LA DÉMOCRATIE EST AUTO-GOUVERNEMENT

Harold W. Percival

PARTIE II

TU N'ES PAS SEUL

Vous ne vous connaissez pas et personne ne vous connaît. Pourtant, dans une foule étrange, dans un désert ou au sommet d'une montagne où ne vit aucun être vivant, vous n'avez pas besoin de vous sentir seul. Vos propres penseurs et connaisseurs sont présents; ils sont votre propre moi; vous ne pouvez pas être séparé d'eux; même si, en tant que leur, vous êtes enlisés dans un corps de chair, où vous êtes caché de vous-même et confus par les sens.

Votre connaisseur est le connaisseur de toutes les connaissances à travers les mondes; votre penseur est le penseur de cette connaissance dans ses relations avec vous et avec tous les autres dans le monde; vous êtes le pratiquant de votre penseur et connaisseur. Vous, votre penseur et votre connaisseur, n'êtes pas trois personnes distinctes, mais trois parties d'un Soi Triune indivisible et immortel. Le devoir du connaisseur est de savoir pour et de connaître le soi-même. Votre connaisseur et votre penseur connaissent et pensent en tant que Moi-Trois, dans L'Éternel. Vous êtes également dans l'Éternel, mais vous n'êtes pas conscient en tant que pratiquant du Soi-Trois et ce que vous faites n'est pas fait comme ou pour le Soi-Trois parce que vous êtes enveloppés dans un corps soumis au temps et que vous êtes contrôlé. par les sens, qui sont les mesureurs et les fabricants des illusions du temps. Vous pouvez savoir et penser parce que vous faites partie du Connaisseur et du Penseur, qui savent et pensent en tant que Trine Self. Mais vous n'êtes pas conscient de l'Éternel, ni de votre penseur et de votre connaisseur, ni de votre relation avec le Moi-Trois. Cela est dû au fait que vous êtes attelé aux sens et que les sens sont poussés à vivre et à penser au temps et aux objets des sens, tels que mesurés par les sens. Vous avez été entraîné à penser en termes de sens, vous vous êtes identifié comme tel et vous vous êtes rendu dépendant des sens pour acquérir des connaissances et même des conseils.

Vous vous êtes senti dépendant, seul et seul; et vous avez désiré quelqu'un sur qui vous puissiez compter et en qui vous pourriez avoir confiance. Vous ne pouvez pas dépendre d'un objet ou d'une chose des sens; ils vont changer. Vous ne pouvez pas faire confiance aux sens; ils vont vous tromper. Vous ne pouvez faire confiance qu’à ce qui est le penseur et le connaisseur de votre Moi-Trois. Vous, le pratiquant, n'êtes pas sensation; vous êtes le sentiment-désir incorporel caché dans les nerfs et le sang du corps dans lequel vous vivez; et, en tant que sentiment-et-désir, vous, le pratiquant, utilisez et dirigez la machine corporelle sous la direction de la vue et de l'ouïe et êtes attiré ou repoussé par le goût et l'odorat. Plus vous pensez aux sens ou aux objets des sens, moins vous serez conscient de votre Penseur et de votre Connaisseur en tant que Soi-Trois dans L'Eternel. Vous ne pouvez pas être conscient de l'Eternel tant que vous êtes conscient du temps.

Mais, bien que vous soyez éclipsé dans le corps et obscurci par les sens, vous êtes conscient et vous pouvez penser. Par conséquent, vous pouvez considérer votre penseur comme votre tuteur et un juge qui vous protégera de tout préjudice, dans la mesure où vous vous êtes permis d'être protégé. Vous pouvez dire à votre tuteur et juger les secrets de votre cœur, de vos ambitions et aspirations, de vos espoirs et de vos peurs. Vous pouvez ouvrir votre coeur librement; vous n'avez pas besoin d'essayer de cacher quoi que ce soit; vous ne pouvez rien cacher. Tout ce que vous avez pensé ou fait est connu, car votre juge fait partie de votre Moi inconnu, qui connaît chacune de vos pensées et de vos actes. Vous pouvez tromper vos sentiments et vos désirs tout comme vos sens vous trompent, mais vous ne pouvez pas tromper votre tuteur et juger, car les sens n’ont aucun pouvoir sur lui. Vous ne pouvez pas tromper votre juge, pas plus que vous ne pouvez croire que vous n'êtes pas conscient. Il te connait maintenant. Vous pouvez communiquer avec lui quand vous voulez. Vous pouvez tranquillement vous dire ou penser: «Mon juge et mon connaisseur! Donne-moi ta lumière et la lumière de ton connaisseur! Laisse-moi toujours avoir conscience de toi, afin que je puisse faire tout mon devoir et que je ne sois consciemment qu'un avec toi. ”Invoquez-le surtout dans les moments difficiles et en danger. Il va vous protéger et vous guider. Il ne t'abandonnera pas. Si vous lui faites vraiment confiance, vous n'avez pas à craindre.

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