PENSER ET DESTIN

Harold W. Percival

CHAPITRE VII

MENTAL DESTIN

Section 6

Responsabilité et devoir. Apprentissage sensoriel et connaissance sensorielle. Doer-learning et doer-knowledge. Intuition.

Un homme atmosphère mentale, s'il pouvait être vu, montrerait de quoi il est responsable. De certains, mais pas de tous, responsabilité Il peut être conscient.

Il est responsable de son honnêteté et de sa malhonnêteté thinking, pour ses bons et mauvais actes, pour ses caractéristiques favorables ou défavorables, pour son désirs et pour son sentiments, pour ce qu'il fait de ce qu'il a et de ce qui lui arrive. Il est responsable des conditions mentales et psychiques subjectives et des conditions physiques objectives qu'il crée. Il est également responsable de la thinking il fait autour et sur le pensées d'autres.

Il est conscient de ce qu'il pense et fait dans le présent life et est donc conscient des responsabilité qui s'attache à cela thinking et agir. Il n'est pas au courant de ses vies antérieures et n'est donc pas conscient c'est le sien responsabilité pour son précédent thinking et faire compte de la plupart des conditions de son présent life.

Il n'est pas conscient mais néanmoins responsable des conditions de son atmosphère mentale. Simple ignorance ne le libère pas du responsabilité qu'il a engendré dans le passé, sinon il n'apprendrait jamais à se libérer de ce passé et à obtenir La connaissance de soi, c'est-à-dire la connaissance Triune Self. Il n'y a pas responsabilité pour le thinking cela se fait sans attachement aux résultats. Le responsable est l'humain actuel. Qu'arrive-t-il à un humain en un life est une rétribution ou une récompense exacte pour ce que la même partie de la auteur avait fait dans un précédent life. Chacune des douze parties du auteur doit continuer ses ré-existences tant que son responsabilité n'est pas déchargée.

Un être humain est responsable de son penseur ainsi que connaisseur et à son grand Intelligence, et à travers cela à la Intelligence suprême. Il n'est responsable devant aucun extérieur Dieu. Il est rendu responsable par le loi de la pensée, qui est une expression dans la sphère terrestre de l'universel justice.

Le centre de responsabilité est dans le atmosphère mentale. Il y est produit à partir des connaissances que l'on a sur le sujet auquel il pense. La connaissance elle-même est noétique atmosphère et un flash de celui-ci entre dans le atmosphère mentale à travers justesse quand morale sont impliqués. Justesse rend l'humain conscient de son responsabilitéet thinking vous TRAVAIL IT out. Responsabilité est toujours là, appelant toujours à faire un devoir en agissant ou en omettant d'agir. Responsabilité est avec l'humain quand il se lève le matin, quand il exécute l'ordinaire fonctions du jour et quand il agit dans une crise. Le sien responsabilité est diminué par son incapacité à recevoir des messages de conscience. Cet échec vient de connaissances insuffisantes en matière de thinking. Le sien responsabilité est augmentée par la capacité de comprendre, grâce aux connaissances transmises par le noétique atmosphère as conscience.

Il existe une distinction entre les responsabilité en thinking et par responsabilité en pensées. Un train de thinking peut durer un temps considérable fiable sans montrer aucun acte résultant. Pourtant, au cours de cette fiable un enregistrement de la thinking est fait dans le atmosphère mentale et sur la forme de souffle; cela peut affecter sentiment-Et-désir; et il peut affecter les organes corporels et la unités dans le corps, les stimulant pour la santé ou maladie; la thinking peut affecter d'autres êtres humains thinking sur des lignes similaires, ou cela peut affecter directement les personnes auxquelles on a pensé, et pourtant thinking peut être insuffisante pour provoquer la penseur pour créer une pensée. Pour tout cela thinking quelques responsabilité attache, mais aucun équilibre d'une pensée n'est encore nécessaire. le thinking porte son responsabilité à la fois et l'humain doit répondre, sans facteur d'équilibrage être impliqué. Habituellement, la somme des thinking est repris par celui qui pense et le fait créer une pensée. La pensée contient toujours un facteur d'équilibrage. Jusque-là, le thinking peut être modifié ou annulé, bien que le penseur reste responsable de ces thinking comme cela a été fait.

Lorsque les accumulations sont d'une telle nature pour provoquer la penseur émettre un pensée, facteur d'équilibrage est basée sur la responsabilité qu'il avait à la conception de la pensée, et qui contraindra un équilibre en accord avec elle. le pensées délivré au cours d'une vie et pensées précédemment émis qui ont à voir avec la vie actuelle reviennent à l'humain qui est leur parent, pour être par lui nourri, diverti, renforcé. Il est responsable de leur soutien et doit continuer à les soutenir ou bien les équilibrer. Il doit les soutenir avec son désir et avec Light de son atmosphère mentale. Il le fait quand il pense à eux ou autour d'eux.

Le bien et le mal thinking que les hommes ont fait reste avec eux, dans le atmosphère mentale, jusqu'à ce qu'il soit supprimé par thinking. Le bien peut être retiré par thinking le mal à sa place, et le mal par thinking bon à sa place. Les actes, bons ou mauvais, que les hommes ont faits ne restent pas; ce qui reste est le thinking d'eux. Cela reste dans le atmosphère mentale. Là, il dynamise et nourrit la pensée qui a été extériorisé comme l'acte, ou il nourrit d'autres semblables pensées et là thinking peut être le moyen d'équilibrer la pensée.

Il y a une immense quantité de débit et de crédit sur le compte de chaque auteur, dans son atmosphère mentaleL’ faiseurs maintenant, dans les corps, ils y attendent de nombreuses bonnes et mauvaises choses qu'ils désirent, méprisent ou redoutent. Ils peuvent avoir à attendre des réalisations qui sont maintenant souhaitées, mais qui peuvent ne pas être développées dans ce life. La morosité de l'intellect ou des pouvoirs bien au-delà de leurs réalisations actuelles peut être en réserve. Le développement intellectuel peut être empêché par la pauvreté, les soins ou la mauvaise santé. Toutes ces choses peuvent être tout à fait étrangères à nos perspectives actuelles, possessions ou des limites, mais avec la position du monde et la prospérité, ils rentreront chez eux dans fiable. Au cours d'une douzaine de vies, un acteur passe de l'obscurité au rang, de la bassesse et du désir à la proéminence et à la richesse, de la simplicité d'esprit au pouvoir intellectuel ou inversement. Consciemment ou inconsciemment, l'homme détermine qu'une partie de son destin dont il souffrira ou jouira, TRAVAIL ou reporter. Bien qu'il ne sache pas comment il le fait, cependant, par ses attitudes mentales envers lui-même et envers les autres, il appelle au présent du grand magasin de son atmosphère mentale les dotations et qualités qu'il a.

Une attitude prête à reconnaître responsabilité et de respecter ses obligations et de limiter l’indulgence des désirs, permettra à son thinking être guidé par justesse, pour focaliser le diffusé Light plus régulièrement et pour construire plus avec succès. De cette façon, il développe l'excellence mentale, qui est à mort stocké dans le atmosphère mentale comme une dotation, et apparaîtra comme tel dans un futur life. Responsabilité, la capacité de savoir mal, détermine et est la mesure de devoir, Soit le devoir physique, psychique ou mental. Comme règle fonctions sont liés à des actes ou événements physiques et tout homme sait ce qu'il doit ou ne doit pas faire dans une situation donnée. Un homme n'a jamais besoin d'être doute à propos de son devoir. Le seul devoir il devrait faire est celui du moment. Conscience à travers justesse lui montre quoi ne pas faire, raison lui montre quoi faire. Dans les deux cas, son thinking confirmera cette voix intérieure, s’il l’écoutera et non la ruée désirs.

Devoir est la seule chose qu'un homme doit passer. Il s'ouvre de la extériorisation d'un pensée. Il peut toujours connaître devoir du moment, et s'il le fait devoir volontiers, il équilibre ou se prépare à équilibrer la pensée dont cela devoir est un extériorisation. A devoir montre ce qui est nécessaire pour équilibrer une pensée ou pour TRAVAIL vers un équilibre. La plupart thinking ce que les hommes font concerne les actes physiques, les objets ou les événements; une grande partie de cela concerne leur fonctions. D'où venir expériences.. Feeling tout est une expérience. le sentiment oblige désir pour stimuler et commencer thinking au sujet de la sentiment. Si l' sentiment est assez fort, il fera ressortir un cours de recherche coordonné et thinking. Ainsi auteur-apprentissage est extrait de l'expérience, et cela apprentissage peut mener à la connaissance de soi.

Il y a deux types de apprentissage et deux types de connaissances. Il y a du sensapprentissage des sens concernant natureet auteur-apprentissage du expériences. des auteur En ce qui concerne la auteur; et il y a deux types de connaissances, la connaissance sensorielle qui thinking s'est développé à partir deapprentissage, et le la connaissance de soiou connaissance de la conscient soi dans le corps, qui thinking s'est développé à partir de auteur-apprentissage.

Un événement ressenti est soit à l'extérieur et est amené par les sens à sentiment, ou il est à l'intérieur de l'humain et jaillit dans le auteur, sentiment-Et-désir, où il est ressenti comme une douleur, peur, avertissement, joie, d'espérance, confiance ou états similaires. De ces deux classes d'événements thinking donne des informations et les enregistre dans le atmosphère mentale.

Le dossier du expériences. est constitué de nature-matière et intelligent-matièreL’ nature-matière est amené par les sens, l'intellectuelmatière fait partie de la auteur. Après mort cette partie du dossier qui a été faite de nature-matière disparaît avec la dissipation du forme de souffle, tandis que lematière reste dans le atmosphère mentale. Pendant life pendant que l'information ou l'enregistrement se trouve sur le forme de souffle, c'est seulement Mémoire of expériences..

Formations, les deux sens-apprentissage ainsi que auteur-apprentissage, est la somme, la masse de tous les enregistrements. Les enregistrements uniques ont disparu dans la masse générale de apprentissage.

Le dossier conservé forme de souffle est Mémoire du particulier Découvrez. L'extrait de Découvrez entre dans le atmosphère mentale se mélanger avec la masse d'autres extraits de expériences. lequel est apprentissage. Lorsque l' apprentissage est facilement accessible, les enregistrements expériences. disparaissent généralement. Ainsi, pendant l’apprentissage de la table de multiplication, les enregistrements individuels sont souvenirs sur le forme de souffle, comme trois fois quatre font douze, mais quand de la répétition de cette déclaration a été extrait suffisamment pour être appelé sens-apprentissage, Mémoire de l'expérience individuelle est oubliée et on peut dire trois fois quatre font douze, sans avoir à confirmer la déclaration.

Formations n'est pas la connaissance. Du sens-apprentissage vient la connaissance sensorielle pour l'humain, auteur-apprentissage vient la connaissance de soi pour le auteur. La connaissance des deux types résulte de thinking sur ce qui a été appris. Il ne vient pas d'un pensée ou de pensées, il est acquis par thinking.

Il est courant d'extraire du sens-apprentissage de expériences., les enfants et les scientifiques distingués le font. C'est un ensemble de fonctions ce en quoi consistera l' corps-esprit s'exécute. Parfois, il a un autre ensemble de fonctions. Il fait des efforts pour libérer Light d'interférer matière et de le tourner et de le concentrer sur et dans le sujet de la thinking. Il s'agit d'un processus de digestion ou d'assimilation, afin d'obtenir un extrait de ce qui a été appris. C'est thinking de ce qui a été appris et conduit à la connaissance sensorielle, c'est-à-dire la connaissance des actions matière. Ainsi, les généralisations sont faites qui sont appelées lois. La connaissance des sens est et reste dans le atmosphère mentale pendant life, et après mort est perdu lorsque le forme de souffle est dissous. Mais il reste du sens-apprentissage et la connaissance des sens la discipline au plus de la corps-esprit. Les inclinations, les aptitudes et les capacités sont tout ce qui est apporté par l'éducation et les acquis en un life. Parfois, ceux-ci sont si marqués que la personne qui les possède est appelée !.

D'autre part, auteur-apprentissage ainsi que la connaissance de soi sont acquis par le auteur, et sont reportés après mort. Ce sont principalement des réactions à des actes, des objets et des événements, auteur. Feeling les causes désir à commencer thinking sur le sentiments produit, et un enregistrement est fait par le corps-esprit, le sentiment-l'esprit et par esprit de désir, semblable à celle du sens-apprentissage qui est faite par le corps-esprit seul. Le magasin de auteur-apprentissage est ainsi augmenté. Auteur-apprentissage est la masse d'extraits que le sentiment-l'esprit et par esprit de désir ont fait de expériences. des actes, objets et événements, ainsi que de leurs causes et de leurs évitations. Auteur-apprentissage est en grande partie, non exclusivement, moraleet est reporté après mort. Quel peu de nature-matière il y a dans le dossier disparaît après mort, mais l'intelligent-matière en elle reste dans le atmosphère mentale et est suffisant pour le connecter avec l'aspect moral de ce qui est bon concernant l'acte, l'objet ou l'événement. Par conséquent, dans un avenir proche ou futur life l'humain apporte avec lui un compréhension, qui est le total des auteur-apprentissage. Par ça compréhension le auteur évite ce qui entraînerait expériences. pour lequel il dispose d'une réserve suffisante de apprentissage.

De la masse de auteur-apprentissage qui est dans le atmosphère mentale de l'humain, thinking peut extraire la connaissance de soi pour le auteur. Lorsque l' désir car une telle connaissance est assez forte chez l'humain, thinking sur le magasin de auteur-apprentissage est obligé. le sentiment-mental et par esprit de désir faire des efforts pour obtenir Light sans interférence matière et de le concentrer sur et dans le sujet de la thinking. Lorsque l' Light est concentré et est tenu de façon constante, tout disparaît sauf le sujet de thinking. Tout à ce sujet est présent et est connu en ce que Light, et est transféré par le thinking into the noétique atmosphère de l'homme, où il est la connaissance de la conscient soi dans le corps, à la disposition du auteur. Il n'est alors pas nécessaire de passer par les processus de cette thinking encore; le but de ça thinking est atteint. Il devient nécessaire de penser aux connaissances uniquement lorsqu'elles doivent être appliquées ou transmises à d'autres. S'il a été acquis dans le présent life il est disponible pour l'humain. S'il a été acquis dans un ancien life il n'est généralement pas disponible, sauf pour les questions morales. Ensuite, il parle spontanément, apparaissant comme la voix de conscience qui s'exprime à travers justesse. Conscience est négatif et est toujours présent.

L’humain acquiert la connaissance sensorielle corps-esprit, et cette connaissance est perdue pour le auteur portion quand il revit, bien que l'aptitude et l'inclinaison puissent devenir des dotations. le auteur-pour l'homme peut acquérir la connaissance de soi par l'utilisation du sentiment-mental ainsi que esprit de désir si elle est disponible. Ces connaissances ne sont pas perdues, mais restent noétique atmosphère de l'humain quand le auteur vit à nouveau, et est à sa disposition par thinking, comme Mémoire des auteur. Ces connaissances sont acquises par le auteur, il ne vient pas du connaisseur. Cependant, le auteur peuvent recevoir La connaissance de soi du connaisseur, par lequel il peut tout de suite savoir que le auteur peut laborieusement acquérir de la expériences. de son être humain et le thinking. C'est intuition qui passe par raison. Il est positif et extrêmement rare, mais lorsqu'il s'agit de connaissances directes sur n'importe quel sujet en question. Elle ne concerne pas les affaires ou les choses des sens, mais concerne des problèmes de auteur. Si, cependant, on ouvre la communication avec le connaisseur, il est disponible sur n'importe quel sujet. Cette connaissance du connaisseur comprend tout. C'est un composite de tout ce qui a été résolu en Triune Self. Le connaisseur ipséité est la connaissance, tandis que Je-ness c'est le identité de cette connaissance, et ce sont ceux qui connaissent.

Connaissance du Triune Self, Qui est, La connaissance de soi, est la somme de toutes les connaissances. Il est partagé par tous connaisseurs, car ils ont une partie commune appelée monde noétique. Cette connaissance doit être distinguée des auteur-connaissance acquise par l'humain à travers son thinking et qui est stocké dans le noétique atmosphère de l'humain (Fig. VB).

Il n'y a rien de nouveau. Comme un unité, aire de battage a traversé tout nature; quand il est traduit et devient un Triune Self il ne dit pas, pour ainsi dire, le nature langue plus, mais a le composite Découvrez ainsi que apprentissage, maintenant comme connaissance de tous.

Toutes les modifications et combinaisons de matière et les forces, ont été faites encore et encore et encore. Ils sont innombrables, apparemment, et pourtant ils sont limités comme les mouvements sur un échiquier. Êtres humains passer en revue certains d'entre eux comme nouveaux dans chaque nouvelle civilisation. Tout thinking fait destin. Destin noétique pour le auteur fait partie d'un pensée lequel est Light et est retourné au noétique atmosphère lorsque le pensée est équilibré par thinking, et est donc transmuté en la connaissance de soi pour le auteur. Pensées encerclant dans le atmosphère mentale de l'humain sont destin mental. Lorsque l'un d'eux est équilibré, cela se traduit par la connaissance de soi dans l' atmosphère mentale des auteur partie lors de sa prochaine ré-existence et est destin mental pour son être humain.

Destin psychique est désir partie de la pensée. Même dans un pensée et ainsi dans le atmosphère mentale, désir partie d'un pensée affecte la atmosphère psychique et y produit des états de joie et de tristesse. Lorsqu'un pensée est extériorisé l'acte, l'objet ou l'événement produit expériences. of plaisir ainsi que douleur et la joie et la douleur, et augmente ou diminue les tendances psychiques dans le atmosphère psychique, quant à obscurité ou la joie, la peur ou la confiance.

Destin physique fait partie d'un pensée extériorisé comme un acte, un objet ou un événement. Destin physique qui est présenté par les conditions visibles dans lesquelles une vie humaine est souvent considérée comme le seul type de destin.

La destin mental, qui est le général caractère des atmosphère mentale avec ses dotations et attitudes et la capacité d'utiliser les trois esprits, n'est pas transmuté en noétique, psychique et destin physique; il reste destin mental. Une transmutation de destin mental dans les trois autres types a lieu lorsque le destin mental est devenu un pensée.

La pensée dans son ensemble est destin mental et en elle l'objectif reste destin mental; la conception est destin psychique; la extériorisations destin physique comme actes, objets ou événements; et le Light is destin noétique. A pensée est le moyen par lequel la distribution est effectuée. Les quatre types de destin sortir d'un pensée. La matière première entre dans le pensée, est transformé en une entité en tant que pensée, puis il affecte les sources et les régions d'où le matériel a été prélevé et est le principal moyen par lequel thinking change matière à des degrés plus élevés d'être conscient.

Tout sur le plan physique est le extériorisation d'un pensée. Les conditions physiques de life, comme la santé et maladie, richesse et pauvreté, rang élevé ou bas, race et langue, sont extériorisations of pensées. UNest psychique nature avec peu, terne ou tendre sentiment, faible ou fort désirs, le tempérament ou les inclinations, est le résultat de pensées. Morale qualités et les dotations mentales, les inclinations à étudier et à apprendre, à perdre ou à effacer thinking, les défauts mentaux et les dons, proviennent de thinking.

Les gens acceptent possessions, bonne fortune et dotations mentales en tant que matière bien sûr, mais se plaignent des obstacles et des ennuis. Cependant, toutes ces choses sont extériorisations et les intériorisations de leur pensées, et venez comme des leçons pour leur apprendre quoi penser et quoi ne pas penser.

La grande leçon à tirer est de penser sans créer pensées, destin, c'est-à-dire de ne pas être attaché aux objets auxquels on pense. L'homme ne fait pas cela, alors il crée pensées et continuera à les créer jusqu'à ce qu'il apprenne à penser sans créer pensées. Tel thinking est vrai thinking. Cela ne peut être fait que lorsque désir est contrôlé et formé. Pas fou désirs affectera alors la atmosphère mentale; seulement contrôlé désirs agira en conséquence. Les obscurcissements et les obstacles dans le atmosphère mentale sera éliminé, il y aura plus et plus clair Light, thinking sera plus vrai. Cet objectif, atteint par les individus et non par la race dans son ensemble, est très éloigné. Pendant ce temps êtres humains engendrent pensées et ceux-ci sont extériorisés.

An extériorisation fait partie d'un pensée qui était physique, a été prise du plan physique et y revient comme un acte, un objet ou un événement. Il apparaît là lorsque le pensée au cours de son encerclement coupe le parcours d'au moins un autre pensée, à la jonction de fiable, état et lieu. Elle est extériorisée à travers les quatre systèmes du corps, en un instant ou sur plusieurs années.

Si à cela extériorisation le pensée n'est pas équilibré, l'humain peut ne pas être conscient que l'un des nombreux autres extériorisations sont le résultat de la même pensée. Une autre extériorisation se produit lorsque le cours de la pensée coupe le cours d'un autre pensée, de la même personne ou d'une autre personne. Si le second pensée est l'un des siens pensées, Il peut être conscient qu'il a extériorisé la deuxième pensée, mais il ne sera pas conscient que cela extériorisait la première pensée; de même, si la pensée d'une autre personne a provoqué l'extériorisation de la première pensée, elle ne sera pas conscient de cette fait. Par conséquent, un humain n'est pas conscient que les actes, objets et événements de son life extériorisations de sa propre pensées.

Êtres humains aider ou entraver la extériorisations de leur pensées par leur attitude mentale, par leur volonté ou leur refus de respecter les conditions de life comme ils les trouvent ou les ont faites et pour effectuer la fonctions du présent. UN's pensées lui apprendre, ou devrait lui apprendre, à apprendre la leçon de life, qui consiste à se connaître, à penser et à agir en tant que Light des Intelligence montre. L'homme est constamment à la recherche d'objets nature. Comme il les possède, ils provoquent des réactions dans son sentiment-Et-désir ce qui devrait lui apprendre, mais ne lui enseigne généralement pas, la leçon qu'il ne peut trouver en dehors de rien qui puisse le satisfaire. Tout le sens-apprentissage, toute la connaissance sensorielle auteur-dans le corps peut acquérir, est nature et ne peut pas le satisfaire. À moins que l'humain ne soit conscient des auteur dans son corps, il sera emporté et submergé par la connaissance sensorielle et oubliera et même niera qu'il n'est pas le corps. le expériences. of life jeter constamment l'humain sur lui-même pour qu'il apprenne de lui-même as le auteur.

Opportunités de se renseigner pour être conscient de lui-même comme quelque chose de plus qu'un humain est constamment devant lui. Le sien fonctions, aussi humbles ou insignifiantes soient-elles, présentent le Occasionet honnêteté in thinking est le moyen de l'utiliser.

Tel est un aperçu de destin mental, Que l' caractère des atmosphère mentale, qui est faite par thinking et que les conditions thinkingL’ atmosphère mentale est un terme utilisé ici pour cette petite partie qui est représentée dans son présent life et dans lequel le pensées affectant le présent life circuler.

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