PENSER ET DESTIN

Harold W. Percival

CHAPITRE IX

RÉEXISTENCE

Section 18

Résumé des chapitres précédents. La conscience est la seule réalité. L'homme au centre du monde du temps. Circulations des unités. Institutions permanentes. Les comptes rendus de pensées sont faits en points. Le destin des êtres humains est écrit dans les espaces étoilés. Équilibrer une pensée. Cycles de pensée. Glamour dans lequel on voit les choses. Les sensations sont des élémentaux. Pourquoi la nature cherche-t-elle l'auteur? Illusions Les choses essentielles dans la vie.

Pour revoir certaines déclarations précédentes: Conscience est le nec plus ultra Réalité; par rapport à elle, tout le reste est illusion, (Figure VII-A). Par conséquent: Unmoving Motion, qui provoque une homogénéité Substance mettre en évidence comme manifesté, est un illusion. Substance is espace, rien, c'est le néant, c'est illusion. De la sortie de la Substance vient le manifesté. Ceci n'est pas qualifié esprit ou force, activité, composée d'indestructible unités, et est la sphère de feu (Fig. IA). C'est UN, et c'est la source de toutes choses qui se manifestent comme nature. Cette sphère est la réalité ultime qui êtres humains peut concevoir comme nature. Pourtant, c'est un illusion-comparativement à Conscience.

Dans la sphère du feu, la manifestation continue comme activité de l'indivisible unités jusqu'à ce qu'un aspect inexprimé de certains d'entre eux commence à exprimer la passivité. La dualité commence donc. le unités si exprimant sont d'un double nature, une partie de chaque unité étant une activité, esprit, la force et l'autre passivité. Ceci est la sphère de l'air. Là l'activité domine la passivité jusqu'à ce que parmi la masse unités où la passivité commence à dominer l'activité. Ceci est la sphère de l'eau. Parmi ceux-ci unités il y en a où la passivité seule se manifeste et où le côté actif est au repos. C'est la sphère de la terre, l'inertie. Ces quatre sphères sont illusions comparé à Conscience, l'ultime Réalité. Les sphères sont des institutions permanentes pour le passage de la unités selon l'ordre éternel de la progression, (Fig. II-G, H).

Du côté manifesté de la sphère de la terre, certains des unités dans l'inertie deviennent actifs comme Light; le côté passif de la unités n'est pas exprimé. Ils sont quelque peu passifs par rapport à l'activité de la sphère du feu, mais ont un double aspect potentiel. Ils font le lumière monde, qui est une sphère incolore sans ombre lumière. Dans certains des unités le côté actif est exprimé et ils font la life monde. Dans certains d'entre eux, le côté passif domine le côté actif; celles-ci unités sont le formulaire monde; et le monde physique est fait de unités où le côté actif a disparu dans le passif. Dans la partie non manifestée du monde physique, unités alors restez. Dans la partie manifestée du monde physique, ils répètent dans une certaine mesure le précédent Les Progrès vers le bas et faire le lumière, life, formulaire et les plans physiques. Plus loin, ils font sur le plan physique quatre états et leurs sous-états et composent les domaines du visible et du tangible nature. Pourtant, tout est un illusion, comparativement à Conscience, (Figure. IB, C, D, E).

C'est à cause de la présence de Conscience que la motion agit sur Substance et que Substance se manifeste progressivement que le unités of nature dans les quatre sphères et mondes. En raison de la présence de Conscience le unités Les Progrès à travers les étapes ultérieures de nature.

Dans l'Univers, il existe quatre types de unités, largement divisé en unités nature, aire de battage unités, Triune Self unités ainsi que Intelligence unités.

Unités nature sont simplement conscient. Ils sont conscient as le particulier fonction qu'ils effectuent. Ils ne cessent d'être conscient; même lorsqu'ils sont inactifs, ils effectuent leur fonction d'être inactif. Certains n'exécutent pas plus d'un fonction à fiable. En abandonnant l'un, ils en prennent un autre. Ils ne reculent jamais fonction dans un état où ils sont passés. Sur le plan physique, certains d'entre eux, ceux des quatre subdivisions de l'état solide de matière, composent les objets d'animation et d'inanimation nature. Ces objets sont les plus grossiers des illusions. Ce sont l'univers.

Aia unités ne sont pas conscient car fonctions qu'ils sont faits pour effectuer par le thinking et par pensées de leur faiseurs, mais ils portent le record de toutes les impressions faites sur eux. Ils ne fonctionnent que s'ils y sont poussés par faiseurs. Ils sont hors de portée de nature. Nature ne peut pas toucher et ne peut pas contraindre le aire de battage fonctionner sans la sanction de l'auteur, thinkingL’ forme de souffle est une unité, un nature unité. La forme du forme de souffle est la forme du corps, et la souffle est life des forme de souffle et constructeur du corps. Dans ces deux aspects, la forme de souffle est le constructeur de chaque corps physique dans toutes les ré-existences des douze parties du faiseur.

Triune Self unités conscient as sentiment-Et-désir, justesse-Et-raison, Je-ness-Et-ipséité; néanmoins Triune Self is UN. En tant qu'unité, le Triune Self is conscient, Non seulement of ainsi que as ces fonction, mais c'est conscient et sait que c'est conscient de son Unité, comme un Triune Self.

Une intelligence unité est la dernière étape où un unité is conscient en tant que unité. Intelligence unités conscient as leurs sept facultés et of eux-mêmes comme Intelligences, Que l' Unité des sept. Elles sont conscient comme leur Light qu’ils prêtent à leur moi trinitaire et qui, du faiseurs va dans nature, provoque la unités des lumière monde à apparaître comme lumière et est le intelligence et commander nature et qui est ce dont certains parlent Dieu. Ils sont conscient in nature comme que Light où qu'il soit, dans les roches, les plantes, les animaux, le corps humain et dieux of nature ou de religions. Intelligences conscient qu'ils commandent universel nature; et, avec Triune Selves complet, ajuster les affaires de êtres humains selon l' loi de la pensée. Ce sont les quatre classes de unités.

Par la présence de Conscience une intelligence du plus haut degré peut, lorsque Triune Self est devenu une intelligence, quittez le manifesté et devenez la Conscience. Une intelligence ne perd pas son individu intelligence quand il devient Conscious Sameness, mais il cesse d'agir uniquement une intelligence en devenant quelque chose au-delà. La similitude n'est pas manifestée et est tout ce qui Substance était, mais il est tout conscient comme Sameness, alors que Substance était inconscient Substance. La similitude consciente est consciente d'être la même dans chaque unité dans le manifesté. Il est conscient comme étant en eux et comme leur être. Pourtant, il est conscient que ce n'est pas un être. Une intelligence est conscient de lui-même en tant que unité, et porte cela au plus haut degré d'être un seul individu, bien qu'il soit également conscient de tous les autres Intelligences as unités sous l'intelligence suprême qui gouverne les quatre sphères. La similitude est consciente d'elle-même comme étant une au même degré que l'Intelligence, mais elle est en outre consciente d'être à travers tous unités de quelque nature que ce soit et de leur présence. Pour la similitude consciente, l'état d'être conscient en tant qu'Intelligence, même en tant qu'Intelligence la plus élevée, est un illusion.

Conscient La similitude devient pure Intelligence par la présence de Conscience. Une intelligence est un nom utilisé ici pour désigner l'ordre le plus élevé de unités, qui sont Intelligences, mais Pure Intelligence ne désigne aucune unité. Pour l'intelligence pure, la similitude consciente est un illusion. L'intelligence pure est consciente à un degré plus élevé que tout ce qui n'est pas manifesté qui n'est pas Conscience lui-même. Elle n'est pas consciente comme étant en toutes choses et toutes choses étant en elle. Il n'est affecté par rien, sauf par la présence de Conscience. Pour lui, même la conscience consciente est un illusion, et à elle Conscience est UN Réalité. La pure intelligence n'est pas le pouvoir, mais elle permet à tous Intelligences avoir le pouvoir selon leur capacité à le recevoir et à l'utiliser. Il leur permet de le faire indépendamment de la but pour lequel ils utilisent le pouvoir. Il décide une chose: devenir Conscience; il apparaît alors comme illusion.

L'Univers manifesté et ses quatre sphères et tout ce qui s'y trouve sur le naturecôté et côté intelligent sont conscient unités en raison de la présence de Conscience. Il n'y a pas de plans, d'états, de phases ou de degrés de Conscience. Conscience ne change pas. Unités changer en fonction des états dans lesquels ils sont conscients. Conscience ne fait rien, ne cause rien directement ou indirectement, mais par sa présence tous les êtres peuvent être conscients et changer dans les degrés dans lesquels ils sont conscients. Sa présence en eux les rend conscients of or as que sont ils. Conscience ne peut être appréhendé par thinking de celui-ci ou le comparer avec tout matière, force, chose ou être, ou par thinking de celui-ci comme effectuant tout fonction. Il est immobile et immobile, non attaché et inaccessible.

Conscience est UN Réalité, tout le reste est dans une certaine mesure illusion. Unités sous le Triune Self ne peut pas distinguer entre réalité ainsi que illusion. La question de réalité ainsi que illusion n'a pas sens aux animaux ou élémentaires. Pour eux, les choses sont. Mais un humain peut penser, et donc peut distinguer ce qui est illusion de ce qui est réalité- à elle. Les choses sont vues comme des réalités dans l'avion sur lequel on se trouve. Quand on devient conscient sur un plan supérieur, les choses sur ce plan sont des réalités, et les réalités du plan sur lequel celui-ci était avant deviennent illusions.

Un humain est conscient de ses quatre sens, des choses des sens et de l'extérieur nature. Il est conscient of sentiments ainsi que désirs, conscient de lui-même en tant que personnalité. Il n'est pas conscient of lui-même as l'incarné auteur portion. Mais il peut devenir conscient as le auteur, ce qu'il est, et of le penseur et par connaisseur de son Triune Self. Il peut devenir conscient de tout ce à quoi il veut penser. Il peut le faire en ressentant et en désirant et en thinking. Il peut devenir conscient de quoi que ce soit dans le monde du changement à travers le auteur portion dans son corps. Il a en lui des liens avec tout. Comme tout nature du monde humain circule à travers lui, il peut devenir conscient de cette partie qu'il ressent et à laquelle il pense. Il peut devenir conscient of lui-même et as le auteur, la partie psychique de son Triune Self, en ressentant et thinking of ainsi que as sentiment-Et-désir. Il peut devenir conscient of le penseur, la partie mentale, en ressentant et thinking of justesse-Et-raison. Il peut devenir conscient of le connaisseur, noétique partie, en ressentant et thinking of Je-ness-Et-ipséité. Tout dépend de ce qu'il désirs ressentir et penser.

Il peut devenir conscient de l'une de ces choses, mais il y a que, par le devenir conscient dont il sera en mesure d'atteindre toutes choses grâce à son thinking, parce que c'est dans et à travers toutes choses et permet à toutes choses de fonction à quelque titre que ce soit: Conscience. Bien qu'il soit encore humain et loin de la fin de son voyage, il est possible pour quelqu'un de prendre conscience de Conscience by sentiment et désireux et thinking de celui-ci.

Un humain ne dure pas longtemps. Il apparaît et disparaît. Mais les choses qui sont son maquillage continuent après que la combinaison ait cessé d'être visible. Chaque partie, même pour le moins unité, a une continuité en raison de la présence de ConscienceL’ unité change, mais il n'est jamais détruit, car il est indivisible. Il dure comme unité jusqu'à ce qu'il ait cessé d'être une intelligence et est devenu Conscious Sameness.

Il en est de même nombre of forme de souffle unités comme il y a aire de battage unités ainsi que Triune Self unitésL’ nombre of Intelligence unités est plus grande, et nombre of unités nature est beaucoup plus grande. Il y a une progression lente et régulière tout au long de la ligne qui n'est pas plus rapide que la progression du Triune Self en voie de devenir une intelligence.

Ainsi unités nature passer à travers les corps humains et provoquer les phénomènes qui donnent expériences. à êtres humains. Unités du feu sont présents avec unités dans l'état rayonnant et permettre le sens de vue à voir, bois à brûler, changements à opérer. La présence de unités de l'air avec unités à l'état aéré permet le sens de entendre entendre, les êtres voler et matière à prendre life. L'eau unités avec unités à l'état fluide permettent au sens de cléset matière de se combiner comme un fluide, et de prendre formulaire. Terre unités avec unités à l'état solide permettent au sens de odeur et pour contacter, et matière au béton et à être une structure tangible, et la forme de souffle unité pour coordonner la fonctions du corps.

Unités nature du plus haut au plus bas ne cesse de fonction. S'ils ne sont pas actifs, ils fonction comme passif. Il n'y a pas mort pour eux. Ils ne peuvent pas retourner d'où ils viennent.

Tout ce qui est visible et tangible change, mais unités reste le même unités. Ils circulent de combinaison en combinaison, de phénomène en phénomène, comme transitoires unités. Les structures d'extérieur nature participer au modèle du corps humain et sont construits après lui et le spécialisent dans les différents document d'animaux et de plantes, tous objectivant l'homme pensées.

La unités qui composent les quatre sphères et les quatre mondes évoluent, obtiennent leur diplôme et deviennent conscient à des degrés plus élevés, car leur fonctions. Mais les sphères et les mondes sont permanents. Ce sont des institutions permanentes, ayant un côté manifesté qui reste toujours manifesté. Il n'y a pas d'apparitions périodiques des sphères ou des mondes.

Les apparitions et disparitions cycliques, appelées dans la littérature orientale manvantaras et pralayas, ne se produisent que dans les quatre états de matière sur la croûte terrestre extérieure du monde humain du changement (Fig. II-G). Les objets là sont faits des quatre types de compositeurs, ici appelés causal, portail, formulaire et structure unités. Ils proviennent de corps humains et sont les constructeurs de l'extérieur nature. Ces compositeurs composent le feu transitoire, l'air, l'eau et la terre unités qui, s'ils sont suffisamment massés, constituent les objets perçus par les sens. Tous ces objets existent pour une fiable seulement. Les étoiles, le soleil et les planètes, la lune et la terre et l'eau de la croûte terrestre sont soumis à cette droit de création et de dissolution ou d'apparition et de disparition, comme l'est un corps humain. le droit est loi de la pensée. La quadruple terre reste, mais la document sur la croûte terrestre extérieure sont selon le corps physique de l'homme, et cela est déterminé par son thinking et ses pensées. Les manvantaras et les pralayas ne vont et viennent que tant que le corps humain apparaît et meurt. Ce sont des sommations de la totalité des êtres humains ainsi que extériorisations des pensées de l'homme. Le monde visible dans lequel les choses apparaissent et disparaissent, dans lequel fiable signifie croissance, décomposition et mort, est entouré et imprégné de permanence (Fig. VB, a). Le néant, d'où viennent les choses visibles et dans lesquelles elles vont, signifie que les combinaisons temporaires qui les rendaient visibles se dissolvent fiableL’ unités qui les a constitués et sont devenus visibles parce qu'ils étaient détenus en masse sous une forme continue, bien qu'ils soient invisibles en tant qu'individu unités, et ne peut donc pas être tracé dans de nouvelles combinaisons. le fait d'une continuité distincte de la visibilité échappe à l'observation.

La course de êtres humains ne connaissent qu'une petite partie de la terre solide, le côté extérieur de la croûte terrestre et les caractéristiques qu'ils y perçoivent à travers leurs quatre sens. Ils perçoivent même des surfaces de unités du quadruple état solide que lorsque ceux-ci unités sont massés assez étroitement. S'ils ne sont pas aussi bétonnés, rien ne peut être vu, entendu, goûté, senti ou contacté.

Les quatre états de matière sur le plan physique sont disposés comme suit (Fig. IE): Dans un globe de rayonnement matière, il y a le sous-état radiant-solide, qui a en lui les étoiles; dans ce globe est un globe aérien matière, qui contient le soleil à l'état solide-aéré et quelques planètes; dans le globe aérien est un globe de fluide matière qui contient la lune à l'état fluide-solide; et dans le globe fluide est un globe de solide matière, qui contient la croûte terrestre solide à l'état solide-solide. le unités de l'état solide sont pénétrés par et sont supportés par le unités de l'état fluide; le unités de l'état fluide sont soutenus par ceux de l'état aéré et ceux-ci par le unités de l'état rayonnant et ceux-ci par unités à l'état solide de matière sur le formulaire avion. Ces organes ne sont pas permanents; ils disparaîtront quand thinking ainsi que pensées les rendre plus nécessaires. Les bouleversements et les destructions de grandes parties de la croûte terrestre extérieure sont les jours et nuits manvantariques mentionnés dans la tradition orientale.

En raison des limites de l'unité, êtres humains ne peut pas percevoir les globes terreux, fluides, aérés et ardents des états de physique matière, ou ces globes comme étant à l'intérieur aussi bien qu'à l'extérieur de la croûte, ou qu'à l'intérieur et à l'extérieur de la croûte chaque globe est un seul et même; ils ne peuvent pas non plus percevoir le fonctionnement des corps célestes dans ces globes.

La course de êtres humains ne comprennent pas la composition de leur propre corps, ni comment ils font partie nature, la partie usurpée distincte de l'extérieur nature, ou comment unités dans leurs corps passent de là vers l'extérieur nature et de là dans les corps humains, ou comment certains des unités sont identifiés comme appartenant à certains corps humains. Ils ne savent pas comment le compositeur unités aller après mort dans les royaumes de nature et composer transitoire unités dans les plantes et les animaux et sont de retour au bon fiable pour mettre en place un corps humain, ou comment ces compositeurs unités construire le corps humain avec des transitoires unités, ou comment les compositeurs maintiennent, détruisent et reconstruisent le corps pendant life. Ils ne savent pas qu'un corps humain est un flux de transitoires unités, visible uniquement en passant par les compositeurs; ou comment un corps humain se prolonge dans les rochers, les vents, les arbres, les animaux, la lune, le soleil et les étoiles. Ils ne savent pas que le unités qui traversent les reins et les glandes surrénales passent par la lune, et ceux qui passent par le cœur et les poumons passent par le soleil, et ceux qui passent par les nerfs passent par les étoiles et ceux qui passent par les organes sexuels entrent dans la croûte terrestre et les choses qui s'y trouvent; ils ne savent pas non plus fonctions des planètes sont en rapport au soleil, à la lune et à la terre.

Ils ne comprennent pas comment le transitoire unités en passant à travers le corps obtenir de la forme de souffle une empreinte symbolique, une ligne magique; comment ceux-ci unités tandis que toujours dans le corps, enregistrez dans les espaces étoilés en faisant une figure symbolique, composée des marques sur eux; comment ils reviennent plus tard d'objets lointains et divers pour être parmi ceux unités qui produisent les actes, objets et événements pour un être humain qui sont la projection de la figure symbolique telle que l'acte, l'objet et l'événement antérieurs ont été préservés.

Pendant que le transitoire unités sont dans le corps et participent donc à un acte, un objet ou un événement, ils sont en même temps fiable faire dans l'étoile limite la figure symbolique en transmettant de la forme de souffle aux limites étoilées les marques faites sur eux; ils peuvent ainsi transmettre parce que d'autres unités ne sont pas des obstacles pour eux et n'interfèrent pas avec la transmission. L'incapacité de êtres humains concevoir comment cela se fait est dû au fait qu'ils se limitent aux conceptions de l'unité et de la distance. Mais la distance n'existe que pour les transitoires unités à l'état solide, il n'existe pas de la même manière pour ceux à l'état fluide, aérien et rayonnant. Alors que le solide unités sont dans le corps et dans le physique atmosphère, ils transmettent à travers le fluide, aéré et rayonnant unités en eux les marques symboliques qu'ils reçoivent, et celles-ci unités transférer immédiatement ces marques sur un point dans les espaces étoilés, où à la fois un acte, un objet ou un événement correspondant, non identique, est représenté.

Si cela se voyait, il n'apparaîtrait pas comme un acte, un objet ou un événement, mais comme une figure symbolique, composée des marques qui ont été forme de souffle sur le unités en elle au fiable de l'événement.

À partir de cela symbole dans un point se fait une recomposition et une projection obligatoires en un acte, un objet ou un événement physique. Cette recomposition se fait naturellement, facilement, sans faille, du fait de l'action automatique et harmonieuse du unités qui composent les quatre états de matière sur le plan physique, et parce que derrière le monde physique sont les autres mondes qui dans le lumière monde sont achevés comme un tout.

Si l'intention ou le but avec lequel un acte est fait est conforme à l'original, aucun enregistrement n'est fait dans le monde physique; mais si l'intention ne coïncide pas ainsi, un enregistrement de celui-ci est fait dans le monde physique, est conservé dans symboles aux limites du plan physique, et une recomposition de cet enregistrement en un acte physique, un objet ou un événement est obligée. Le dossier montre à la fois ce qu'était l'acte et ce qui est nécessaire pour aligner l'objectif avec lequel l'acte a été accompli sur l'ensemble. La recomposition est faite par l'enregistrement symbolique de sorte que finalement le but ou pensée sera d'accord avec l'original. La cause et l'effet, qui sont un, se séparent dans la manifestation. Ce qui est un dans un monde supérieur peut ainsi devenir de nombreux actes et événements physiques. Ceux-ci sont cependant liés en séquence par l'intention d'origine. Son éloignement ne provoque pas de perturbation de la lumière monde, où il y a intégrité et éternité, mais cela provoque des perturbations dans le monde physique. Car là son essence et sa valeur s'expriment en matière quelles guerres dans les limites de fiable et le lieu. Ce conflit, provoqué par l'intention, est réglé au moyen de son dossier symbolique, à partir duquel sont recomposées tous les actes qui perpétuent le premier, jusqu'à ce qu'il y ait un ajustement.

Les actes, objets et événements qui se produisent êtres humains comme le retour projeté à partir de l'enregistrement symbolique, qui est dans un point étoilé matière, peuvent apparaître contrairement à ceux qui ont été enregistrés. Du point peut sortir une projection qui peut s'étendre sur une grande région, un pays, une grande partie de la terre, et peut toucher beaucoup plus de personnes que celles qui ont participé à l'acte original. Dans la projection il y a un échange de transitoires unités, de sorte que, si les actes accomplis sont sensiblement les mêmes, les personnes qui les commettent ne le sont pas et les personnes concernées ne sont pas les mêmes qu'auparavant. Le même transitoire unités participer, mais leur place est inversée. UN qui en a agressé un autre sera blessé à son tour par quelqu'un. Le transitoire unités qui étaient en lui alors, seront maintenant dans l'autre. Le transitoire unités qui étaient dans l'un lorsqu'il a agi avec l'intention de frauder, voler, voler ou corrompre seront désormais dans un autre qui fait de lui la victime. Le compositeur unités de l'ancien acteur a affecté le transitoire unités en lui et maintenant ces compositeur unités sont affectés par le même transitoire unités, qui sont maintenant dans l'autre personne. Le transitoire unités qui sont les moyens par lesquels la figure symbolique dans l'étoile point est faite sont celles qui sont marquées par le forme de souffle de l'acteur.

Ceux unités ne sont marqués que ceux qui participent à un acte ou à un événement que le auteur a l'intention ou qui est un extériorisation d'un pensée. Si une routine pensée, comme celui de se brosser les cheveux ou de mettre ses chaussures, ou un pensée sans attachement aux résultats ou à son extériorisation, est équilibré avec le premier extériorisation, le transitoire unités ne sont pas marqués par le forme de souffle et aucun enregistrement n'est transmis par eux.

Un enregistrement sur la réalisation est pointL’ point est un transitoire unité. À partir de ce point l'ancienne scène est à nouveau étalée au bon fiable et dans la nouvelle scène le même transitoire unités sont employés, marqués par la symbole de l'ancien acte ou événement. Si la reproduction est réalisée au cours de la même life, point contenant symbole est inspirée par la personne et cette personne est la source de l'événement qui lui arrive par la venue du transitoire unités. Non seulement la durée de vie de êtres humains rempli d'événements qui sont les projections faites à partir des figures symboliques de l'enregistrement, mais avant qu'un enfant naisse, son corps dans l'utérus est doté des enregistrements d'actes antérieurs. Ces enregistrements sont maintenant des notes bonus en souffle unités dans le cerveau et les nerfs cellules, construit par le forme de souffle. À la conjonction du temps, de la condition et du lieu, de ces des notes bonus étendra les scènes et les événements auxquels le corps physique participe. Temps et la distance telles qu'elles existent pour êtres humains, n'existent pas pour ces des notes bonus. Tout ce qui précède est la base de l'astrologie.

La destin of êtres humains est donc écrit en des notes bonus qui sont dans le êtres humains eux-mêmes et, à partir du moment où ils deviennent actifs, sont dans tous les espaces étoilés. Tout l'univers physique avec toutes ses forces est donc derrière destin. Personne qui comprend cela ne peut croire à ce qui se passe en chance ou accident, il ne peut pas non plus croire que l'on puisse échapper à la destin il a fait. Destiny comme n'importe quel jour de calcul peut être reporté, mais il ne peut pas être évité ou évité.

Destiny est provoquée par ce qui commande élémentaires. Les êtres qui commandent la nature-les côtés Intelligences et leurs Triune Selves du côté intelligent, sous l'intelligence suprême. Ils le commandent selon un droit, loi de la pensée: Tout ce qui existe sur le plan physique est un extériorisation d'un pensée qui doit être équilibré par celui qui l’a émis, conformément à ses responsabilitéet à la conjonction de fiable, état et lieu.

Ce droit attache aux actes et omissions qui sont extériorisations of pensées et qui sont destinés, non à ceux qui sont occasionnels, automatiques ou fortuits, comme dire de façon superficielle «comment allez-vous», ou où une pensée est équilibrée à la fois à sa première extériorisation.

Lorsqu'un acte est accompli avec intention, c'est le extériorisation de la conception d'un pensée, et un enregistrement de l'acte est fait dans un point dans les espaces étoilés et une recomposition de l'acte suit comme destin. Si elle suit dans le même life, point contenant l'enregistrement entre dans le corps humain à travers le souffle; si elle suit dans un life, point est intégré dans le corps avant la naissance. Avec la recomposition de l'acte en auteur, qui est désormais destinataire, l'enregistrement d'origine devient inopérant. Bien qu'inopérant, il reste un record jusqu'à la pensée est équilibré. Le dossier montre dans quelle mesure l'objectif a dévié de ce qu'il aurait dû être, selon le penseur's conscience. L'enregistrement est toujours magnétique rapport à l'incarné auteur, dont il préserve l'acte.

Il y a un autre enregistrement de l'acte en tant que extériorisation des pensée et cet enregistrement n'est pas fait par ou en nature-matière. Ce record est dans le pensée lui-même. Ce n'est même pas dans un point et ne peut pas être décrit en termes de matière; ce n'est pas une image ou même une représentation symbolique. Il provoque un mémoire de l'auteur, qui apparaît comme un sentiment, comme un désir ou un attitude mentale.

Triune Selves qui voit le record dans les espaces étoilés voit aussi le record dans le pensée lui-même et par la suite doit organiser la extériorisations des pensée, quand il se déplace vers le plan physique, de sorte que se créent des situations qui présentent un devoir d'action ou d'omission. Ces situations se déroulent au fiable de la pensée lui-même; ils sont créés par extériorisations des penséeL’ devoir qui est ainsi présenté offre une Occasion pour équilibrer le pensée.

Pour équilibrer le pensée le devoir doit être fait sans peur or d'espérance. Cela doit être fait indépendamment des résultats qui peuvent suivre. Si cela se fait sans attachement, les constituants de la pensée, facteur d'équilibrage, le but, la conception et la partie physique qui est entrée par l'un des sens et qui a provoqué désir et ensuite le extériorisations, sont libérés. Ces électeurs sont libérés parce qu'il n'y a rien pour les maintenir ensemble. Tant qu'il y a attachement à l'objet ou à l'action, ils sont maintenus ensemble par l'attachement.

Il n'est pas nécessaire que l'on sache lequel de ses pensées il équilibre. Tout ce que l'on peut faire est d'équilibrer certaines réflexions en faisant devoir qui s'offre. Même s'il pouvait choisir, il ne pourrait pas choisir une meilleure pensée que celle qu'un cadeau devoir lui permet d'équilibrer. Pour les événements de life sont si bien organisés que la vie et la fonctions de toutes les personnes sur la terre s'intègrent ensemble.

Il viendra à tout le monde un fiable dans certains life quand il peut être conscient de son remarquable pensées quand ils se présentent devant lui, et quand il peut les équilibrer consciemment. Maintenant êtres humains ne sont pas conscients de leur pensées en tant qu'êtres, ni fonctions of life comme venant de extériorisations de leur passé pensées. Tout ce qu'ils peuvent faire, c'est faire leur présent fonctions sans attachement aux résultats. Ainsi, ils équilibrent un peu de réflexion et de liberté Light qui était lié à la pensée. Ils acquièrent donc des connaissances, aussi minimes soient-elles, et reçoivent un sentiment de satisfaction, de légèreté et de sérénité. Le présent life, comme aujourd'hui et aujourd'hui devoir, est celle dans laquelle le passé s'est fondu et à partir de laquelle l'avenir se répand. le pensées qui ne sont pas équilibrés continuent de s’extérioriser et de faire de nouvelles existences auteur.

VIE semble être plein d'exemples d'injustice, où les méchants prospèrent souvent et les bons rencontrent le malheur. Ce sont les méchants actifs qui obtiennent les choses, pas ceux qui sont méchants et passifs. Si les bons étaient aussi actifs dans leur bonté, ils obtiendraient pratiquement les mêmes résultats de prospérité. La masse des gens, qui sont des commerçants et des ouvriers, pense à la sottise, à l'hypocrisie et gagne par la fraude plutôt que par honnêteté. Par conséquent, la pensées et les efforts des méchants trouvent une réponse toute prête, puisqu'ils vont avec la marée, tandis que les bons doivent lutter contre elle. le atmosphère, C'est le éléments imprégné par le pensées of êtres humains, est en constante confusion et conflit et est donc plus sensible aux méchants et aux malhonnêtes qu'au bien. le nature forces, élémentaires, sont plus facilement attirés par les objectifs des tordus que par ceux des honnêtes, car ils répondent davantage aux sensation et l'excitation.

Il n'y a dans ces conditions rien d'injuste dans le matériel succès des méchants. Ils réussissent grâce à un plus grand intérêt, plus fort désir, la persistance, un atmosphère et souvent en raison d'une plus grande capacité et de sympathique personnel qualités. Il n'est pas injuste non plus que les biens soient loin d'être prospères car ils ont des impulsions plus faibles, moins incitatifs au gain et des intérêts épars; ils sont passifs et se laissent exploiter et manquent souvent de traits sympathiques et sociables. Justice dans les choses matérielles passe inaperçu, mais une apparente injustice est remarquée parce qu'elle est frappante.

Si les bons étaient toujours bons, aucun mal ne pourrait leur arriver et ils pourraient résister à quoi que ce soit. Personne n'est entièrement bon ou entièrement mauvais, entièrement actif ou entièrement passif. Dans différentes vies, différents traits trouvent leur expression. Ceux en qui la méchanceté a été supprimée peuvent, obéissant à leurs incitations, devenir activement méchants, et ceux en qui la bonté ne s'est pas manifestée peuvent devenir activement bons. La bonté et la méchanceté soi-disant sont montrées, l'autre côté n'est pas manifeste. Lorsque les méchants prospèrent, c'est en partie parce qu'ils bénéficient d'avantages qu'ils ont mérités dans le passé, et souvent les bons souffrent en raison de leur négligence ou de leurs iniquités passées. Ces aspects de life sont éphémères, elles font remonter à la surface ce qui n'a pas été vu dans le passé et ce qui pourrait bientôt disparaître.

Les conditions extérieures de la richesse, possessions, succès, sur lequel une injustice ou un caprice sous-jacent dans les affaires humaines, viennent à chacun à tour de rôle. Elles sont Opportunités, Opportunités en thinking honnêtement et pour la formation et le contrôle sentiments ainsi que désirs. Ils sont Opportunités pour avoir agi avec bonne humeur et bonne volonté, mais sans attachement. La paresse, l'égoïsme et le mal ne desserreront pas les chaînes qui lient les hommes au tapis roulant de life. vocation, possessions, le pouvoir, l'admiration, les aventures, les échecs et les succès ne sont pas essentiels. Un homme doit contrôler son appétit qu'il soit riche ou pauvre, il doit penser honnêtement s'il est célèbre ou obscur, il doit préserver la Light quelle que soit sa vocation.

Habituellement, un cycle de douze existences prend la êtres humains d'un auteur part d'un cycle de la richesse à la pauvreté à la richesse, de la proéminence à l'obscurité en proéminence, des dangers à la sécurité et vice versa et de la variété à la monotonie à la variété. Ces changements extérieurs se produisent, déterminés par la droit de cycles ou de succession d'événements. Ainsi se font les douze pas ou rayons de la roue qui fait passer de la pauvreté à la richesse en passant par la richesse. Le cours de la monotonie et du changement et d'autres opposés peut être accessoire à cela. Le zénith et le nadir de certains de ces cycles peuvent coïncider ou non. Ces changements cycliques dans les situations n'interfèrent pas avec le physique, psychique, mental et destin noétique, mais sont disposés de telle sorte qu’ils destin et pourtant obéir au droit que la succession des événements se déroule en quatre saisons, chacune avec trois aspects. Presque tous ceux qui aujourd'hui sont engloutis dans la masse, pauvres en physique, en bourse, en intellect et sont gouvernés par son désirs, a tenu en douze vies possessions, vaillant dans les aventures et apprécié plaisirs en abondance, bien que sa faiblesse psychique et mentale n’ait pas beaucoup varié de celle du troupeau de êtres humains d'aujourd'hui. Les douze aspects d'un tel cycle présentent des phases de life qui ne sont pas indispensables; mais les conditions ou états du auteur qui sont le résultat de thinking, en raison de sentiments ainsi que désirs de l'humain dans ces positions, sont essentiels.

Ces conditions de auteur provoquer d'autres cycles indépendants de ce cycle de douze. Ces cycles peuvent durer plus ou moins de douze vies. Parmi ces cycles figurent ceux du sexe, de la persistance ou de la léthargie thinking, des acquis intellectuels ou de leur perte, et des associations et relations avec autrui.

Un changement de sexe peut se produire thinking ainsi que sentiment. Si l' auteur-dans le corps existe en tant que femme mais pense fortement sur la ligne de désir son prochain mode de réalisation est susceptible d'être dans un corps masculin, ou si le désir des auteur pense positivement sur la ligne de sentiment, son prochain corps sera probablement féminin, mais ce n'est pas l'ordre. Le changement d'un sexe à l'autre est le résultat de plusieurs, généralement six, vies de thinking; ce n'est pas dû à la thinking dans une life seul. Feeling-Et-désir car auteur, en série de six, ré-existent alternativement. Il existe six parties ré-existantes de sentiment et six portions existantes de désir dans la composition du auteur des Triune Self. Dans la succession appropriée, six désir les parties devraient exister dans les corps masculins et les six parties de sentiment devrait exister dans les corps féminins. L'existence successive de chacune des six parties de sentiment et de chacune des six parties de désir constitue le cycle des douze existences de la auteur… Et de ré-existences.

Un autre cycle dans lequel le êtres humains d'un auteur monter et descendre dépend aussi thinking, avec les attitudes mentales et caractère des atmosphère mentale. Ce cycle peut être complet en un life ou il peut couvrir plusieurs vies. Quand il y a l'impulsion d'aller de l'avant thinking, l'homme n'est pas assez fort pour maintenir l'effort et l'avance. Il y a ensuite une réaction de léthargie thinking, provoquée par une traction de désir dans d'autres directions. Il y a un recul, un affaissement, un abandon. La tendance de l'autre désirs tirant contre la montée, provoque une régression dans thinking et la dérive conséquente, superficielle life.

L'augmentation et la baisse des acquis intellectuels dans une ligne de vie est également due à des cycles de thinking. Les acquis intellectuels qui sont de simples connaissances sensorielles relatives aux sciences naturelles, ainsi qu'à la philosophie des matériaux, droit, médecine et théologie, ne sont pas apportées. Tout ce qui est acquis par les quatre sens est perdu à mort, parce que l'enregistrement physique forme de souffle, est détruit. On peut apporter sur ce que le thinking extraites et appropriées de ces réalisations. Il ne s'approprie rien de la connaissance légère ou des transactions superficielles. Qu'est-ce que auteur acquise par une occupation intime et approfondie des sciences se traduira par une tendance à les reprendre dans le nouveau life et comme prêt compréhension d'eux. Le nouveau formulaire d'expression devra être apprise comme l'était l'ancien formulaire. S'il devait y avoir un mémoire de l'auteur de ce que l'on a vécu dans le passé, cela viendra comme un flash de compréhension, un coup de !.

Le contact entre les personnes se fait par thinking sur des lignes similaires ou opposées. le rapport commence nonchalamment, se rapproche puis se modère, s'affaiblit et enfin disparaît. Si leur sentiments ainsi que désirs et la conséquence thinking sont similaires à certains égards, les gens sont rassemblés et deviennent camarades, amis ou amants et peuvent être liés par le mariage et les liens familiaux. Les gens peuvent également être étroitement liés par des liens d'aversion. Que les anciens amis ou ennemis sont mari et femme, parents et enfants, frère et sœur et ainsi dans les situations où ils se rencontrent continuellement, leur donne une Occasion à TRAVAIL ensemble sur des lignes amicales et aimables ou TRAVAIL sortir ou aggraver de vieux problèmes. Les personnes sont ainsi maintenues ensemble life ou plusieurs vies par leur sentiment et leur désir et la conséquence thinking. Bien qu'il ne soit pas impossible pour deux ou plusieurs faiseurs pour rester en contact étroit pendant toute la durée de leur développement, c'est très inhabituel. Généralement êtres humains se réunir une ou plusieurs fois, se contacter et se séparer.

Les cycles dus à thinking sont différents des cycles d'une moyenne de douze ré-existences qui prennent la êtres humains d'un auteur portion à travers une série de stations et conditions du monde. Un humain fait ses propres cycles de thinking par son choix parmi ses sentiments ainsi que désirs. désir départs thinking et le maintient jusqu'à ce que le désir soit épuisé ou jusqu'à ce que l'humain se tourne vers un autre désir. Le cycle aux douze rayons d'existence est un cycle général; il est prévu de placer un humain dans des positions où il peut avoir une variété de expériences. à partir de laquelle apprendre.

Les choses apparaissent dans fiable cycles parce qu'ils ne sont pas permanents. La permanence est l'arrière-plan à partir duquel tout ce qui est temporaire réapparaît physiquement. Ces apparitions se reproduisent de façon cyclique, car elles représentent quelque chose de permanent. Les cycles sont des étapes vers un état permanent et se poursuivent jusqu'à ce qu'il soit atteint. L'homme est le milieu sur lequel l'apparence cyclique du unités nature et du auteur se produit en conjonction jusqu'à ce que la permanence soit établie pour le parfait formulaire des forme de souffleL’ formulaire des forme de souffle doit être rendu permanent, immortel et parfait, afin que le corps physique ne vieillisse pas et ne meure pas. A travers ce corps physique permanent document, des organes permanents doivent également être développés pour les trois parties du Triune Self. Pendant ce temps, le auteur doit continuer à vivre dans des corps temporaires et dans chaque life passer par différents cycles; les changements liés aux cycles s'accompagnent de glamoureux ainsi que illusionL’ glamoureux ils découvrent, mais au illusions ils restent soumis.

En raison de leur égoïsme êtres humains sont souvent dirigés par une première glamoureux. S'ils pouvaient voir les choses telles qu'elles sont, elles verraient le vide des objets de life. Ils ne seraient pas intéressés par des situations qui pourraient exiger d'eux fonctions. Ils éviteraient de se retrouver dans de telles situations et manqueraient ainsi expériences. à partir de laquelle ils pourraient apprendre et se neutraliseraient pour apprentissage et pour rencontrer leur destin. A glamoureux sert donc à conduire les humains dans des situations où fonctions sera révélé à eux ou forcé sur eux, car il est utilisé pour les attirer dans des situations où destin peut les atteindre.

Glamour est un état de la auteur-dans le corps par illusions que produisent les quatre sens. Glamour est en outre faite par thinking en réponse à la pression de sentiment ainsi que désir. Les sens rapportent le monde physique à sentiment-Et-désirL’ auteur partie, s’identifiant aux quatre sens, fait appel à la corps-esprit obtenir pour cela la chose désirée.

La différence entre les choses vues telles qu'elles sont et les choses vues glamoureux est la différence faite par l'attente, l'embellissement, l'exagération, l'étonnement ou la terreur, par opposition à la physique réalités comme ils sont. Il fait un paradis sur une ferme, un paradis sur un mariage, une romance sur le soldat, une abondance sur un emploi. Ils idéalisent les personnes et les choses communes. Après que les humains sont piégés par la première glamoureux, ça tombe et ils sont confrontés au nu réalités, la corvée de gagner sa vie sur le sol, les épreuves du mariage, les épreuves du soldat life, la rareté et l'affliction de la servitude, et la déception de leurs camarades.

L'homme lui-même fait glamoureux par son ignorance combiné avec l'intérêt personnel et la désir posséder et avoir plaisir. Mais son penseur conçoit les situations autour desquelles il jette un enchantement, qui l'attirent ensuite vers un avenir dans lequel les réalités de la chose seront beaucoup moins agréables que les perspectives séduisantes qu'il s'est forgées dans son ignorance.

Donc, les gens sont amenés à s'engager, s'ils ont le choix, car ils croient que d'eux sortiront quelque chose de plus agréable ou quelque chose avec moins de caractéristiques désagréables que le réalité sera. De même, ils sont parfois tenus à l'écart de la tentation et des ennuis en appréhendant des conséquences effrayantes. La création d'une première glamoureux est aidé par la simplicité d'esprit et l'égoïsme. UNE glamoureux n'est pas nécessaire comme incitation lorsqu'une personne est prête à assumer fonctions d'une situation et de prendre les choses avec sérénité comme ils viennent.

Les choses qui font life attrayant ou répulsif, qui donnent des motifs de thinking et vise à pensées, qui détiennent le auteur à life sur terre, sont des sensations et les objets dont ils proviennent. Sensations de la faim et du sexe dominent. Sensations illusions du point de vue de la auteur, mais pas du point de vue de la terre. Tandis que le auteur est sous eux, ils ne sont pas illusions, mais sont de fortes réalités de life. Sensations sont parmi les causes de la ré-existence d'un auteur. Tant qu’elles restent des réalités auteur, auteur ne peut échapper à la ré-existence. Quand des sensations sont ressentis comme élémentaires, et ne fait pas partie de sentiment, un début est fait par lequel le une nécessité pour la ré-existence sera en fiable fin.

Sensations élémentaires, unités nature; ils ne font pas partie du sentiment des auteur, Mais l' sentiment des auteur les ressent. Chaque sensation of lumière, d'ombre, de couleur et de formulaire, des sons, des goûts de nourriture et la boisson, des odeurs et de tout contact, est un élémental ou un flux de unités nature, élémentaires. Ceux-ci sont élémentaires venant dans le corps de l'extérieur. le des sensations de faim nourriture et pour boire, y compris les liqueurs alcoolisées, et pour les drogues et pour les contacts sexuels sont élémentaires dans le corps lui-même. Quand on mange une fraise, le désir car la fraise n'est pas un élémentaire, ni l'acte de manger, ni la fraise, mais ce qui déclenche la désir pour la sensation de goûter la fraise et la sensation de goût de la fraise, sont élémentaires. Quand on boit du vin, le des sensations du goût et de l'intoxication sont élémentaires ainsi que les envies de la cellules du corps qui a commencé la désir pour boire. À l'union sexuelle, des sensations des contacts sexuels sont élémentaires tout comme les images, les sons et les odeurs qui ont éveillé le sexe désir, tout comme les envies sexuelles cellules du corps qui a stimulé la désir. Sensations d'envie et des sensations de satisfaction, des sensations de souffrance physique et de plaisir physique sont tous élémentaires.

La des sensations ne sont pas sentiment ne le comptant pas désir, ni sentiment or désir des sensationsL’ auteur ne peut pas avoir faim; sentiment ne peut pas avoir faim. La faim est un flux de élémentaires, Qui sentiment se sent aussi des sensationsL’ élémentaires devenez des sensations quand ils atteignent sentiment or désir. C'est comme si une allumette se transformait par une touche en flamme. Une touche humaine sentiment transforme et vitalise élémentaires, qui ne sont que nature les forces. Elementals devenez des sensations seulement en contact avec sentiment-Et-désir. Ces forces sont le côté actif de la unités des quatre éléments et sont des sensations tant qu'ils restent en contact avec sentiment et avec désir. Le côté passif est celui dans lequel la force se manifeste. Les deux faces sont indivisibles et indissociables. Après que le contact a cessé, ils sont à nouveau simples élémentaires, nature les forces; mais ils sont impressionnés par ce avec quoi ils ont été en contact, et ils seront attirés à répéter la même sensation.

Une partie de la élémentaires qui deviennent des sensations sont liés dans le corps, certains sont hors du corps. Ceux qui sont dans le corps sont cellule unités et veulent recevoir ce dont ils ont envie. Ils peuvent atteindre sentiment à n'importe fiable. Ceux à l'extérieur cherchent sentiment parce qu'ils n'ont pas sentiment et ne peut pas entrer en contact avec sentiment sauf par contact avec le élémentaires dans le corps, qu'ils suscitent. La manière dont sentiment est affecté par la présence de élémentaires dans les nerfs est que sentiment sent le élémentaires as des sensations après l'avoir fait tel lui-même; et le élémentaires devenez des sensations aussitôt que sentiment les ressent. Ils sont alors ressentis comme des sensations, qu'ils deviennent par contact avec sentiment. Feeling transforme ainsi l'élémentaire en sensation.

Bien que ce soit un sensation an élémentaire participe au sentiment qui l'a animé d'une simple nature forcer dans un sensation. En soi, le élémentaire ne se sent pas, même s'il reste transformé en sensation, de la manière dont les humains se sentent ou même comme un animal se sent. Il ne souffre jamais, il ne jouit jamais - il fait vibrer. Il cherche douleur tout comme plaisir, et il ne se sent ni en tant que tel, mais seulement comme un frisson, et cela aussi longtemps qu'il contacte sentiment et tant que sentiment le ressent comme sensation.

L'objet vu, entendu, goûté, senti ou contacté n'est pas perçu tel quel ou comme sensation, ou en tant que sentiment: c'est un illusionL’ illusion est en fait un élémentaire qui est temporairement transformé en sensation. Le monde entier, et chaque objet et chaque sensation y sont illusions; ils ne sont pas vus comme tels et ne peuvent pas être vus comme tels par un auteur jusqu'à ce qu'il se distingue comme sentiment, sensation en tant que élémentaire, et l'objet composé de élémentaires. Lorsque l' auteur peut distinguer entre des sensations et lui-même, sentiment-Et-désir peut rester inchangé par élémentaires; la illusions produit par des objets et des sensations deviendra transparente, et les réalités qui produisent le illusions peut être perçu. Toutes les images, les sons, les goûts, les odeurs et les contacts, ainsi que toutes les envies de faim et les envies sexuelles perdront leur charme, leur puissance et leur terreur pour le auteur qui peut faire la distinction entre lui-même et le élémentaires.

Nature cherche le auteur pour plusieurs des fins. Il essaie d'obtenir Light des Intelligence ce en quoi consistera l' auteur a l'utilisation de, et pour obtenir le auteur développement nature, afin d'avoir une association avec sentiment-Et-désirEt avec thinking à partir de laquelle il obtient document. Nature cherche cette association afin de conserver son unités en circulation. Il le fait en ayant le auteur transform élémentaires développement des sensations puis s'identifier avec eux pendant qu'ils sont des sensations. Êtres humains ne se permettraient pas d'être ainsi utilisés s'ils étaient conscient du véritable état de réalités et du illusion sous lequel ils vivent. Alors le illusion est autorisé à continuer jusqu'à ce que le auteur est suffisamment avancé pour fonctions à nature et l'élever, sans être sous aucune illusion.

La illusion est produit en laissant le auteur sentir que les quatre sens font partie de lui-même et que les autres élémentaires soit entrer dans le corps par ces derniers ou déjà dans le corps fait également partie de lui-même, quand il les ressent comme des sensations.

Toutes les images, les sons, les goûts, les odeurs et les contacts sont des flux de élémentaires venant de l'extérieur nature à cette partie de nature c'est le corps. Ils passent à travers les sept ouvertures des organes des sens dans la tête et à travers les cinq autres ouvertures, et en cas de contact, à travers la peau également. Ils voyagent le long des nerfs du système involontaire qui, comme des fils, les connectent à travers le forme de souffle, avec n'importe quelle partie du corps, où ils stimulent cellules. À travers le forme de souffle ils atteignent le auteur, qui se trouve dans les reins et les glandes surrénales et dans le système nerveux volontaire. Quand ils atteignent ainsi le auteur eux, ainsi que le élémentaires des cellules dans le corps qu'ils affectent, deviennent des sensations. Tous sont transformés de élémentaires développement des sensations par le contact qu'ils établissent avec sentiment par l'intermédiaire du forme de souffleL’ auteur-dans le corps, comme être humain, puis s'identifie aux sens et comme des sensations et dit: «Je vois», «j'entends», «je goûte», «je sens», «je touche», «j'ai faim», prenant la sensation comme partie de soi.

Quand on a faim et nourriture est prise, le flux de élémentaires, qui est la faim, n'est pas satisfaite par nourriture; élémentaires ne pas manger. Plus la faim est intense, plus leur frisson est intense. Quand nourriture est mangé, ils vibrent à nouveau. Une fois que l'estomac est plein, ils ne trouvent aucun moyen d'atteindre les nerfs, car les nerfs ne leur sont pas ouverts et ne les recevront pas. S'ils peuvent induire une suralimentation, ils ressentent à nouveau le malaise qui s'ensuit.

Si l'humain se sent plus ou moins intense des sensations dépend de la capacité de ses organes et nerfs à divertir le flux de élémentaireset sur le volume du flux. le des sensations of plaisir sont émoussés lorsque les nerfs et les organes qui les reçoivent élémentaires sont épuisés. Sensations of douleur entraîner une perte de conscience si le volume du flux élémentaire entrant est supérieur à la capacité des organes et des nerfs à le recevoir. Puis le astral-les corps fluides laitiers sont rendus inactifs et sont expulsés des nerfs par le courant écrasant et ne sont donc plus un médium de communication avec le forme de souffle. Ainsi, le auteur est déconnecté de sa connexion avec le système nerveux involontaire. De cette façon élémentaires peut être aidé ou empêché de devenir des sensations. Ils peuvent également être évités.

Cela peut se faire par un processus de non-glamour et de désillusion du auteur-dans le corps des sens. Il est possible pour le auteur être conscient de lui-même comme distinct du corps dans lequel il vit et du élémentaires qui composent le corps. Quand le auteur s'est trouvé qu'il n'a pas besoin de ressentir la faim ou l'envie de sexe, ou les plaisirs des images et des sons, des goûts et des odeurs et des contacts. Ou il peut ressentir ces choses, mais se distingue des des sensations. La faim est alors différente de la faim que l'on ressent sous l'illusion que l'on a faim. C'est comme quand on ressent pour son chien qui a faim. Quand on sent que son chien a faim, il n'a pas l'illusion qu'il a lui-même faim.

La life of êtres humains est constitué de illusions. Ils découvrent souvent au cours d'une life le illusions qu'ils se sont faits, par la disparition de la glamoureux en vertu duquel ils ont conclu un rapport. Ils ne découvrent pas le illusions de leur des sensations, et qu'ils satisfont simplement élémentaires tant qu'ils croient jouir ou souffrir. De cette illusion êtres humains ne savent pas comment se libérer. Ils ne peuvent pas non plus se débarrasser de la conception selon laquelle les objets physiques sont tels qu'ils sont ressentis, ce qui est également une illusion. Les quatre sens apportent tout d'un matériau nature. Mais cela signifie seulement qu'ils apportent des impressions d'objets tels qu'ils semblent l'être à l'humain. Les objets ne sont des réalités que des apparences. Matière est vu comme une apparence, non comme matière est. L'aspect est l'aspect le plus externe, l'aspect de surface, et cache les autres parties et aspects.

Ce qui apparaît au fumeur comme un cigare fait de feuilles de tabac brunes et parfumées n'est tel que rapporté par l'œil, le nez, la langue et le toucher qui reçoivent des impressions de surfaces, c'est-à-dire: matière massé à l'état solide sur le plan physique. Ce cigare est dans les trois autres états de matière sur le plan physique, s'ils sont perçus séparément, contrairement à ce qui est vu, goûté, senti et touché comme le cigare brûlant. A l'état solide du formulaire plan du monde physique, le cigare semble différent, bien que le contour de son formulaire est à peu près la même chose. Il a l'air plus fin, plus coloré, son parfum est plus prononcé, son goût est plus intense, et s'il brûle le fumeur, la brûlure est plus durable et sa marque reste. Dans les trois autres états de matière sur le formulaire avion, il y a d'autres différences. Sur le life ainsi que lumière plans du monde physique, le cigare en tant que tel n'existe pas; seul un plan existe. dans le formulaire monde, sur le plan physique, il y a le nu formulaire ou enveloppé du cigare, dans le life monde même qui n'existe pas, mais il y a un symbole ou une certaine valeur à la place de ce qu'est le cigare brûlant dans la main du fumeur.

Tous les objets solides sur le plan physique ne le sont que tant qu'ils sont perçus par les organes sensoriels du corps humain. Dans d'autres états de matière ils ne sont plus ce qu'ils semblent à l'état solide. le apparence est perdu dans les autres états. Ce n'est plus le seul réalité, bien qu'il puisse avoir un réalité en tant que apparence, réalité d'apparaître.

Parce que thinking est plus réel que les apparences de matière comme les objets life, il peut démontrer leur relative irréalité. Il peut priver douleur de sa douleur, maladie de sa dévastation et l'âge de son flétrissement. En pensant peut faire exister des objets, comme de l'argent et possessions, et il peut créer des circonstances telles que l'emploi et succès. Telle est la puissance de thinking. Beaucoup de gens l'utilisent. Ils se forcent à penser que leur douleur, maladie, l'âge, l'inconfort et la pauvreté n'existent pas, ne sont pas des réalités, mais illusions. Ils sont illusions, mais les gens ne veulent pas s'en débarrasser parce qu'ils sont illusions, mais parce qu'ils sont désagréables; et ils veulent mettre à leur place d'autres illusions, pas des réalités, qui sont plus agréables. Parfois, ils réussissent à illusions loin et mettre les autres à leur place, parce que le pouvoir de thinking peut vaincre la puissance de l'illusion, thinking être plus réel.

Le résultat de ces pratiques est une illusion et une incapacité croissante à distinguer non seulement illusions des réalités, mais généralement le vrai du faux. Bien que ces personnes aient l’intention d’être honnêtes, elles réalités en raison de porter atteinte à ainsi que préférence. Ils utilisent le pouvoir de pensée autant qu'un cambrioleur utilise de l'acier. Il y a des choses comme douleur, maladie, l'âge, l'inconfort et la pauvreté; ils sont très réels pour celui qui les ressent. Même lorsqu'ils sont connus pour illusions ils sont réels comme illusions. Les voir tels qu'ils sont et voir ce qu'ils sont est légitime. Se forcer à penser qu’ils ne sont pas quoi et où ils sont, est faux et mal.

Un être humain est assailli, entouré, submergé par illusions. Toutes les choses extérieures sont illusions. Tout comme son appétits, des douleurs ainsi que plaisirs, n'aime pas et déteste. Elles sont élémentaires. Son propre sentiments ainsi que désirs, en dehors de ces illusions, il ne sait pas. Il ne voit pas les gens qu'il pense voir; il ne voit que le pensées qu'il en crée. Par conséquent, si mille voient un homme, aucun ne le verrait de la même façon, pensées serait pareil.

Chacun crée un pensée de lui-même, tel qu'il se voit lui-même, mais personne d'autre ne le voit ou ne le pense comme la personne qu'il voit et se pense être. le pensée de lui-même qu'il a créé est un illusion, parce qu'il ne se sait pas réalité ce qu'il est. Il se considère comme un identité, comme «je», alors qu'il n'est que la partie de lui-même qui ressent la présence de son identité ou Je." Il est sous la illusion qu'il fait le thinking et le raisonnement, alors que ceux-ci sont effectués par l'un des trois esprits dont il peut avoir l'usage, mais dont il n'est pas conscient.

L'homme croit qu'il est conscient of fiable et du passage de fiable. C'est un illusion. Temps est le passage d'événements dans le domaine de l'Éternel; le passage est noté comme le passé, le présent et ce qui est à venir. Mais l'Éternel est immuable, en ce qui concerne fiable, et en l'Éternel le passé, le présent et l'avenir sont un Maintenant, sans passé et sans avenir. L'éternité a de nombreuses variétés de fiable; parmi eux se trouve la variété cochée par l'horloge céleste, avec le soleil et la lune comme mains et les planètes dans ses œuvres. Chaque acte, objet et événement qui existe en physique fiable existe aussi en l'Éternel, mais il n'y existe pas de la même manière ou en séquence. Dans l'Éternel ce n'est pas un acte, un objet ou un événement, avec un début, un milieu et une fin, mais c'est un, la cause et le résultat sont un.

Temps se dévore toujours. Elle se consume et surgit de nouveau d'elle-même. Le début, l'origine, la première cause et la fin ne sont que des marqueurs du flux de fiable. En réalité, la fin est autant le début que le début est la fin, mais pour les humains, ils sont opposés. Êtres humains ne peut pas connaître la nature of fiable tant que leur corps fait partie de fiable et sont les moyens par lesquels ils mesurent fiable, et tant que sentiment-Et-désir se dominent alternativement. Car ce n'est qu'alors que le auteur être libéré de la illusion of fiable.

Dans cette masse de illusions l'humain existe comme une combinaison qui est réunie pour une fiable. Il est conscient en tant qu'entité, mais c'est une illusion. Être conscient comme quoi que ce soit est une illusion, bien que ce soit un réalité relativement. Être conscient est une réalité absolument, mais pour être conscient comme tout être n'est que relativement réel.

Quand un humain est conscient as lui-même, cela signifie simplement qu'il est conscient as sentiment-Et-désir. Le plus grossier illusions sont ses réalités suprêmes - les objets de son sentiments ainsi que désirs. Le monde visible dans lequel il vit est le type dans lequel il conçoit son monde après mort. Son propre corps est le type de son Dieu et de son Devil. Les choses qu'il abhorre et qui le terrifient composent son enferet les choses qu'il aime, son paradis. Mais le sien auteur semble fantaisiste, douteux, irréel, sauf dans la mesure où il est sentiments ainsi que désirs.

Pourtant, dans ces conditions défavorables, l'homme est éduqué. Il est éduqué par souvenirs de l'auteur. Bien qu’il ne se souvienne pas de ses vies passées, que seule une partie des auteur est dans son corps et que la plus haute conception de lui-même en tant qu'être, est un illusion, le faux «je», et nonobstant le fait que le monde dans lequel il existe est un illusion et tous les objets qu'il voit et les gens qu'il rencontre sont illusions, il est éduqué. le illusions éduquez-le en souvenirs de l'auteur d'entre eux comme des réalités, jusqu'à ce qu'il les voit comme illusions.

L'essentiel dans life est de préserver, récupérer et libérer son Light et penser sans créer penséesc'est-à-dire sans attachement. Il doit découvrir ce qu'il n'est pas. Il doit découvrir quoi et qui il est. Il doit reconstruire son corps en un corps sans mort. Il ne peut pas être perdu. Il n'est jamais oublié, jamais abandonné, jamais sans les soins et la protection qu'il se permettra de recevoir. Il peut se sentir et se penser à travers tous les inconforts et les ennuis comme étant gardé et jugé par son administrateur, le penseur, connu par son connaisseur, guidé par le Light des Intelligenceet aimé, soigné et soutenu par le Suprême Triune Soi des mondes sous le Light of Intelligence suprême.

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