La fondation de la parole
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LA DÉMOCRATIE EST AUTO-GOUVERNEMENT

Harold W. Percival

PARTIE I

L'ARGENT OU L'IDOLATRIE DU DOLLAR

Si je n'avais que de l'argent! Argent!! Argent!!! D'innombrables personnes ont lancé ce tollé et ont lancé un appel avec une ardeur fervente et intense, et elles sont allées au-delà de leurs désirs immédiats pour envisager ce qu'elles auraient et ce qu'elles feraient et feraient avec de l'argent: l'argent tout-puissant.

Et qu'est-ce que l'argent? La monnaie dans notre ère moderne est une pièce de monnaie, un papier ou un autre instrument marqué comme la somme donnée à négocier ou à utiliser comme moyen d'échange en paiement d'une valeur reçue ou reçue en paiement d'une valeur donnée. Et les biens ou les richesses de toutes sortes sont évalués et estimés en termes d'argent.

L’argent factuel et froid comme produit de l’industrie ne semble pas susciter l’enthousiasme. Mais voyez les Bulls et les Bears à la hausse ou à la baisse du marché boursier! Ou laissez-nous savoir où l'or peut être pris pour la prise. Alors, sinon, des gens gentils et de bonne nature risquent de se déchirer mutuellement pour en prendre possession.

Pourquoi les gens se sentent-ils et agissent-ils de la sorte à propos de l'argent? Les gens se sentent et agissent de la sorte parce qu’au cours du développement progressif de l’industrie et des entreprises, ils ont de plus en plus tendance à croire que le succès et les bonnes choses de la vie doivent être évalués en termes monétaires; que sans argent, ils ne valent rien et ne peuvent rien faire; et qu'avec de l'argent, ils peuvent avoir ce qu'ils veulent et peuvent faire ce qu'ils veulent. Cette croyance a affecté des gens fous d'argent et les a aveuglés aux meilleures choses de la vie. Pour ces fous d'argent, l'argent is le Tout-Puissant, le Dieu d'argent.

L'argent Dieu n'est pas d'origine récente. Il n'est pas une simple figure de style. c'est une entité psychique, créée par la pensée de l'homme dans les temps anciens. À travers les âges, il a perdu ou gagné du pouvoir proportionnellement à son estimation par le peuple et à l'hommage rendu par ses prêtres et ses vassaux. Dans les temps modernes, l'argent de Dieu a été de plus en plus gonflé par le sentiment, le désir et la pensée des amoureux de l'argent et des adorateurs de l'argent, et il est maintenant près de la limite de l'inflation. Il existe un lien commun de fraternité entre les adorateurs de l'argent, Dieu. C'est un Dieu jaloux et vengeur. Il exige la priorité sur tous les autres dieux et favorise ceux qui l'adorent avec tous leurs sentiments, leurs désirs et leurs pensées.

Ceux dont le but dans la vie a été d’amasser de l’argent ont appris, s’ils n’en avaient pas appris davantage, que l’argent leur permettait de leur fournir une grande partie de ce qu’ils pensaient vouloir, mais qu’il les empêchait l'appréciation approfondie de même les choses qu'ils ont acquises; que leur argent ne pouvait pas faire pour eux ce qu'ils croyaient qu'il ferait; que leur dévouement à obtenir de l'argent les disqualifiait pour avoir les plaisirs et les grâces dont pourraient jouir même les plus démunis; que les obligations découlant de l'accumulation d'argent en font un maître passionnant et implacable; et que quand on se découvre comme son esclave, il est alors trop tard pour se dégager de ses griffes. Bien entendu, il sera difficile pour quelqu'un qui n'y a pas suffisamment réfléchi de comprendre les faits; et les chasseurs d’argent ne le croiront pas. Mais il serait peut-être bon de considérer les truismes suivants concernant l’argent.

Plus d'argent que l'on ne peut raisonnablement utiliser pour tous ses besoins et ses bénéfices immédiats constituent une charge, un passif; son augmentation et la maturation des soins peuvent devenir un fardeau accablant.

L'argent avec tout son pouvoir d'achat ne peut acheter de l'amour, de l'amitié, de la conscience ou du bonheur. Tous ceux qui cherchent de l'argent pour eux-mêmes ont un caractère médiocre. L'argent est sans morale. L'argent n'a pas de conscience.

Faire de l'argent aux dépens de la souffrance et de la pauvreté ou de la corruption d'autrui est en même temps un enfer mental pour son avenir.

Un homme peut gagner de l'argent, mais l'argent ne peut pas faire de l'homme. L'argent est un test de caractère, mais il ne peut pas en créer. il ne peut rien ajouter ou prendre au personnage.

Le grand pouvoir que l'argent a, lui est donné par l'homme; l'argent n'a pas de pouvoir propre. L'argent n'a pas de valeur autre que celle que lui attribuent ceux qui l'utilisent ou en font le trafic. L'or n'a pas la valeur intrinsèque du fer.

Une miche de pain et une cruche d’eau valent plus d’un million de dollars pour un homme affamé dans le désert.

L'argent peut être une bénédiction ou une malédiction, par la façon dont il est utilisé.

Les gens vont presque tout croire et faire presque tout pour de l'argent.

Certaines personnes sont des magiciens de l'argent; ils obtiennent de l'argent d'autres personnes en leur disant comment obtenir de l'argent.

Ceux à qui l'argent vient facilement savent rarement comment le valoriser. Ceux qui savent le mieux savoir comment mettre de l'argent en valeur sont ceux qui ont appris à le faire, non pas par spéculation ou par jeu, mais par réflexion et par travail acharné.

L'argent rapporte de l'argent à ceux qui savent l'utiliser, mais il apporte souvent ruine et honte aux riches oisifs.

Une compréhension de ces truismes aidera à donner une valeur approximativement juste à l'argent.

L'adorateur de l'argent dans son matérialisme a essayé de gagner de l'argent au Tout-Puissant. Ses efforts ont abaissé les normes et diminué la fiabilité des hommes d'affaires. Dans les entreprises modernes, la parole d’un homme n’est pas «aussi bonne que son lien» et, par conséquent, on en doute souvent les deux.

L'argent n'est plus gardé sous une pierre dans la cave, ni entre des planches dans le grenier, ni enterré dans un pot de fer dans le jardin sous un mur de pierre, pour le garder en sécurité. L'argent sous forme de pièce ou de papier n'est pas conservé. Il est «investi» dans des actions ou des obligations ou des bâtiments ou dans une entreprise, où il augmente et devient trop important pour être compté et conservé dans la cave, dans le grenier ou dans un pot en fer. Mais quelle que soit la somme amassée, on ne peut jamais en être sûr; une panique ou une guerre peut réduire la valeur à ne pas être plus que ce qui peut être caché dans un trou dans le mur d'une cave.

Il serait imprudent d’essayer de minimiser la valeur de l’argent ou de perdre de vue les objectifs bien innombrables pour lesquels l’argent peut être utilisé. Mais on a gagné de l’argent pour occuper tellement l’idée des gens que presque tout doit être évalué en termes d’argent. Presque tout le monde est monté et conduit par l'argent de Dieu. Il les monte et les conduit au désespoir. Il a poussé les gens vers la distraction et il les conduira à la destruction s'il n'est pas renversé, rétrogradé à la position d'honorable serviteur et ainsi mis à sa place.

Comme les réservoirs sont conservés pour le stockage et la distribution de l’eau, les centres monétaires ou les banques sont établis en tant que dépôts pour l’argent et pour l’émission d’argent sous quelque forme que ce soit et moyennant une contrepartie quelconque. Les centres financiers sont des décors ou des temples du trône, mais le trône lui-même réside dans les cœurs et les cerveaux de ceux qui ont créé l'argent, ainsi que dans les cœurs et les cerveaux de ceux qui le soutiennent par leur culte. Il y est intronisé, tandis que ses prêtres et les opérateurs des symboles monétaires de change lui rendent hommage, et ses suppliants du monde entier l’attirent et sont disposés à obéir aux ordres de ses prêtres.

La manière simple de déposer l'argent de Dieu et de la disposition graduelle de ses prêtres et de ses princes consiste à faire comprendre clairement au peuple que l'argent est seulement pièce de monnaie or papier; qu'il est enfantin et ridicule d'essayer de faire de l'argent un psychique ou un dieu mental de métal ou de papier; au mieux, l'argent n'est qu'un utile serviteur, qui ne devrait jamais être transformé en maître. Cela semble assez simple, mais lorsque la vérité sera réellement comprise et perçue, l'argent que Dieu aura perdu son trône.

Mais qu'en est-il des courtiers en argent, des opérateurs et des manipulateurs! Où s'adaptent-ils? Ils ne correspondent pas. C'est le problème. En essayant de s’intégrer, l’argent met les entreprises et le gouvernement hors de propos, et cause le désordre. Le manipulateur de l'argent ou l'homme de l'argent ne devrait pas souffrir d'un changement d'occupation; il est généralement un homme débrouillard, capable de trouver une position plus utile et plus honorable, peut-être au gouvernement. Il n’est pas normal que l’argent soit une entreprise. Les entreprises devraient utiliser de l'argent dans l'exercice de leurs activités (une affaire d'argent), mais aucune entreprise n'a besoin ou ne devrait permettre à de l'argent de diriger ou d'exploiter son entreprise. Quelle est la différence? La différence est la différence entre le caractère et l'argent. L'argent est devenu la base et la faiblesse des affaires.

Le caractère devrait être la base et la force des affaires. Les entreprises ne peuvent jamais être saines et dignes de confiance si elles reposent sur l'argent plutôt que sur le caractère. L'argent est la menace du monde des affaires. Lorsque les affaires sont basées sur le caractère plutôt que sur l'argent, la confiance règne dans le monde des affaires, car le caractère est fondé sur l'honnêteté et la vérité. Le caractère est plus fort et plus fiable que n'importe quelle banque. Étant donné que les transactions commerciales dépendent en grande partie du crédit, le crédit doit dépendre de la nature en tant que responsabilité et non de l'argent.

Il existe un moyen simple de faire des affaires sans les désordres entre le gouvernement et les entreprises, qui sont provoqués par les manipulateurs de fonds, les prêtres de Dieu. La relation commerciale qui convient entre le gouvernement et le peuple est que le gouvernement devrait être la garantie du peuple et que le peuple devrait être le garant du gouvernement. En ce qui concerne l’argent, cela peut être fait par le particulier ou l’homme d’affaires, dont le caractère est basé sur l’honnêteté et la sincérité et sur le respect de ses contrats, ce qui implique responsabilité. Ces hommes seront connus du gouvernement ou seront garantis par d'autres personnes connues. Chacune de ces personnes déposera son argent auprès du gouvernement. L'acceptation de son argent et la possession d'un livret constitueront une garantie de crédit du gouvernement. Les transactions monétaires seraient ensuite effectuées par l’intermédiaire d’un ministère du gouvernement. La situation financière du particulier ou de l'entreprise serait consignée au gouvernement. Même un homme prétendument malhonnête n'oserait pas être malhonnête. Celui qui a manqué à ses engagements ou qui a donné de faux relevés de compte serait certainement découvert et puni, n’aurait confiance en aucune entreprise et n’aurait aucun moyen d’emprunter de l'argent. Mais avec son caractère et ses capacités, son casier judiciaire vierge et ses responsabilités, il pouvait emprunter des fonds auprès du gouvernement pour toute affaire légitime.

Quel serait l’avantage de transformer le gouvernement en une banque et de permettre aux entreprises de poursuivre leurs opérations financières par le biais du gouvernement plutôt que par le biais des institutions bancaires classiques, comme c’est le cas actuellement? Les avantages seraient nombreux et le gouvernement ne deviendrait pas une banque. Un ministère du gouvernement serait le service des finances et aurait des bureaux partout où cela serait nécessaire. Les crimes de presque toutes les sortes tournent autour de l'argent et sont basés sur l'argent, et les grandes opérations criminelles sont menées avec de l'argent. Les établissements bancaires respectables et responsables ne prêtent pas d'argent directement aux criminels. Mais les intermédiaires peuvent emprunter de l'argent sur des garanties pour financer des opérations criminelles d'une grande ampleur. Sans banques, ces opérations criminelles devraient cesser. Les intermédiaires n'ont pas pu emprunter auprès du ministère des Finances pour des affaires illégitimes. Il y aurait alors moins d'entreprises précaires et les faillites diminueraient progressivement. À l'heure actuelle, l'argent et les banques séparent les entreprises du gouvernement. Sans cela, les entreprises et le gouvernement seraient unis et auraient un intérêt commun. Avec un service monétaire, l'argent serait mis à sa place; il y aurait une confiance dans les entreprises, et le gouvernement et les entreprises seraient réconciliés. L'argent perdrait progressivement le pouvoir qui lui est maintenant donné et les gens deviendraient moins craintifs vis-à-vis de l'avenir s'ils avaient confiance en eux-mêmes. L’un des nombreux avantages d’avoir une entreprise à mener ses opérations financières par l’intermédiaire d’un département monétaire du gouvernement est que tous les déposants et toutes les entreprises s’intéresseraient à et assumeraient leur responsabilité à l’égard de l’intégrité du gouvernement, tout comme ils le font maintenant pour la conduite des opérations. leur propre entreprise. Maintenant, au lieu de comprendre qu'elle est responsable de la sainteté et de la force du gouvernement, les entreprises s'efforcent d'obtenir un avantage spécial de la part du gouvernement. Chacune de ces tentatives est de vaincre la démocratie; il affaiblit et tend à démoraliser le gouvernement par le peuple.

En regardant en arrière de cet avenir, quand les gens verront les choses et les conditions plus exactement telles qu’elles sont, la politique d’aujourd’hui semblera incroyable. On verra alors que les hommes d’aujourd’hui, en tant qu’hommes, avaient vraiment bon cœur; mais que les mêmes hommes, en tant que politiciens de partis politiques, agissaient davantage comme des loups et des renards que comme des êtres humains normaux. Dans la situation politique actuelle - alors que chaque parti politique utilise tous les moyens et mécanismes imaginables pour discréditer les autres et obtenir la faveur du peuple afin d'obtenir ses voix et pour s'emparer du gouvernement - il serait insensé d'instituer un département de l'argent du gouvernement. Ce serait peut-être la pire erreur à ajouter aux nombreuses erreurs persistantes du gouvernement. Ensuite, l'argent, les génies de l'argent et l'argent de Napoléon assiégeraient ce département de l'argent. Non! Rien de tel ne peut être tenté jusqu'à ce que les hommes d'État et les hommes d'affaires lucides en voient les avantages et la nécessité. Nous verrons les avantages en réfléchissant au problème de la monnaie et de ses utilisations légitimes et en plaçant la monnaie à sa place.

Finalement, il y aura une institution, telle qu'un département de l'argent du gouvernement, lorsque le peuple décidera d'avoir une vraie démocratie. Cela peut être provoqué par l'autonomie gouvernementale de l'individu. Au fur et à mesure que chacun s'autogouvernera, il y aura l'autonomie du peuple, par le peuple pour tous. Mais c'est un rêve! Oui, c'est un rêve; mais comme un rêve c'est un fait. Et chaque ajout à la constitution de la civilisation devait être un fait de rêve avant de devenir le fait concret dont il s'agit. Machine à vapeur, télégraphe, téléphone, électricité, avion, radio étaient tous des rêves il n'y a pas si longtemps; chacun de ces rêves était discrédité, décrié et contrarié; mais maintenant ce sont des faits pratiques. De même, le rêve de la bonne utilisation de l'argent dans ses relations avec les entreprises et le gouvernement peut devenir et deviendra à terme un fait. Et le caractère doit et sera évalué au-dessus de l'argent.

Une démocratie réelle doit devenir un fait aux États-Unis si l'on veut que la civilisation se poursuive.