LES

WORD

DES FANTÔMES

(A continué)

Le désir des fantômes des hommes morts

L'épicure de sensualité est habituellement obsédé par et nourrit le fantôme fantôme d'un homme mort. La différence entre le fantôme de désir d’un homme mort, sensualiste grossier, et d’un hédoniste paphien n’est pas une différence de type de désir, mais une différence de qualité et de méthode. La forme montre la qualité du désir fantôme, le mouvement la méthode de son action. La sexualité en tant que l'une des trois catégories de désir des fantômes des hommes morts est la nature du désir. Des animaux tels que le porc, le taureau, le serpent montrent par leurs formes la qualité de la sexualité qui était le désir dominant de la vie. Les mouvements du fantôme du désir distinguent sa sensualité comme étant grossière, ou raffinée et gracieuse.

La forme, les habitudes et les mouvements du porc sont ceux de l'homme qui considère ses propres désirs avant tout et laisse libre cours à sa sensualité sans se soucier de la condition ou du lieu. Un animal comme le taureau représente l'homme chez qui la sensualité domine ses autres désirs, mais dont la forme et les habitudes ne sont pas aussi offensantes que celles du porc. Mais il y a d'autres qualités de sensualité chez les vivants et de fantômes de désir des morts. Il y a la personne de charme, de délicatesse et d'élevage qui est accomplie et dont la compréhension des arts fait que ses opinions et son génie sont recherchés par des gens de culture. mais qui est un adorateur de la sensualité. Ses dons innés, ses goûts cultivés, les pouvoirs de son intellect, sont utilisés pour créer des conditions exquises et des cadres artistiques propices à des actes de sensualité. Avant le monde, tout cela est dit dans l’intérêt de la culture et voué au culte de l’art. Mais en réalité, une telle gourmandise de sensualité vise à stimuler les sens et à donner du glamour aux idoles de la sensualité pour les orgies de leurs fidèles.

Centré dans le corps de l'épicure et présidant à ses activités, le fantôme du désir de serpent d'un homme mort.

Dans le passé, les fantômes des hommes morts inspirés par le désir d'un serpent ont incité et perpétué la pratique d'une sensualité exquise, appelée rite sacré ou secret; et ils continuent de le faire aujourd'hui et le feront dans l'avenir, jusqu'à ce que l'homme sache quelle est sa nature et refuse de le faire gouverner par des pouvoirs qui lui sont étrangers. C'est ce qu'il fait en essayant de se gouverner.

Ce qui est dit concernant les fantômes des hommes morts, quant à leur forme et à leur qualité par rapport à la sensualité, s’applique également aux deux autres racines du désir, la cruauté et la cupidité, à l’exception du fait que épicé dans la cupidité. L'histoire montre que la cruauté est pratiquée comme un art raffiné, où l'ingéniosité était mise à contribution pour affiner le supplice et faire varier les instruments de torture selon lesquels l'agonie de la victime devait être prolongée et renforcée. Là où la cruauté est ainsi soignée et considérée comme un sujet d'étude et de pratique, un fantôme de désir de chat des morts a son repaire, ou glisse autour ou à l'intérieur du corps du démon vivant. Il ronronne et attend de pouvoir torturer verbalement ou par acte.

Mais les fantômes de désir d'hommes morts, qui sont de la nature de la cupidité, ne se soucient pas de la façon dont l'objet de la cupidité est sécurisé ni de la façon dont il est traité. Le seul souci est que l'objet de leur désir soit sécurisé. L'homme vivant s'attaque au sujet de sa cupidité et son désir nourrit le loup insatiable ou tout autre fantôme des morts.

Certains hommes semblent avoir l’instinct de savoir comment obtenir; et ils obtiennent généralement ce qu'ils désirent. Ils semblent avoir un sens inhabituellement aigu des désirs et des besoins et de ce qui va se passer. ou les gens semblent entrer et être pris dans leurs pièges. Toutes leurs énergies sont employées et activement engagées dans la recherche de leurs proies, et des circonstances qui ne sont pas de leur fait semblent souvent jouer en leur faveur.

Dans les cas où des gains et des avantages sont obtenus, sans tenir compte de ceux d’où ils viennent, le guide et le guide de la prise sera probablement le fantôme du désir d’un homme mort.

(À suivre)