PENSER ET DESTIN

Harold W. Percival

CHAPITRE V

DESTIN DE PHYSIQUE

Section 1

Quel destin physique comprend.

PHYSIQUE destin est tout ce qui affecte la chair, le sang et les nerfs. Il comprend les caractéristiques, la structure et le tissu du corps physique, de la peau, des organes extérieurs du sens et de l'action et des organes intérieurs des systèmes génératif, respiratoire, circulatoire et digestif. Il comprend également toutes les causes physiques qui affectent le corps de manière agréable ou non. Circonstances physiques qui les accompagnent Occasion ou son absence, environnement de toutes sortes, nourriture et les moyens de TRAVAIL ou de loisirs, sont destin physique. Il comprend, en outre, la naissance, les liens familiaux, la santé, l’argent et ses besoins, la durée de life et la manière de mort du corps. Groupe destin affecte ceux qui sont regroupés dans des familles ou unis par des liens sociaux, politiques ou religieux.

Les hommes voient le monde, mais pas les causes qui provoquent ce qu'ils voient. Après examen des facteurs qui composent la race, l'environnement, les caractéristiques et habitudes même un seul homme, il est merveilleux de voir comment ces facteurs ont été combinés en tant que extériorisations de tant de conflits pensées.

Il est difficile de suivre pensées qui élémentaires as unités nature a dû construire dans ces corps sains, malades ou déformés, et dans les événements quotidiens au milieu desquels les gens existent, ainsi que dans l'époque réalités qui marquent des périodes de leur histoire commune. Bien que les véritables causes produisant ces résultats ne soient pas visibles immédiatement, ce qui peut être compris droit de la pensée, comme destin, selon laquelle ils sont produits.

Le monde physique tout entier est constitué de parties extériorisées de l'homme pensées. Non seulement les résultats directs et escomptés de l’action humaine, mais aussi les réalités généralement attribuée à la dieux of religions sont humains extériorisés pensées.

Pensées sont produits par le thinking des auteur-dans le corps concernant les objets de nature; et ils sont la cause de tous les actes physiques, objets et événements. Ces résultats physiques ne sont pas toujours recherchés. Habituellement, ils ne le sont pas et seraient évités si cela était au pouvoir de la personne qui a délivré le pensée. Ni le créateur du pensée ni aucun autre être ne peut arrêter extériorisations d'un pensée une fois extériorisé en partie.

A pensée est un être, conçu par thinking, avec une but et plan. C'est comme un plan invisible à extérioriser comme un acte ou un objet. L'action extériorisée est destin physique.

La première extériorisation is destin physique et, en tant que tel, produit ses résultats. Même le premier extériorisation est la concrétion de beaucoup pensées, tous ayant un objectif similaire et découlant du même motif.

UN ne pas assassiner, voler ou commettre une action malhonnête sans avoir pensée de meurtre, ou prévu de voler ou hébergé malhonnête pensées. UN qui pense au meurtre, au vol ou à la luxure trouvera un moyen de mettre son pensées en actes. Si d'un trop lâche nature pour ce faire, il deviendra la proie des autres pensées, ou à des influences hostiles invisibles qui peuvent, même contre son gré, le posséder à un moment critique fiable et l'exhorter à effectuer le genre d'acte qu'il considérait comme souhaitable et tournait dans son cerveau, mais était trop timide pour exécuter. De la même manière, les actes de bonté, de courtoisie, de délicatesse, de service ou de gratitude ne sortent pas de nulle part, mais sont la forme sous laquelle thinking du même genre s'exprime. Sur la faiblesse et l'hésitation à la critique fiable on peut être aidé par pensées des autres et par des influences amicales qui le saisissent et le décident à faire le genre d'acte qu'il avait pensé comme idéal.

Destin physique n'est cependant pas seulement le résultat de ce premier acte. le destin physique de ça pensée comprend tous les extériorisations qui en sont projetés. Ceux-ci ont lieu chaque fois que son cycle l'a conduit à nouveau vers le plan radiant-solide, et chaque fois que sur ce plan il coupe un ou plusieurs pensées, que ce soit de celui qui l'a créé, ou d'autres personnes. Ces précipitations proviennent de pensées; d'eux il n'y a pas d'échappatoire permanente. Il doit y avoir extériorisations jusqu'à ce que le réglage soit effectué. Tout ce qui existe sur le plan physique est une extériorisation d'une pensée qui doit être équilibrée par celui qui a émis la pensée, conformément à son responsabilitéet à la conjonction de fiable, état et lieu. C'est, dans chaque cas, le décret du droitL’ destin et le décret ne vont pas au-delà du plan physique.

Certains résultats psychiques sont inévitables, comme la joie ou le chagrin; les résultats mentaux sont incertains car ils dépendent attitude mentale. Cependant, ni l'un ni l'autre n'est un résultat physique. Mais ils doivent être pris en considération car les conditions physiques continuent à cause d'eux. Il ya trois des fins dans le fonctionnement du loi de la pensée, et ils provoquent extériorisations of pensées comme des actes physiques, des objets et des événements.

La première but est de laisser le auteur-dans le corps apprendre quoi pensées sont là sens et comment le monde physique est construit par eux; qu'il est responsable de sa pensées et sera récompensé et puni pour eux et qu'il peut atteindre conscient l'immortalité seulement par thinking. La deuxième but est le paiement. Par conséquent, un auteur paie et est payé l'équivalent des actions et conditions physiques qu'il a provoquées ou autorisées. Cela ne signifie pas que si un homme bat un garçon, le garçon le battra parfois, ou si une femme harcèle un mari que le mari a jadis frappé la personne maintenant sa femme. Cela signifie que l'homme qui a mis les rayures sur le garçon souffrira lui-même de rayures, mais pas nécessairement de la part de ce garçon, et que le mari actuel a harcelé quelqu'un, mais pas nécessairement cette même femme. Le troisième but est l'ajustement entre le désir des auteur et par extériorisation, l'équilibre de la pensée.

Le réglage doit être effectué par le auteur compréhensivement; pas nécessairement avec la connaissance du passé, mais avec la compréhension, par exemple, qu'une certaine souffrance est méritée et doit donc être supportée volontiers. Cette décision fait l'ajustement, et que pensée est alors équilibré. Habituellement, un homme refuse d'adopter cette attitude. Pensées sont créés et accumulés sans ajustement. Donc, ces pensées devenir les circonstances difficiles qui en enveloppent tant. Dans chacun de ces pensées le facteur d'équilibrage les causes extériorisation après extériorisation. On apprend peu et peu d'ajustements sont faits de la multitude d'accumulations pensées.

Les trois des fins sont interdépendants. En payant et en recevant un paiement, un homme apprend son pensées et ses fonctions. Sans paiement, il n'apprend généralement pas. Dans la plupart des cas, il n'apprend même pas en étant obligé de payer à plusieurs reprises. Il doit continuer à payer jusqu'à ce qu'il apprenne ce qu'il doit faire ou ne pas faire dans un cas particulier. Même après avoir appris ce qui est mal il n'a pas assez appris pour résister à la tentation; donc la condition du monde est ce qu'elle est. Mais l'avenir est prometteur si les gens veulent apprendre et s'adapter.

Tous les mondes dépendent du plan physique du monde physique de la sphère terrestre pour leur développement. Progrès des matière dans n'importe quelle sphère ne peut être faite que matière de cette sphère est dans les corps physiques de faiseurs. Il n'y a que sous l'influence du Light of une intelligence, et là seulement se rencontrent tous les mondes et toutes les sphères.

Là matière circule à travers les quatre zones correspondantes du physique atmosphère du corps. La circulation est maintenue par le balancement du souffle comme ça va et vient. le matière circule ensuite à travers les quatre systèmes du corps quadruple. le raison TOUTE matière peut se réunir il y a là que les plans physiques des quatre mondes s'entrecroisent. Par ces circulations, ce corps est construit, entretenu, rendu plus grossier ou plus fin, maintenu en bonne santé ou affligé de maladie, Selon l' thinking des auteur qui l'habite. UNE pensée est intégré dans le corps à travers unités nature, élémentaires, qui se précipitent dans le formulaire ce en quoi consistera l' pensée suppose. Ils le construisent et le précipitent, comme une belle caractéristique, une pièce malformée ou un maladie du corps; ou ils provoquent des actions et accidents as extériorisations des pensée.

Au-delà du plan physique, le loi de la pensée ne décrète ni n'oblige les résultats; cependant, les résultats non dirigés ou loi de la pensée, à savoir les résultats sur la auteur produits par les événements physiques, sont également des moyens d’enseigner auteur. VIE dans un corps humain offre Opportunités par lequel le auteur doit être enseigné, formé et discipliné pour être en union avec son Triune SelfL’ auteur peut devenir ainsi conscient seulement en vivant dans un corps humain, jamais après mort du corps. Ce n'est que dans son corps charnel que auteur en contact avec tous les mondes et sphères. Le mélange de tous les mondes et sphères est nécessaire comme condition dans laquelle un Triune Self peut être élevé pour devenir conscient as une intelligence.

Le corps est le résultat de la TRAVAIL des auteur pendant des éons. Il y en a dans le corps humain auteur portions de divers degrés, en descente et en montée. Les deux classes ont besoin de corps physiques pour TRAVAIL leur destin. Il n'y a pas deux corps égaux dans tous les sens; le faiseurs en eux ne sont pas égaux dans le développement, ni leur pensées, qui font les corps. Les gens qui regardent un corps humain ne peuvent pas dire ce qu'il contient. Position dans life ne dira pas; un homme instruit peut descendre rapidement, un homme qui semble humble peut être avancé. Dans ces corps physiques, cependant, tous reçoivent destin ils ont fait pour eux-mêmes, et à travers ces creusets passe l'ensemble de nature dans le monde humain de la naissance et mort.

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