La fondation de la parole
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PENSER ET DESTIN

Harold W. Percival

CHAPITRE VII

MENTAL DESTIN

Section 31

Le destin mental dans les états d'après-mort. La ronde des douze étapes de la vie à la vie. Enfers et cieux.

Une partie de la destin mental d'un humain est connu après mort, dans la partie du mental qui atteint le atmosphère psychique; mais la majorité ont leur enfers et leur cieux dans leur atmosphère psychique, si le destin est psychique, mental ou noétiqueL’ raison c'est que leur pensées sont généralement concernés par les choses physiques et par les réactions psychiques qui en découlent.

Il y a une série, généralement parlant, de douze états ou étapes qu'un auteur partie passe entre un life sur terre et son prochain life. Certaines de ces étapes sont de courte durée, tandis que d'autres peuvent durer des centaines, voire des milliers d'années, cela dépend entre autres de la destin des auteurc'est-à-dire le genre de life le auteur avait vécu et sur son pensées et actes. Onze d'entre elles sont des étapes après mort et déclare dans la préparation d'une autre life. Au douzième le auteur existe à nouveau dans un corps humain (Fig. VD).

Dans le premier de l'après mort déclare le auteur vie de la portion et rêves sur certains événements et scènes de la life terminé; c'est avec son forme de souffle et ainsi voit, entend, goûte ou sent. Cette étape peut être de courte durée ou comme des siècles. Vers la fin de la première étape, il y a le jugement. La deuxième étape concerne la sentiments ainsi que désirs des auteur, et finalement il y a une séparation de son bien de son mal désirs, et du forme de souffle. La période entre la première et la troisième étape est celle dont on parle comme enfer. La troisième étape est le classement des auteur's pensées. Dans le quatrième, il y a une purification de la pensées. Dans le cinquième, le auteur est purifié; le forme de souffle est nettoyé et prêt pour la auteur être dans son paradis. Dans le sixième, le auteur s'unit au forme de souffle, nettoyé de toutes les impressions fâcheuses, et est dans son paradis. Il vit et réalise tout idéal pensées qu'il avait eu sur terre. Cette étape varie considérablement selon les individus faiseursen caractère et la durée. Au septième, le sens élémentaires sont temporairement libérés et sont dans leur éléments. Cette étape est une période de repos paisible. C'est durant cette période que les onze autres portions reviennent successivement l'une après l'autre; chacun utilise le même forme de souffle, qui est commun aux douze portions. Dans la huitième étape, le faiseur est fait conscient de la pensée pour la prochaine life et par forme de souffle est convoqué pour servir à nouveau cette portion d'acteur. Au neuvième, le formulaire des forme de souffle pénètre dans le corps de la future mère et provoque la conception en liant les deux germes physiques, et ainsi entre en contact avec le monde physique; cette étape couvre les trois premiers mois de life. Au dixième stade, placentaire life commence et le corps de chair se développe; cette étape couvre les deuxièmes trois mois de la période prénatale. Au onzième, au cours des trois derniers mois de la grossesse, l'homme formulaire est terminé. Au douzième stade, il y a naissance du corps dans le monde physique. Ici, le corps grandit, ses sens deviennent actifs et il est développé et préparé pour l'occupation par le pratiquant. L'entrée du pratiquant dans le corps est marquée par son premier souvenirs de ce monde, et par les questions intelligentes qu'il posera.

Dans la construction d'un corps humain pour chacun des douze auteur portions, car elles ré-existent successivement sur terre, la forme de souffle est la même pour tous. Pour qu'il en soit ainsi, l'ordre des événements est le suivant: lorsque le paradis période d'une auteur partie se termine et il est au repos et dans l'oubli de nature, les quatre sens sont temporairement libérés et dans leur éléments, et le souffle des forme de souffle est désunie de sa formulaire. Tous nature souvenirs sont supprimés du formulaireet il est inerte. Il est alors prêt et attend pour recomposer le compositeur et sentir unités pour la construction d'un nouveau corps lorsqu'il est appelé à le faire par le pensée des auteur partie suivante en ligne pour un life sur Terre. Il existe d'innombrables subtilités qui doivent être ajustées dans la vie des faiseurs, de sorte que dans leurs ré-existences, ils seront rassemblés dans leur destin rapport les uns aux autres sur terre, fiable et l'état et le lieu.

L'après mort états du être humain sont largement déterminés par ce qu'il pensée pendant ses derniers instants. Le dominant pensées des life juste mettre fin à la foule dans ces derniers moments. Celles-ci pensées tourner sur les choses qui intéressaient l'humain, pour lesquelles il travaillait. Ils se mélangent, et un ou plusieurs pensées résultat. Au fiable of mort ces pensées retenez l'attention de l'humain. Il les a fait et ils gouvernent son destin pour ses conditions après mort et pour la durée de son prochain life. Généralement le dernier pensées centre sur les objets des sens et sur des sensations recherché ou redouté. Par conséquent, l'après mort les étapes sont pour la plupart psychiques; quel peu destin mental il y a est pris avec le psychique et est élaboré sur la life plan du formulaire monde ou sur celui du monde physique.

Ce qui distingue psychique et mental enfers ainsi que cieux est-ce dans le enfers sentiment ainsi que désir ne pas être d'accord avec justesse, alors que dans le mental, ils sont d'accord. C'est le auteur qui a un enfer mental ou un paradis, à cause de l'effet que justesse a sur elle. Le mental enfers sont des conditions dans lesquelles auteur ressent de l'angoisse, des remords et du chagrin à cause de la censure justesse; le mental cieux sont des conditions dans lesquelles auteur a la satisfaction et la paix grâce à l'approbation de justesse.

Le mental paradis est comme le psychique paradis en cela bonheur est la caractéristique dominante dans les deux. Tandis que le auteur a l' forme de souffle et les quatre sens et son sentiments ainsi que désirs, bonheur réside dans le traitement pensées et problèmes concernant les sujets de pensées. Il s'agit d'un life avec idéaux.

Le mental paradis est aussi peu une communauté paradis tout comme le psychique paradis. C'est une condition de la auteur en soi atmosphère mentale. Dans le psychique paradis il y a des états mentaux, mais ils sont dans le atmosphère psychique et sont liés à des conditions psychiques où la jouissance sensuelle concerne pensées ainsi que idéaux. Ces états célestes sont vécus avec des scènes, des personnes, des images, des sons, des lieux, des actions et des entreprises et sont accessoires à une jouissance entraînée et cultivée. La majorité des gens cultivés, artistiques et érudits aiment ces activités mentales. Mais un paradis mental est tout à fait différent. Bien qu'il y ait des scènes de lieux et de personnes que le auteur se rencontre, ce sont toujours accessoires aux activités mentales.

Ceux qui ont un mental paradis aiment travailler sur des problèmes moraux et mentaux. Ils ont une joie vive dans la contemplation. Leur occupation est une extension de la thinking ils l'ont fait life bénéficier aux gens, mais les difficultés auxquelles ils ont dû faire face life sont enlevés. le bonheur vient dans leur travail plutôt que dans les résultats. Ils résolvent leurs problèmes de manière abstraite, pas de la manière concrète dont ils seraient résolus sur terre.

Un mental paradis est relativement rare. Des personnes comme Emerson, Carlyle, Thomas Taylor, Alexander Wilder, Kepler, Newton et Spinoza se retrouvent dans cet état lorsque leurs difficultés sont levées après mort. La contemplation est le mot qui est l'approche la plus proche d'une description de la joie de cet état, mais ce mot est incolore, car il ne transmet, sauf à ceux qui peuvent avoir un mental paradis, la joie qu'on y a. La course des humains ne relie la joie qu'aux choses physiques et émotionnelles et n'utilise donc pas de mots pour ce qu'on appelle ici la joie mentale. La contemplation est ici utilisée parce que c'est un processus avec lequel la joie mentale est liée. La contemplation devient si absorbante que la auteur oublie tout le reste du sujet qu'il contemple. Donc, la fin du paradis approche, mais la auteur ne le perçoit pas, car pour lui il n'y a pas de fin à paradis.