LA DÉMOCRATIE EST AUTO-GOUVERNEMENT

Harold W. Percival

PARTIE II

L'ENIGMA: L'HOMME

L'intelligence se manifeste dans la loi et l'ordre dans la nature universelle par la succession régulière du jour et de la nuit et des saisons de l'année. Les créatures de la terre, de l'eau et de l'air obéissent à leurs instincts instinctifs, chacun selon son espèce. L'ordre prévaut partout - sauf chez l'homme. Parmi les choses existantes, l'homme est l'énigme. On peut compter sur chaque créature pour agir selon sa nature, sauf l'homme. On ne peut pas dire avec certitude ce que l'homme fera ou ne fera pas. Aucune limite ne peut être fixée à son élévation du sublime, et aucune bête ne peut sombrer au plus profond des dépravations de l'homme. Il est gentil et compatissant; il est aussi cruel et sans merci. Il aime et prend en considération les autres; pourtant il déteste et est rapace. L'homme est un ami et un ennemi, envers lui-même et envers son prochain. Se privant de tout le confort, il consacrera ses énergies à soulager les maux et les ennuis des autres, mais aucun démon théologique ne peut se comparer à la démence de l'homme.

Travaillant dans des débuts rudimentaires par la douleur et la privation de génération en génération et d'âge en âge avec des efforts incessants, l'homme construit une grande civilisation - puis la détruit. Traversant des périodes de ténébreux oubli, il émerge lentement et relève à nouveau une autre civilisation - qu'il efface également. Et chaque fois qu'il crée, il détruit. Pourquoi? Parce qu'il ne veut pas résoudre l'énigme et se révéler l'énigme qu'il est. Il puise dans les profondeurs insondables et les hauteurs inconnues de son moi intérieur pour reconstruire la terre et vider le ciel, mais il retombe vaincu à toute tentative d'entrer dans le royaume de son moi intérieur; il est plus facile pour lui d'abattre des montagnes et de bâtir des villes. Il peut voir et gérer ces choses. Mais il ne peut pas penser à son chemin vers son Soi conscient, comme il peut penser à construire une route à travers une jungle, à creuser un tunnel à travers une montagne ou à enjamber une rivière.

Pour se connaître et se connaître, il doit réfléchir. Il ne voit aucun progrès lorsqu'il essaie de penser ce qu'il est vraiment. Alors le temps est terrible et il craint de regarder à travers la forteresse de ses illusions jusqu'à ce qu'il soit seul avec son Soi intemporel.

Il s'attarde dans ses illusions et il s'oublie. Il continue de tirer de son moi inconnu les images à partir desquelles il se construit, les bénédictions et les fléaux qu'il répand à l’étranger; et il continue de créer les illusions qui semblent si réelles et avec lesquelles il s’entoure. Plutôt que de faire face à la tâche redoutable et de résoudre l'énigme, l'homme tente de fuir, de s'échapper de lui-même pour participer aux activités mondiales, et il se fait un devoir de créer et de détruire.

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