PENSER ET DESTIN

Harold W. Percival

CHAPITRE VII

MENTAL DESTIN

Section 5

Caractère de l'atmosphère mentale de l'humain. Aspect moral de la pensée. La pensée au pouvoir. Attitude mentale et ensemble mental. Sens-connaissance et connaissance de soi. Conscience. Honnêteté de l'atmosphère mentale. Résultats de la pensée honnête. Pensée malhonnête. Penser un mensonge.

La auteur's destin mental est du caractère des atmosphère mentale, comprenant les dotations intellectuelles et leurs rapport au corps physique.

Tous les pensées on a créé qui n'ont pas été équilibrés sont dans son atmosphère mentale et y circuler. Si ce atmosphère être pensé en termes de distance et dimension, la plupart pensées on peut dire qu’elle circule dans des zones aussi éloignées que celles des étoiles. Le présent life n'est pas affecté par une telle distance pensées. Celles qui affectent le présent life circuler dans les zones plus proches et dans la partie du mental qui est en activité atmosphère psychique de l'humain. Le présent caractère des atmosphère mentale dépend plus de dotations morales que intellectuelles.

Humain thinking ne peut durer que dans l'humain atmosphère mentale, Et Ce atmosphère ne sera pas fonction sauf conformément à la caractère de son atmosphère psychiqueL’ caractère de ces deux atmosphères est définitivement établi à tout moment fiable et ainsi est déterminé le nature des thinking cela peut alors continuer dans l'humain. Dans différents êtres humains il s'oppose, interdit, favorise ou autorise certains types de thinkingL’ caractère de l'atmosphère mentale a été faite par thinking. Le genre de thinking il s'oppose ou favorise est conditionné par le résultat de thinking. Les choses ne peuvent être désirées et ne peuvent entrer dans l'atmosphère psychique caractère de cette atmosphère permettra. Même si la chose devient un objet de désir dans l'atmosphère psychique, le désir ne peut entrer dans l'atmosphère mentale que si le caractère de cela le permettra.

En pensant génère pensées et les délivre, et les élabore avant et après qu'ils soient devenus pensées et sont délivrés. En pensant travaille et change la conception en eux et thinking le fait de formulaire pour la conception et extériorise la formulaire par un acte, un objet ou un événement. Les hommes ne sont pas conscient de ce que leur thinking produit. Après l'extériorisation d'une pensée et les résultats psychiques de douleur or plaisir, la joie ou la douleur suivent, thinking sur eux change la atmosphère mentale.

Après la conception ou le divertissement d'un pensée et même après sa délivrance et tant qu'il n'a pas atteint le formulaire avion, le pensée peut être révoqué ou dissipé par thinking. Cela se fera parce que conscience est pris en compte, en raison de l'intérêt personnel ou en raison de peur. Il est dissipé lorsque thinking dirige le Light des Intelligence into the pensée, le dissout et sépare le Light et par désir de l'objet auquel il est attaché, qui constituaient ensemble le pensée. désir et le diffusé Light puis revenez à la atmosphère psychique et à la atmosphère mentale d'où ils venaient.

Dans chaque cas, le atmosphères sont affectés par le thinking. Si la dissolution était due au fait auteur reconnu et respecté conscience, atmosphères sont améliorées et une tendance à rejeter des pensées est renforcée. Lorsque la dissolution a lieu en raison de peur ou l'attente d'un avantage, la atmosphères sont viciés et prêts à entretenir une pensée similaire à l'avenir.

L'aspect moral de la thinking est beaucoup plus important que les dons intellectuels. Morale ici signifie le bon rapport des auteur, sentiment-Et-désir, au penseur, justesse-Et-raison. Destin mentaldépend donc principalement de sentiment-Et-désir; leur thinking est fait pour les satisfaire. Morale sont tellement plus importants pour atmosphère mentale que les dotations intellectuelles, parce que les dotations intellectuelles sont faites pour les servir et en dépendent. Les dotations mentales sont utiles pour atmosphère mentale, mais le contexte moral de la atmosphère mentale est plus important, car attitude mentale. En effet, bien que la plupart des thinking fait pendant la journée concerne TRAVAIL ou le commerce ou une profession et ne semble pas avoir grand-chose à voir avec moralepourtant, ce qui se fait dans le commerce ou dans une profession est basé sur la condition morale atmosphère mentale faite par sentiment-Et-désir.

La moralité du atmosphère mentale est une prédisposition à penser ou à refuser de penser selon certaines lignes. En pensant limite ou élargit les tendances morales, les embellit ou les élargit et crée de nouveaux canaux pour une expression plus complète, comme le demande désir.

Présent dans le atmosphère mentale de chaque être humain est pensée dominanteun pensée qui domine cette partie du atmosphère mentale qui a à voir avec le présent life. Ce pensée a vu le jour à la fin de la précédente life. Les cycles de tous pensées d'un life courir ensemble au fiable of mort et de ces pensées la décision de la prochaine décision life est formé. C’est cette pensée qui destin déjà décidé comme inclinations, et il se manifeste à différentes périodes tout au long de la life. Il colore une grande partie de la thinking dans le présent life et donne du ton à la atmosphère. Il provoque des tourbillons, des tourbillons et des courants dans ou modifie et calme la atmosphère mentale d'un humain. Il aide à déterminer la attitude mentale ou perspectives générales sur life et aide ainsi à déterminer la manière dont on voit les autres et le monde.

Destin mental pour le présent life n'est pas un aspect éloigné de la atmosphère mentale, ce n'est pas le résultat de pensées qui se trouvent dans une zone éloignée. Destin mental se rapporte à cette partie du atmosphère dans lequel le penseur entre en contact avec le cœur et les poumons, et cette partie est généralement celle dans laquelle la pensée dirigeante se déplace. Cela influence son thinking, il évoque des sujets de pensée, il le conduit à une jonction de fiable, condition et lieu où une partie d'une pensée peut être extériorisée comme un acte, un objet ou un événement.

Les attitudes mentales et les ensembles mentaux d'un homme sont les façons dont auteur pense à n'importe quel sujet et à la manière thinking s'en occupe. UNl'attitude mentale de son est son point de vue sur life. Une attitude mentale est l'arrière-plan d'un ensemble mental. Son état d'esprit est ce qu'un homme s'est mis à faire. L'ensemble mental d'un faiseur d'argent consiste à transformer des choses spécifiques en dollars; de la même manière un peintre ou un inventeur obéit à sa mentalité en poursuivant son TRAVAIL. Une attitude mentale est souvent déterminée par love, sectarisme et similaires des sentiments.

UN's attitude mentale ainsi que ensemble mental vers tout sujet font partie de son destin mental. Ils sont provoqués par son passé thinking et par son passé pensées concernant son expériences. ainsi que compréhension. Ils nourrissent ses humeurs et ses prédispositions qui sont similaires aux attitudes. Ils encouragent thinking sur des sujets similaires à eux-mêmes. Ils hébergent et nourrissent pensées d'un nature semblable à la leur. Ils réagissent sur la atmosphère mentale et rendre en grande partie sa disposition aigre ou douce, empoignante ou généreuse, morbide ou gaie. Ils sont un défi pour les gens qu'il rencontre.

Par soi attitude mentale il affecte son destin mental directement; il précipite ou reporte les événements. Son attitude appelle pensées comme nature et accélère leur développement vers extériorisation. Son propre pensées la pensées d'autres personnes avec lesquelles il entre en contact sont tellement touchées. Ainsi, il peut hâter la extériorisation d'une pensée et provoquer une blessure ou un profit pour lui-même à un fiable quand cela ne se serait pas produit autrement. De cette façon, on attitude mentale précipite son propre destin, certains attendus depuis longtemps, d'autres non encore dus. Les précipitations sont de deux sortes, celles que l'on reconnaît comme fonctions et ceux qui surviennent comme événements, attendus ou inattendus, agréables ou désagréables.

Une personne a une certaine latitude pour faire ressortir ou retenir sa propre destin. Il le fait soit par son attitude mentale. Une attitude de volonté de réaliser son devoir permettra destin à venir dans son ordre naturel, sans ajournement ni précipitation. Une attitude de refus de faire ou de souffrir peut retarder destin, bien que la perturbation qui en résultera entraînera une telle pression par élémentaire entités que les événements briseront la résistance et se précipiteront. Une attitude de peur peut précipiter destin; il peut anticiper et projeter ce qui ne se serait pas produit autrement.

UN's attitude mentale n'est pas seulement une partie importante de son présent destin mental, mais il est puissant pour l'avenir destin mental car il prépare à la conception ou au divertissement de pensées. C'est la condition dans laquelle ils sont conçus ou gestés.

Dans le atmosphère mentale est la connaissance sensorielle, c'est-à-dire la connaissance acquise par le corps-esprit de la masse de documents apportés par les quatre sens. Ce sont les connaissances systématisées qui constituent les sciences, de la physique et de la chimie à la théologie et droit. C'est la connaissance matérialiste de celui qui la possède et est liée aux enregistrements de ce qui se trouve forme de souffle. Ce qui est impressionné par la forme de souffle est du présent life seulement et est effacé après mort quand cela formulaire est brisé.

Sense souvenirs sur le forme de souffle sont de puissants facteurs destin mental. Ils causent pensée passive qui remplit une si grande partie de la life; ils suggèrent de nombreux sujets de thinking qui deviennent pensées et ils sont à la fois le fondement et les limites de la connaissance de l'humain. Toutes les connaissances de toutes les sciences sont des connaissances sensorielles. De réalités les hommes observés parviennent à des conclusions dont la portée est limitée par l’éventail des sens et par les forme de souffle. Toutes ces connaissances sont atmosphère mentale. Science et spéculations sur religion, À propos Dieu et sur l'univers, sont dus à son état mental qui est son destin.

Cette connaissance sensorielle auteur utilise, en est affectée, y est soumise et est maintenue par elle, mais elle ne fait pas et ne peut jamais faire partie du auteur. Tout ce qui est économisé pour auteurconnaissances sont ces résultats dans la auteur qui sont indépendants des quatre sens. Par conséquent, presque tous les résultats d'une terre life sont supprimés. Seule une petite partie, à savoir les capacités des corps-esprit, est reporté dans le atmosphère mentale.

UN qui est simplement bien «éduqué» ou simplement compétent dans une science ou un métier peut perdre cet avantage. La qualification mentale pour la maîtrise des réalisations intellectuelles peut être très différente dans des vies différentes, aussi différentes que les positions êtres humains des auteur tenir dans des vies successives la proéminence ou l'obscurité, le confort ou les ennuis, la richesse ou la pauvreté.

Néanmoins, cette connaissance des sens est un facteur important destin mental. Les efforts de réflexion sur ces connaissances peuvent corps-esprit en l'exerçant et en le disciplinant ou en expérimentant et en observant matière, et peut être la cause de la conception et du divertissement de pensées. Les choses qui sont retenues comme destin mental sont le genre de thinking à la fin de life, l'effet thinking sur ces sujets a produit dans le atmosphère mentaleet attitudes des l'esprit qui y ont été créés. Cela peut être bon ou mauvais, selon les tendances morales développées qui utilisent les dotations mentales.

Connaissance du Triune Self n'est pas disponible pour le corps-esprit. L'humain ne peut pas utiliser la connaissance de la Triune Self, qui est en réserve. Pourtant, il y a des moments où cette connaissance devient disponible, comme quand une action ou une inaction a un aspect moral. Connaissance du Triune Self vient ensuite spontanément à travers justesse et est connu comme conscience.

Conscience ne fait pas partie du atmosphère mentale, mais quand il parle, il parle dans le cœur. Conscience représente la somme des connaissances sur ce qu'il ne faut pas faire, acquises par le auteur sur tout sujet moral. C'est une accusation directe. C'est une injonction; il interdit toujours, ne commande jamais. Il n'instruit pas; il ne discute pas. Il parle de questions de bon or mal action d'une morale point de vue uniquement. Light des Intelligence montre le chemin vers l'humain et s'il est sur le point d'aller mal par ça Light, conscience interdit. Conscience s'arrête soit quand il est émoussé et surmonté par désirs ou quand le pensée dont il avertit est équilibré ou dissipé.

Le «non» de conscience est la somme des auteurLa connaissance de ce qu'il ne devrait pas faire est suffisante pour guider un droit dans n'importe quelle situation. Il existe une communication constante entre les connaisseur ainsi que justesse. La voix de conscience n'est pas une voix audible; c'est une voix pour auteur, sentiment-Et-désir. Il a une sens dont l'humain est conscient.

Conscience rend l'homme responsable indépendamment de la lois de la terre. Beaucoup de choses que le lois permettre sont interdits par conscience. La désobéissance à l'injonction fait auteur responsable. Conscience, bien qu'il ne réside pas dans le atmosphère mentale mais n'y apparaît qu'à la conception d'un pensée ou lorsque l'individu est sur le point d'arriver à une conclusion, joue un rôle dans l'élaboration de destin mental. Quand conscience approuve le thinking, il ne parle pas et il n'y a aucune appréhension dans le thinking au sein de l’ sentiment qui l'accompagne. Par sa présence et en n'interférant pas avec le thinking, conscience aide à produire des avantages mentaux, comme les dotations, les capacités et les réalisations. Quand conscience parle, il interdit et met en garde contre thinking en rapport avec la chose qu'elle interdisait, ce qui peut provoquer de la confusion et des troubles, qui sont des désavantages mentaux.

Conscience met sa marque sur un pensée qu'il désapprouve. Cette marque est la facteur d'équilibrage et reste sur et avec la pensée aussi longtemps que la pensée dure. Cette pensée est destin; il contient les quatre types. L'impression physique deviendra destin physique. La réaction sur le auteur is destin psychique. Les résultats produits sur son esprits par The auteur is destin mental. La libération du Light by désir is destin noétique.

Dans le atmosphère mentale of êtres humains faire circuler non seulement leur propre penséesMais c'est aussi pensées d'autres. Pensées sont aussi grégaires que le êtres humains, Leurs parents; ils se rassemblent. Solitaire pensées sont l'exception. Pensées de visite sont attirés par un atmosphère parce que atmosphère pensées qui ont un objectif similaire à la pensées de visiteL’ pensées de visite peut venir parce que le pensées à l'intérieur ayant un but similaire, faites généralement une ouverture pour eux.

Pensées sont empêchés d'entrer dans un atmosphère lorsque les attitudes de l'esprit en elle sont hostiles et opposés à ce genre de pensée, ou lorsque la personne ferme son atmosphère inconsciemment par thinking le secret autour de son propre penséeL’ pensée d'une personne entre dans le atmosphère d'un autre, au lieu de l'autre pensée entrer dans le atmosphère du premier, parce que le pensée est le plus actif ou cherche l'autre à se renforcer.

La visiter la pensée peut prendre quelque chose de l'autre pensée ou il peut lui communiquer quelque chose ou il peut y avoir un échange. le atmosphère d'où vient la visite ainsi que celle du visiteur pensée est modifié par l'effet produit par le pensées sur l'un et l'autre.

La pensée d'un humain quand il visite le atmosphères d'autres reviennent viciés ou améliorés, mais la détérioration ou l'amélioration dépend de l'objectif du visiter la pensée. Si l' pensée a un but immoral, il cherchera comme pensées et sera encore plus démoralisé, et s'il vise quelque chose de noble, la noblesse sera renforcée et accentuée. Un humain se tient derrière son pensées, comme nature fait derrière le unités as élémentaires, et leur fournit de l'énergie et Light. Bien qu'un homme ne soit pas conscient de son pensées, ce qu'ils sont et ce qu'ils font, il est conscient de son thinking et c'est ce qui nourrit le pensées d'autres qui viennent à lui. Le sien thinking vise les mêmes objectifs que ceux-ci pensées de visite. C'est ce qui le rend responsable de la détérioration ou de l'amélioration avec laquelle ils reviennent.

Ces résultats mentaux sont vus plus tard comme des résultats physiques dans les actions dans lesquelles diverses personnes s'engagent ensemble et dans les événements qui leur arrivent ensemble en tant que groupe. destin. Ceux qui se trouvent associés à des choses physiques sont des personnes dont pensées se sont visités ou se sont croisés. Donc, les gens se rencontrent pour négocier et échanger, pour faire une excursion de pêche, pour formulaire un club, jouer ou commettre un cambriolage. Les artistes, écrivains, médecins, politiciens du parti et travailleurs religieux se réunissent donc en petits groupes et en associations plus importantes. Alors les hommes se réunissent pour faire des affaires, aventurer, faire la guerre, persécuter. Comme les oiseaux, pensées d'une sorte de troupeau ensemble.

Êtres humains sont en partie responsables et partagent extériorisations d'autres pensées. Leur pensées sont mélangés avec le pensées et les intérêts des autres. Les attachements, les aversions et les intérêts enchevêtrent tout le monde. De cette façon faiseurs partager des parties de l'autre destin. Ce sont des camarades dans les bons et les mauvais moments, des camarades dans le mariage, dans les familles, dans les communautés sociales, religieuses et politiques. La communion est évidente quand la guerre, maladie et la famine dévaste un pays ou quand succès dans l'art et la science l'élèvent.

Dans le atmosphère mentale sont le document de l'extérieur nature, d'animaux, d'arbres, de plantes et de élémentaire les êtres; pas les choses qui habitent le document, Mais l' document seuls sont là. Celles-ci document sont des expressions de types of thinking; la types sont fournis par Triune Selves qui les déterminent en fonction des nature des êtres humains qui pensent sur des lignes nécessitant une telle types pour l'expression. Celles-ci document entrer dans nature à n'importe fiable quand il y a une demande pour qu'ils soient remplis par désirs ainsi que sentiments.

La caractère d'un atmosphère mentale dans son aspect le plus général est honnête ou malhonnête. Quand il est honnête, thinking est honnête; il respecte ensuite la morale d'une affaire comme le montre justesse. En pensant reconnaît réalités car ils existent et les traite avec vérité. Il ne nie pas ce qui existe et n'énonce pas ce qui n'existe pas. Il respecte une vérité. La vérité elle-même, qui est la pure Light des Intelligence, n'est pas vu mais thinking respecte néanmoins une vérité dans la mesure où elle est révélée par les sens quant aux choses étrangères, par sentiment quant aux choses intérieures, et par justesse quant à l'aspect moral d'une affaire.

Honnêteté in thinking is thinking sur les choses telles qu'elles sont et les traiter comme on le voit, elles devraient être traitées. La source et le test de honnêteté c'est quoi justesse se révèle moralement apte ou inapte à la conduite mentale en question. Le pur Light qui justesse obtient dans l'étincelle de ipséité, et le diffusé Light dans l' atmosphère mentale, suffisent à éclairer tout homme sur ce qui est la vérité pour lui et sur son responsabilité en thinking honnêtement.

Honesty (honnêteté) thinking est normal dans un honnête atmosphère mentaleL’ atmosphère aide ce genre de thinking et par thinking renforce l'honnêteté caractère des atmosphère. Puis quand on se retrouve dans une situation inattendue avec de nouveaux problèmes, il est prêt à y faire face avec honnêteté. Honnête thinking et l'honnête conséquente caractère d'un atmosphère dépendre d'un désirun désir en honnêteté. Il ne peut y avoir d'honnêteté désir, Parce honnêteté est un mental, pas un psychique vertuL’ désir peut être pour honnêteté seulement. Sans un désir en honnêteté il ne peut y avoir d'honnêteté thinking.

désir ne se contrôle pas, il est contrôlé soit par nature à travers les quatre sens ou par justesse ou raison. Actuellement, il est contrôlé par nature qui à travers désir met la main sur le thinking of êtres humains. désir est généralement pour le confort, possessions, le luxe, la paresse, pas pour les conditions opposées. Aussi longtemps que désir est incliné de cette façon ce ne sera pas pour la rectitude. Comme nature agit qu'il provoque sentiments et ceux-ci stimulent désirs; ils commencent thinking outre le fait que honnêteté, souvent contre les projections faites par justesse. Et certaines désirs contrôler les autres désirs. Ainsi, le thinking des personnes qui sont sous la domination de nature est souvent malhonnête.

If désir n'est pas dominé par nature, mais cherche à être contrôlé par justesse et par raison, cherche ce que cela montre, il ne se précipite pas justesse ainsi que raison pour les pousser à servir désir, et le thinking agira honnêtement. Quand désir veut justesse pour le corriger et raison pour le guider, un grand changement se produit dans le fonctionnement du auteur chez l'humain. Ordinairement nature affecte sentiment, ça commence désir, qui transmet l’impression à justesse et, outrepassant cela, pousse raison qui fonctionne pour se conformer à sentiment, et cela satisfait désir. Mais quand le changement a lieu et désir veut avoir raison, alors sentiment ne recevra aucune impression de nature qui ne sont pas approuvés par justesse. seulement sentiments approuvés par justesse va commencer désir ainsi que désir agira directement sur raison, qui interagit avec justesse, et cela affecte la sensation. Le circuit est donc changé. Habituellement, c'est de nature ressentir, désir, to justesse, to raison, au sentiment. Mais maintenant, le circuit va du sentiment au désir, to raison, to justesse, au sentiment, (Figure IV-B). Rien de malhonnête ne sera même ressenti.

Du honnêteté in thinking comment véracité, simplicité, sincérité, justice, rectitude. Il vient une condition de la atmosphère mentale dans lequel les vertus s'épanouir et vertueux pensées sont conçus ou divertis. Celles-ci pensées sont ensuite projetés dans des discours et des actes qui montrent la simplicité, la sincérité et la droiture. Quand un homme pense pensées et a l'intention de tels actes, il se conduira non seulement ainsi, mais il viendra avec une telle conduite vertueuse, la qualités d'intrépidité, de calme et de force. Il n'envisagera même aucun acte dont il ne pourrait pas parler honnêtement et agir avec sincérité.

De cette façon, une fois qu'il a, par raison du circuit inversé de justesse à sentiment, ensemble mental vers thinking honnêtement, il renforcera son les vertus et diriger un juste life. Le sien atmosphère mentale sera honnête. Des problèmes peuvent affluer et des difficultés se posent à lui, mais quoi qu'il advienne, il ne sera pas submergé.

Malhonnêteté n'est pas négatif qualité; c'est aussi positif et actif que l'honnêteté. Malhonnêteté in thinking is thinking sur les choses comme elles ne le sont pas, et les traiter pensée contrairement à la façon dont on voit, c'est-à-dire dans laquelle justesse approuve leur traitement. Le test de ce qui n'est pas est ce que justesse spectacles les concernant. Malhonnête thinking is thinking contre la façon dont la chose est perçue; c'est thinking ce qui est faux.

Malhonnêteté in thinking résulte des exigences de désir Pour satisfaire sentiment. désir n'est ni honnête ni malhonnête. Il veut ce qu'il veut. S'il ne veut pas expressément honnête thinking, thinking sera malhonnête. S'il ne veut pas être contrôlé par justesse, il sera contrôlé par nature et remplacera justesse et de faire thinking besoin sentiment.

désir peut être pour malhonnêteté in thinking, mais c'est une chose contre nature. Il s’oppose alors à tous humanité pour se satisfaire, pas sentiment, et conduit à une méchanceté extrême. Il sacrifie sentiment et essaie de le tuer afin d'être augmenté au fur et à mesure désir et le pouvoir. De tels cas se retrouvent parfois dans l'intense égoïsme et la corruption des chefs d'entreprise, des partis politiques, des syndicats et des institutions religieuses. Cette corruption est démontrée par les nourriture passionnés jusqu'aux petits extorqueurs et maîtres-chanteurs. En eux désir essaie d'effacer justesse et substituer ses propres besoins, afin qu'il ne puisse pas être interféré avec. Par thinking, dans l'accomplissement de son objet, il se réalise comme puissance. Beaucoup êtres humains travailler à cette fin sont attirés les uns par les autres et se combinent dans leurs efforts.

Malhonnête thinking est à la maison dans un malhonnête atmosphère. Par ce genre de thinking le atmosphère est en outre préparé pour le divertissement ou la conception de pensées qui sont ensuite extériorisés en mensonges, fraude, corruption et trahison, et leur rétribution.

Un certain genre de malhonnête thinking trouve l'expression comme mensonge. C'est le genre de thinking qui est directement destiné à tromper soi-même ou un autre. Afin de tromper un autre avec succès, le menteur doit dans une certaine mesure se tromper en voyant la mensonge dit-il comme vrai. Mensonge est un type spécial de malhonnête thinking. Généralement malhonnête thinking is thinking sur les choses comme elles ne sont pas et de les traiter mentalement de la manière dont justesse dit qu'ils ne devraient pas être traités. En pensant un mensonge est le malhonnête spécial thinking qui se poursuit délibérément pour effacer, couvrir avec un masque ou s'éloigner de ce que l'on sait être vrai. En pensant un mensonge est un résultat et un point culminant de général malhonnêteté in thinking.

En pensant un mensonge trouble et bouleverse la atmosphère mentale et dérange thinking. Il en est ainsi même avec les petits mensonges du quotidien life, comme ceux prononcés pendant qu'on se vante ou se vante, ou les mensonges inexprimés de l'apitoiement sur soi ou de la vanité. Ils ont un effet qui va au-delà de ce que l'on pourrait penser. Plus grave est le résultat des mensonges proférés pour calomnier, créer des troubles entre les gens, frauder le commerce et le commerce, tromper en politique pour obtenir des votes, des lois et des positions, ou pour provoquer une révolte ou une guerre. En pensant un mensonge a tendance à jeter pensées hors de leurs orbites dans le atmosphère mentale, afin qu'ils puissent être gênés dans leur extériorisations. Il a tendance à neutraliser le thinking de montrer à quelqu'un une vérité, de présenter par des mots même ce dont on est capable thinkinget d'arriver à des conclusions correctes. De tout cela, il peut en résulter une stupidité ou une folie. La folie est souvent le résultat physique de mensonge. Mensonge empêche un humain de savoir les choses telles qu'elles sont et retarde ou défait donc l'éducation du auteur. C'est le principal facteur qui empêche bonheur.

En pensant un mensonge fait un bruit comme le fait thinking de toute pensée. Mais ce son secoue et choque les mondes, et en eux la pensées de tout ce qui a été considéré comme vrai. UNE mensonge la pensée plane et roule dans le atmosphère mentale puis passe dans le life monde et affecte et secoue ce monde et la life plans des autres mondes, et le mental atmosphères d'autres personnes à qui il pourrait être lié. Là, il propage la contagion de mensonge et la confusion. Dans les mondes, la réverbération de ce mensonge se propage et chaque boom sonne le nom du menteur. Il en est ainsi avant même que le mensonge ne soit prononcé ou écrit; la pensée produit cet effet.

La auteur faire Les Progrès doit voir son chemin à travers le monde et doit voir les choses telles qu'elles sont. Donc, seulement on acquiert la connaissance de la conscient soi dans le corps, c'est-à-dire les réalisations dans le noétique atmosphère à travers thinking: savoir quoi faire et quoi ne pas faire. Par auto-tromperie - et tromper un autre implique l'auto-tromperie auteur perd son pouvoir de discrimination et devient incapable de distinguer le vrai du faux, le bon du mal, l'existant du inexistant. Alors le but de son banal expériences. est frustré. Quand le mensonge pensées sont extériorisés, l'extérieur life devient un tissu de mensonges et de tromperies. Donc un menteur est contraint à des ennuis et à des difficultés, tandis que certains de ses mensonges apparaissent maladies de son corps. A ces maux physiques s’ajoute la confusion mentale et la cécité qui sont les destin mental d'un menteur. Cet état mental prive parfois un menteur des toutes traditions religieuses et spirituelles. et la confiance qui guident êtres humains à travers l'adversité.

La atmosphère mentale d'un homme est non seulement honnête ou malhonnête, mais peut en même temps fiable être clair ou confus, lumière ou nuageux, actif ou inactif, bien ou mal doté, et cela montre à laquelle des quatre classes il appartient, selon le montant, qualité et le but de son thinking.

Un homme thinking se fait dans les limites fixées ou autorisées par son atmosphère mentale et ceux-ci ont été créés par son ancien thinking. Si c'était honnête, s'il pensée sur les choses telles qu'elles étaient perçues comme étant vraies, si son thinking était droit et juste, pas sournois et trompeur, le diffusé Light sera désormais plus facilement concentré et sera plus abondant, montrera plus fidèlement ce à quoi il pense, facilitera son thinking, supprimera le brouillard et les obstacles dans le atmosphère mentale et transformer son caractère afin qu'il soit plus clair, plus léger, plus actif et mieux doté. Puis son présent thinking se déroule dans des limites plus larges et avec une plus grande clarté, activité, franchise et succès en discernant la vérité sur les choses. Son ancien thinking fait son cadeau atmosphère mentale et qui conditionne son présent thinking.

Dans tous les cas thinking est le résultat de désir pour le thinkingL’ désir est en règle générale pas pour honnête thinking, et donc les gens qui voient les choses telles qu'elles sont, sont rares. Le genre de thinking cela se fait par la course de êtres humains montre ce que leur désir a été. Leur désir n'était pas pour honnêteté in thinking, de ne pas voir les choses comme elles étaient, de ne pas être honnêtes thinking leur aurait montré comment agir, mais atteindre et posséder les choses qui sont encore aujourd'hui leurs objets life.

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