. Il travaille donc avec des théories concernant ses problèmes. Il ressentira quel événement a sens pour lui quand cela se produit, même s'il n'est pas perceptiblement lié à lui. La plupart des événements ont un sens pour celui qui expériences eux ou qui les observe. Tandis que le auteur-dans le corps est apprentissage à partir d'un ensemble de expériences c'est comme un homme tâtonnant dans le noir essayant de découvrir quelles sont les différentes choses avec lesquelles il entre en contact et qui voit les objets Paisible à Paisible par éclairs de lumière. Les événements qui arrivent à l'humain life ne peut pas être lié jusqu'à ce qu'il reçoive Léger. Par le Léger, il apprend. De apprentissage beaucoup de choses et les voir vérifiées, la auteur acquiert une certaine connaissance de ce qui est bien. La quantité de connaissance de ce qui est bien est son conscience.

Les résultats mentaux sont différents dans différents cas. Ce sont des impressions que l'acte ou l'événement est bien or mal, et qu'il comporte ou non une leçon pour le thinking auteur. Lorsque l'impression est que l'acte ou l'événement a été bien or mal, cette impression mentale est l'un des facteurs de opinions on bien et mal quant aux choses en général. Même si l'événement n'était pas dû de façon perceptible à l'un de ses actes, il y aurait une indication que l'événement a un sens pour lui et quelques suggestions pour le faire examiner.

Chaque événement a une signification pour celui qui le vit, même s'il y prête rarement attention. Souvent, on cherche à se voiler la face face aux faits déplaisants, s'empêchant ainsi de discerner le bien du mal et de décider de ses actions. La manière dont on perçoit les actes, les événements et leurs conséquences psychiques façonne ou renforce nos prédispositions mentales et confirme nos attitudes face au bien et au mal ; il en résulte la récurrence de pensées similaires.

Noetic résultats, c'est-à-dire noétique atmosphère de l'humain proviennent des résultats mentaux qui suivent les résultats psychiques de plaisir or chroniques du Culinaire d'événements physiques. le noétique les résultats sont des extraits de résultats mentaux, qui contiennent l'essence des résultats psychiques, et sont l'enregistrement de ce que le auteur du système Triune Self a fait de lui-même vers être conscient de quoi connaisseur sait déjà. Qu'est-ce que auteur est devenu conscient comme étant moralement bien or mal est conservé comme un enregistrement dans le noétique atmosphère et est à la auteur conscience. Conscience ne parle que de ou à travers justesse du système penseur du système Triune Self. Noetic les résultats sont l'essence de ce que les gens apprennent, mais comme ils apprennent si peu noétique résultats de extériorisations sont maigres.

A pensée est extériorisé jusqu'à ce qu'il y ait un équilibre de celui-ci au moyen de son physique, psychique, mental et noétique résultats. Les résultats physiques sont les extériorisations qui étaient potentiellement dans le pensée Depuis le début. Extériorisations jusqu'à ce que le solde potentiel contenu dans le pensée est fait réel. le facteur d'équilibrage dans la pensée par laquelle l'équilibre potentiel est forcé et extériorisé est conscience, qui s'exprime comme le résultat de la connaissance et du départ de ce que l'on sait être bien.

Le solde réel d'un pensée est fait quand enfin le noétique, les résultats mentaux, psychiques et physiques sont en accord, c'est-à-dire lorsque connaisseur, le penseur et la auteur sont satisfaits par l'événement particulier qui est un extériorisation du système pensée extériorisation peut signifier beaucoup ou peu dans le monde, mais cela signifie beaucoup pour auteurL’ extériorisation est la seule chose que le monde puisse voir; mais le Triune Self désirs ou pense ou sait ce que cet événement est pour lui. L'important pour le auteur faire, après avoir créé un pensée, est de vouloir l’équilibrer dans les trois parties du Triune Self avec tout événement physique qui est un extériorisation du système pensée.

L'équilibrage procède de la auteur du système Triune Self. Il y a un accomplissement par et de tous les expériences préoccupé par tous les événements qui étaient potentiellement et se sont développés réellement à partir de cette penséeL’ auteur est prêt quand il en a assez expériences dans le cadre du pensée; quand il voit que ce qu'il veut réellement est en soi, pas possessions; quand il voit que désir ne peut pas juger; quand cela désirs le penseur faire le jugement; quand il veut lâcher prise. le connaisseur, comme connaissance, et penseur, comme justice, sont toujours prêts pour l'équilibrage. Ils attendent le auteur être dans la condition où il est prêt à avoir l'ajustement entre lui-même et la nature fabriqué. Cet ajustement est l'équilibrage de la pensée, et se fait en revenant à la nature que dans le pensée qui appartient à la nature et en libérant le désir de son attachement à lui. Lorsque le désir est de lâcher prise et d'être guidé par le penseur, l'humain n'est pas attaché à l'événement et est heureux sentiment of liberté. Il est satisfait de la extériorisation même si c'est la perte de tout ou le sort le plus dur. Bien que l'humain ne soit pas nécessairement conscient de l'équilibre qu'il est conscient de ce que son attitude envers le extériorisation signifie pour lui. C'est dans tous les cas un pas vers thinking sans créer pensées, destinc'est-à-dire sans attachement à des objets de la natureL’ connaisseur désapprouve chaque pensée qui est créée, car cela attache le désir du auteur aux résultats de la pensée.

Bien que le auteur-dans le corps n'est pas conscient de ce qui se passe dans le Triune Self, on fait les actes qui sont la mise en balance quand il fait son fonctions volontiers, sans attachement à leurs résultats. Peu de personnes équilibrent leur pensées, car la plupart des gens ne sont pas disposés à fonctions et ils refusent de comprendre que le auteur-dans le corps doit être disposé à être guidé par le penseur et non par des sensations. Pourtant, ils génèrent de nouveaux pensées sans équilibrer beaucoup et ils passent par life comme des comètes, avec d'énormes queues déséquilibrées pensées les suivre.

Lorsqu'on modifie une pensée, il faut s'acquitter de ses dettes passées et recevoir une compensation pour ce qui nous est dû. Une pensée ne peut s'équilibrer sans qu'un paiement ait été effectué ou reçu et que les comptes relatifs à cette pensée aient été réglés . Ce paiement peut s'effectuer dans la douleur , le chagrin, la terreur ou le désespoir , car il s'effectue toujours en monnaie psychique, mais les états psychiques résultent d'états physiques. De même, le paiement est toujours reçu en monnaie psychique sous forme de plaisir , de bien-être et de sérénité.

Le paiement seul ne suffit pas. Un homme doit payer s'il le veut ou non; il continuera de payer encore et encore jusqu'à ce qu'il sache pourquoi le paiement doit être effectué. Cela ne signifie pas qu'il doit connaître celui à qui il a fait du tort et où et quand il est devenu débiteur, mais qu'il doit apprendre comment ne pas blesser les autres et comment ne pas permettre aux autres de le blesser; comment être attentif à la droits et sentiments des autres sans devenir leur proie. Paiement et apprentissage seuls ne suffisent pas. Il doit y avoir noétique l'illumination accomplie par les résultats de ce qu'il a appris de son expériences. Cela est généralement démontré par son attitude de Clair vers son fonctions. Devoirs effectué avec volonté et compréhension effectuer un équilibre de la pensée dont ils sont un extériorisation.

A pensée doit être contrebalancé par celui qui l’a émis selon les responsabilité qui était le sien au Paisible il l'a généré ou diverti. Le sien responsabilité est son appréciation de bien et mal, son standard de bien. Il en est informé responsabilité pas par raison, mais par avertissement direct de son conscience, donnée par le justesse de son penseur. Cet avertissement marque pensée pour life à travers mort, et tout au long de l'existence du penséeL’ pensée continuera jusqu'à ce que ce tampon soit apparié. Le timbre est le facteur d'équilibrage, qui oblige cyclique extériorisations hors de la pensée jusqu'à ce que la pensée soit équilibrée par l'accord de la physique, psychique, mentale et noétique résultats. Un's responsabilité est sa connaissance à la suite de tout ce que son auteur a appris de tous ses expériences à travers toutes ses vies. Cette connaissance est abstraite; mais une expression concrète de cette abstraction se trouve dans le devoir qui est le sien à tout moment Paisible. Cette devoir est un miroir de son responsabilité.

Une pensée, une fois émise, suit un cycle. Elle provient du monde de la lumière et son cours tend vers l'extériorisation . Elle se matérialise sur le plan physique sous la forme d'un acte, d'un objet ou d'un événement qui produit des résultats intériorisés sous forme de résultats psychiques, mentaux et noétiques au sein des Trois Soi.

Si aucun solde du pensée est fait, désir démarre l'action du thinking et désir sur un nouveau cycle du même pensée. Souvent l'ancien pensée qui n'a pas été des rendements équilibrés. Il n'est pas à nouveau conçu, mais est diverti dans le cœur, renforcé par le cerveau et réédité, puis il semble être un nouveau pensée. C’est un raison pourquoi pensées courir le long de certaines lignes et sont liés les uns aux autres. Le but ramène toujours la pensée à son point de départ, puis le but peut être légèrement modifié au fur et à mesure que la pensée est envoyée dans son nouveau cycle. Une pensée une fois émise a tendance à provoquer une thinking pour le renforcer.

Si un pensée, lorsque ses résultats sont intériorisés dans les domaines psychique, mental et noétique atmosphères de l'humain, ne pas être équilibré, il a pendant qu'il traverse ses cycles, des effets décidés sur l'humain. Les résultats sur l'homme sont sentiments de joie ou de tristesse et désir pour la continuation ou la cessation des résultats et, en outre, pour affiner, ternir ou contrôler ces désir. L'humain sent le désir comme étant bien or mal. Si l' désir veut être bien, justesse le renforce; si désir insiste sur la mal, justesse Cède. Pourtant le thinking peut être actif et efficace. C’est très souvent le cas lorsque personnalité est par les cycles d'un pensée construit sur un plan moral mal base, comme de la ruse, de l'égoïsme ou de la tordu. Dans de tels cas, l'humain considère tout comme juste qu'il désirset tout ce qui se trouve sur son chemin mal.

Le cycle d'un pensée a un certain chemin. À un point sur son chemin le pensée est extériorisé. Ici, le cycle n'est traité que dans la mesure où il produit extériorisation en succession ordonnée. Un une partie du chemin est vers extériorisation, l'autre partie du chemin est intérieure et subjective et vient après la partie qui apparaît comme extériorisation. Bien sûr, quand un pensée problèmes sur le lumière plan du lumière monde, qui est sans forme, le pensée est sans forme et ses mouvements ne sont pas cycliques dans le même sens où ils le sont lorsque le pensée a une forme et des cycles dans le monde physique. Par souci de simplicité, le terme cycle s'applique également aux étapes précédentes.

Dans le cadre plus large de la pensée de l'émission à extériorisation sont beaucoup plus petits cycles, de sorte que dans un cycle de la atmosphère mentale dans le life monde par le biais du plan physique du monde physique et retour à la atmosphère mentale dans le life monde, il peut y avoir de nombreux cycles inférieurs. Ils sont produits par désirs et thinking vers la extériorisation de ça pensée. L'acte, l'objet ou l'événement peut être suivi d'autres cycles dans le cycle supérieur pensée, les cycles plus petits produisant sentiments, des sensations et émotions. Ceux-ci peuvent être suivis d'innombrables cycles de processus mentaux. UNE pensée cycles vers le bas par les activités mentales pour trouver un moyen extériorisation. Comme il adopte une conception, un plan et un Formulaire par lequel il sera extériorisé il s'approche et apparaît finalement sur le plan physique. Après ça extériorisation d'une partie du pensée il continue, affectant la auteur subjectivement, d'abord par le sentiment, la sensation, l'émotion et sentiment, qui découlent tous de la extériorisation. Ceci est un cycle de expériences, (Figure IV-A).

Ainsi, le cours de la pensée continue jusqu'à ce que le auteur apprend de ses expériences à travers ces extériorisations. Après le auteur a appris et il y a une volonté et une disponibilité dans le auteur pour faire ce qu'il estime devoir, il y a un noétique, accord mental et psychique entre la connaissance, conscience, désirer et faire ou souffrir dans rapport à l'extériorisation de cette pensée, et le cycle de la pensée est terminé - équilibré dans le atmosphère mentale.

La durée du cycle et la nombre des cycles inférieurs sur son trajet sont déterminés par la responsabilité du système auteur et sa volonté d'apprendre et d'exécuter son fonctions. Personne pensée peut être extériorisé séparément de tout le reste, car aucun pensée ou une chose peut agir indépendamment de son rapport à un autre pensée ou une chose. Deux ou plus pensées d'une même personne, ou une pensée d'une personne et au moins une pensée d'une autre personne sont nécessaires pour extériorisation. Deux ou plus pensées doivent se toucher ou se croiser pour extériorisation de l'un ou des deux. Quand au moins deux pensées faire une telle jonction, fusionner, se croiser ou coïncider, l'un ou les deux sont prêts pour extériorisation, si le lieu et l'état peuvent être trouvés. le Paisible est déterminé par le fait que la pensée est sur le plan de forme du monde physique. Là seulement pensées peut se réunir pour extériorisation.

A pensée, une fois émis et extériorisé en partie, poursuit sa trajectoire cyclique après la mort du corps de celui qui l'a généré. Cela va avec le auteur-dans le corps et reste dans le atmosphère mentale de l'humain (Fig. VB). Il apparaît cycliquement dans cette partie du auteur après mort pendant les différents après mort États. Ses pensées sont les accusateurs et les témoins qui viennent à la auteur pour ou contre elle dans la salle du jugement et les états d'expiation et de purification. Les cycles se poursuivent. Seules des portions des meilleurs pensées accompagner le auteur dans son paradis et y rester avec (Fig. VD). Quand le auteur la portion revient au physique life et pénètre dans un corps humain, son ancien pensées continuer à faire le tour de l'humain. L'humain aux premiers stades de life n'est pas conscient du cyclisme pensées. À mesure que le corps mûrit et auteur se retrouve, il a pensées. Ces pensées qui lui viennent en récurrence cyclique sont ses anciens pensées. Ils ne sont pas conçus à nouveau mais sont divertis dans le cœur, renforcés dans le cerveau et de là réémis. Les cycles de la personne pensées déterminer la longueur et la nature de son enfer et ses paradis et approximativement Paisible entre les réexistences.

Jusqu'à présent, nous avons considéré les pensées passées d'un seul individu ; mais cela ne suffit pas. Tous les êtres humains génèrent des pensées . Leurs pensées , comme celles de l'individu, se condensent et s'extériorisent progressivement.

Toutes ces idées ont façonné les conditions du passé, avec sa sauvagerie, son despotisme, son esclavage ; ses monarchies féodales et absolues, avec ses serfs et ses paysans soumis au travail forcé, aux dîmes et aux impôts ; avec ses nobles et leur droit à la juridiction et aux services de ceux qui appartenaient à la terre ; puis les conditions changeantes du XIXe siècle, lorsque ces idées se sont exprimées par une éducation plus large, les Nations Unies, les bureaucraties et dans la production et le commerce, avec les chemins de fer, le télégraphe et d'autres inventions, grâce auxquelles les classes moyennes et les ouvriers sont arrivés au premier plan et l'éducation est devenue courante dans tous les pays civilisés.

Si les autres pensées n’étaient pas opposés au sien, l’individu pouvait presque toujours compter sur sa propre pensées dans le monde physique, mais pas toujours comme il le souhaite, car aucun homme ne peut considérer tous les facteurs lumière, life, Formulaire et les mondes physiques; il ne peut pas non plus savoir quand les cycles se rencontreront, favorablement ou défavorablement, pour permettre extériorisations. Tous êtres humains émettent pensées. Beaucoup d’entre eux vont à l’encontre des pensées de personne; certains coïncident avec eux. Quand pensées des gens se croisent ou coïncident il y a généralement une rencontre ou une coïncidence sur le plan physique, dans les actes et dans les choses. Alors amis, associés, personnes thinking d'une cause ou d'une occupation commune, les adhérents de l'église ou des mouvements politiques se rencontrent; leur pensées les rassembler. De la même manière que les ennemis, les individus en difficulté ou les races en guerre se rencontrent, en raison de leur conflit pensées. Les nations sont donc divisées, comme la Pologne, et unies, comme l'Italie après sa longue lutte.

Pensées n'entraînent généralement pas extériorisation comme une personne le souhaiterait, car elle ne peut pas tenir compte des facteurs inconnus. Son passé est important pensées qui ne se sont pas encore concrétisés et dont les résultats peuvent empêcher la extériorisation de sa pensée actuelle. Un autre facteur est que sur les millions de pensées, le sien et celui des autres, seule une petite nombre peut être réalisé dans le monde physique à tout le monde Paisible, comme lieu et Paisible sur le plan physique conditionne la extériorisation of pensées. alors extériorisation en actes et événements physiques ne peuvent avoir lieu que sous loiset, en outre, lorsque la réunion des cycles de pensées permis. De plus, aucune pensée ne pourrait être extériorisée sans le présent thinking. Il existe donc de nombreux obstacles qui ne sont pas connus et surmontés. Mais le plus mystérieux de tous les facteurs est le facteur d'équilibrage dans la pensée, qui est liée à la tendance universelle à l'ajustement et continue de pousser extériorisations de la pensée jusqu'à ce qu'elle soit équilibrée.

Puisque ces facteurs sont imperceptibles et qu'il semble n'y avoir aucune juste rétribution immédiate, les actes moraux ne semblent pas produire l'effet escompté. Les actes louables et nobles paraissent souvent sans récompense, tandis que les actes vils et injustes sont couronnés de succès matériel . Ainsi, les exigences morales qui régissent la vie des hommes semblent absentes de la gestion du monde.

La justice sur le plan physique ne peut être rendue immédiatement en raison du refus des gens d'être jugés ; de l'insensibilité de la matière physique à la pensée ; des obstacles sur le plan physique à l'extériorisation immédiate de tout ce qui est nécessaire à l'ajustement ; des interférences des pensées des différentes personnes ; du fait que le moment n'est pas venu pour les parties concernées de se réunir ; et, en raison d'autres difficultés mentionnées.

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