LA DÉMOCRATIE EST AUTO-GOUVERNEMENT

Harold W. Percival

PARTIE II

LA ROUE DE LA FORTUNE

La roue de la fortune tourne pour tous: les petits et les grands. Le corps est la roue. Celui qui y fait fait fortune et fait tourner sa roue par ce qu’il pense et ce qu’il fait. Par ce qu’il pense et fait, il déplace son corps de station en station; et dans une vie, il peut souvent changer sa fortune et jouer de nombreux rôles. Par ce qu’il pense et fait, le réalisateur écrit la pièce et conçoit la Roue pour sa fortune lorsqu’elle ré-existe dans un autre corps humain.

La Terre est la scène sur laquelle le pratiquant joue ses rôles. Il devient tellement absorbé par le jeu qu'il se croit les pièces et ne sait pas qu'il est l'auteur du jeu et le joueur des pièces.

Nul n’a besoin de s’élever si haut qu’il regarde les humbles avec dédain, car même s’il était le plus grand pouvoir parmi les princes, les circonstances pourraient le réduire à l’état de vagabond. Si les circonstances laissaient un malheureux élever son sort de la pauvreté au pouvoir, la raison devrait retenir sa main, de peur qu'il ne retourne dans la misère et ne souffre plus.

Aussi sûrement qu'il y ait du soleil et de l'ombre, chaque homme existe périodiquement dans un corps d'homme ou dans un corps de femme, dans la richesse ou dans la pauvreté, dans l'honneur ou dans la honte. Tous les hommes expérimentent l'ordinaire et les extrêmes de la vie humaine; ne pas punir ou récompenser, ne pas élever ou abaisser, ni glorifier ni rabaisser, mais pour eux d'apprendre.

Ces situations doivent donner au réalisateur des expériences dans le rêve de la vie, afin que chacun se sente avec l'humanité dans la parenté humaine commune; que, que leurs situations soient élevées ou faibles, il y aura le lien commun du genre humain, à travers tous. Le pratiquant jouant le rôle de servitude peut avoir pitié du pratiquant dont le rôle est le seigneur sans ordre; Celui qui agit en tant que seigneur peut ressentir de la peine pour celui qui agit comme un serviteur peu disposé. Mais là où il y a une entente entre l'employeur et celui qui sert, entre le souverain et le gouverné, il y a de la gentillesse envers chacun.

Celui qui s'oppose à être appelé serviteur souffre d'une fausse fierté. Tous les êtres humains sont des serviteurs. Celui qui sert à contrecœur est en effet un pauvre serviteur, et il sert sans honneur. Un pauvre serviteur fait un maître dur. Le plus grand honneur dans n'importe quel bureau est de bien servir à ce bureau. La fonction de président des États-Unis offre à son titulaire la possibilité d’être le plus grand serviteur du peuple américain; pas leur seigneur et maître; et pas simplement pour un parti ou quelques personnes, mais pour toutes les personnes et indépendamment du parti ou de la classe.

La parenté consciente entre les acteurs du corps humain va embellir le monde, renforcer le peuple et établir la solidarité entre les êtres humains. Les corps sont les masques dans lesquels les Pratiquants jouent leurs rôles. Tous les Pratiquants sont immortels, mais ils usent les corps et les corps meurent. Comment l'immortel Doer peut-il être vieux, alors même que l'immortel porte un linceul fané!

La parenté ne veut pas dire que quelqu'un dans une position basse puisse ou devrait s'asseoir à côté d'un autre homme de haut rang et converser à l'aise. Il ne peut pas, même s'il le ferait. Cela ne signifie pas non plus que les érudits doivent palabrer avec les apathiques. Il ne peut pas, même s'il devait essayer. Avoir la même parenté ou la même parenté entre les acteurs dans le corps humain signifie que chaque pratiquant aura suffisamment d'honneur en lui-même et de respect pour le corps dans lequel il se trouve, afin de ne pas se permettre de s'oublier de si près et le rôle qu'il joue. sera absurde.

Comme il serait ridicule pour les humbles et les grands de marcher main dans la main et de discuter avec un intérêt familier! Qui se sentirait le plus embarrassé ou qui mettrait l’autre au moins à l’aise? Si chaque joueur se connaissait sous le nom de joueur et le rôle qu’il jouait, le jeu des rôles n’était pas nécessaire et le jeu cessait. Non: la parenté consciente ne doit pas perturber ni perturber les relations humaines.

Le pratiquant maintiendra et maintiendra le corps sur son orbite jusqu'à ce que, en pensant et en s'acquittant de ses fonctions, il modifie l'orbite de ses corps dans ses relations avec les orbites des corps des autres Pratiquants. Alors le pratiquant comprendra que le corps dans lequel il se trouve est sa roue de fortune et qu'il est le retourneur de sa roue. Il peut alors y avoir une consolidation des intérêts et des responsabilités des peuples de la nation et du monde. Ensuite, il y aura une démocratie réelle, un gouvernement autonome, dans le monde.

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