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DES FANTÔMES

(A continué)

Fantômes de pensée des hommes vivants

Les fantômes de pensée RACIAUX ou nationaux sont causés par la pensée accumulée d'une race ou de personnes autour d'un sujet, en relation avec l'esprit local de la partie de la terre à laquelle ils sont attachés dans la pensée. Parmi ces fantômes se trouvent le fantôme de la culture nationale, le fantôme de guerre, le fantôme de patriotisme, le fantôme de commerce et le fantôme de religion.

Le fantôme culturel d'une race vivante est la totalité du développement d'une nation ou d'une race dans le goût et la civilisation, en particulier en ce qui concerne la littérature, l'art et le gouvernement. Le fantôme de la culture conduit les gens à se perfectionner selon les lignes nationales de la littérature, des arts et du respect des goûts et des équipements sociaux. Un tel fantôme peut tolérer l'hypothèse ou l'absorption par un peuple de certaines caractéristiques de la vie nationale d'une autre nation, mais le fantôme de la culture nationale influencera et modifiera les caractéristiques nouvellement adoptées afin qu'elles correspondent à la nature du fantôme de la culture nationale.

Un fantôme de guerre est la pensée nationale et la tendance à la guerre, soutenues par les pensées du peuple dans son ensemble. C'est la pensée collective des hommes vivants.

Similaire au fantôme de la guerre et au fantôme de la culture est le fantôme de la pensée nationale du patriotisme, qui s'étend sur et se nourrit à son tour de la pensée de chaque fils du sol. Les déchets stériles, les côtes rocheuses, les montagnes sombres, les sols inhospitaliers, sont autant ou plus attirés par ce fantôme que les champs dorés, les ports sûrs et les terres riches.

Le fantôme du commerce naît de la pensée d'un peuple concernant ses besoins économiques en fonction de l'eau, de la terre et de l'air de sa partie de la terre, c'est-à-dire de ses ressources spéciales, du climat, des environnements et des nécessités. Les individus introduits d'autres pays ajoutent des éléments qui peuvent être qualifiés, mais qui sont dominés par le fantôme national.

Dans les pensées qui s'accumulent de vendre, d'acheter, de payer et de traiter dans ces conditions, certains traits mentaux nationaux définis se développent. On peut les appeler le fantôme de la pensée nationale du commerce. La présence de ce fantôme - bien que non appelé par ce nom - est ressentie par les étrangers qui viennent dans un pays, par opposition à l'attitude commerciale de leur propre pays. Ce fantôme de pensée des hommes vivants durera aussi longtemps que les hommes le soutiendront par leur pensée et leur énergie.

Le fantôme de la pensée religieuse diffère des autres fantômes de la pensée nationale, en ce qu'il domine parfois plusieurs nations ou parties de plusieurs nations. C'est un système de culte religieux construit sous une forme modelée sur la pensée qui a causé la religion, par des esprits qui, bien qu'impressionnés par cette pensée, n'ont pas encore compris sa vérité et sa signification. Le peuple nourrit le fantôme de sa pensée ; leur dévotion et l'essence de leur cœur vont au secours du fantôme. Le fantôme devient une influence des plus tyranniques et irrésistibles sur l'esprit des gens. Ses fidèles croient que c'est la chose la plus belle, la plus merveilleuse et la plus puissante du monde.

Mais celui qui vénère un fantôme de religion ne voit dans aucun autre fantôme de religion un spectre sans substance, et il se demande comment les gens peuvent aimer une chose si stupide, ridicule et sauvage. Bien sûr, un fantôme de religion n'est pas une religion, ni la pensée dont est issu un système religieux.

L'âge est déterminé par l'action de l'esprit sur des parties particulières de la terre, provoquant ainsi la civilisation dans certains et la régression dans d'autres. L'âge, tout comme les plus petites divisions de la vie des races et des individus, a son fantôme de pensée, qui est la totalité du courant mental circulant dans une direction particulière pendant cet âge. Dans un âge, la pensée dominante sera celle de la religion, encore du mysticisme, encore de la littérature, de la chevalerie, du féodalisme, de la démocratie.

Tel est un résumé de l'origine, de la nature, de l'effet et de la fin de certains des fantômes de pensée individuels, familiaux et raciaux des vivants.

Chaque fantôme de pensée, du fantôme individuel au fantôme de l'époque, a son début, une période de construction, une période de pouvoir et une fin. Entre le début et la fin, les activités sont plus ou moins soumises à la loi universelle des cycles. La durée des cycles est déterminée par la cohérence des pensées qui créent et nourrissent le fantôme. La fin du dernier cycle est la fin du fantôme.

Les fantômes d'un homme vivant - le fantôme physique, le fantôme du désir et le fantôme de la pensée - peuvent se combiner à différents degrés et proportions. Le fantôme physique est la forme astrale semi-physique qui maintient en place les cellules et la matière physique, appelées corps physique (voir La Parole, Août 1913, «Fantômes»). Un fantôme de désir est la forme prise dans certaines conditions par une partie du désir cosmique, individualisée et appropriée par un homme (voir La Parole, Septembre 1913, «Fantômes»). Un fantôme de pensée d'un homme vivant est la chose produite dans le monde mental par l'action continue de son esprit dans une direction (voir La Parole, Décembre 1913, «Fantômes»).

Il existe de nombreuses combinaisons des fantômes d'un homme vivant. Dans chaque combinaison, l'un de ces trois facteurs prédomine. La pensée donne une direction et une cohérence, le désir fournit l'énergie et le fantôme physique donne une apparence physique, là où cela se voit.

Il est parfois fait état de l'apparition à une personne d'un parent de sang, d'un amant ou d'un ami proche, dont le corps physique est cependant éloigné. Les rapports indiquent que ces apparitions ne durent que peu de temps; parfois ils véhiculent un message; parfois ils ne disent rien; pourtant, l'impression qu'ils laissent à la personne qui les voit, c'est qu'ils sont au travail, en danger ou en souffrance. Une telle apparence est généralement une combinaison de la pensée du lointain avec une certaine partie de son fantôme physique et du désir de transmettre un message ou d'obtenir des informations. La pensée intense du lointain, de lui-même sous sa forme physique, est liée à son parent ou à son bien-aimé; le désir comme énergie provoque une projection de sa pensée avec une certaine partie de son fantôme physique, nécessaire pour donner à sa pensée et à son désir l'apparence d'une forme physique, et ainsi il apparaît sous sa forme physique à la seule pensée de. L'apparition dure aussi longtemps que sa pensée adhère à la personne à laquelle on pense.

Une personne ayant un désir intense de découvrir l'état de santé d'un parent qu'elle croit malade, ou de se souvenir d'une certaine plaque de rue une fois vue, ou d'un endroit qu'elle a visité, peut, par une pensée intense et le désir d'obtenir cette information , puiser dans son fantôme physique la partie nécessaire pour donner forme à sa pensée, et ainsi se projeter dans la pensée et obtenir des informations, par exemple, sur la santé de sa mère, ou sur le nom de l'entreprise sur une plaque de rue, ou sur la scène particulière. Alors qu'il est ainsi plongé dans ses pensées profondes et que la combinaison (de son désir de pensée et de son fantôme physique) est projetée dans un endroit éloigné, il se peut que "il" soit vu en regardant le signe, ou debout dans la chambre de sa mère, bien qu'il ne verra personne qui le voit. Il ne verra que la personne ou la chose sur laquelle sa pensée est placée. Le personnage ici appelé «il», vu par des tiers comme se tenant dans une rue devant le panneau de signalisation, sera généralement vu en costume de rue, bien que le vrai ne puisse pas être ainsi habillé. La raison en est que lorsqu'il se considère comme debout dans la rue en face du panneau, il pense naturellement à lui-même avec son chapeau sur et en tenue de ville.

À l'exception de celui qui est expérimenté par une longue pratique dans les sorties sous sa forme de pensée et qui gagne ainsi des informations, aucune information directe ou précise ne sera obtenue quant à un état actuel, tel que celui de la mère malade, mais rien de plus qu'une impression résultera. Dans ces cas, le fantôme de pensée prédomine sur les deux autres. De telles apparitions, où le fantôme de pensée prédomine, ont été appelées le terme sanscrit mayavi rupa, qui signifie, forme d'illusion.

Un cas où le fantôme physique domine les deux autres facteurs est l'apparition de l'un au moment de sa mort. De nombreux témoignages sont faits de personnes qui sont apparues en état de noyade, d'assassinat, de mort sur le champ de bataille ou de blessures dues à ce qu'on appelle un accident. Les apparitions ont été vues par des parents, des amants, des amis. Dans de nombreux cas, il a été constaté par la suite que l'apparition avait été vue au moment même de la mort de celui qui avait été vu.

Habituellement, les fantômes de cette classe sont vus distinctement, et cela aussi par des gens qui ne sont pas appelés psychiques. Dans le cas d'une personne qui se noie, le fantôme est souvent vu avec des gouttes d'eau tombant des vêtements dégoulinants, les yeux fixés avec crainte et envie sur le spectateur, la forme solide comme dans la vie et l'air rempli de la fraîcheur de l'eau . La raison pour laquelle tout cela est si clairement vu et si réaliste est que le fantôme physique est séparé du corps physique par la mort et le désir des mourants a fourni l'énergie qui a conduit le spectre en un instant sur terre et mer, et la la dernière pensée du mourant a donné au spectre la direction du bien-aimé.

Un cas où le désir domine la pensée et la forme est fourni par des exemples de « hacking » et de « changement de peau », comme l'appellent les vaudous. Cela se fait toujours avec l'intention d'aller psychiquement vers la victime. Dans l'exemple donné ci-dessus de la sortie du fantôme de pensée ou du fantôme physique, la sortie peut être avec l'intention de sortir, ou cela peut être fait inconsciemment.

Le marchandage est l'apparence, généralement sous sa forme physique, de celui qui veut obliger un autre à obéir à ses enchères et à accomplir un certain acte, qui peut être de tuer un tiers ou d'appartenir à une certaine organisation. Il n'est pas toujours prévu que celui qui apparaît doit être vu sous sa forme physique. Il peut apparaître comme un étranger, mais sa personnalité et son désir ne seront pas entièrement cachés. Le changement de peau est pratiqué par de tels pratiquants lorsque la personnalité de celui qui apparaîtrait est répréhensible à celui qu'il choisit comme objet de son désir. Le changement de peau se fait généralement avec l'intention d'une union sexuelle, ce qui peut ne pas être souhaité par l'autre. Souvent, le simple rapport sexuel n'est pas souhaité, mais l'absorption d'une certaine force sexuelle. Celui qui «change de peau» peut ne pas vouloir apparaître dans sa propre personnalité, mais plutôt plus jeune et plus attirant. Ces pratiquants, quels que soient leurs pouvoirs, ne peuvent pas nuire à une personne pure. Si la demande est faite "Qui est-ce?", Le fantôme doit révéler son identité et son but.

Ceux qui tentent de créer ce qu'ils ont l'intention d'être, ou pourraient appeler, des formes de pensée peuvent prendre un avertissement en se rappelant que, bien que ces formes puissent être créées par des processus mentaux, personne ne devrait s'engager dans de telles créations à moins et jusqu'à ce qu'il soit pleinement familiarisé avec le les lois qui les régissent. Personne ne devrait créer des formes de pensée à moins que ce soit son devoir. Ce ne sera pas son devoir tant qu'il ne le saura pas.

Les fantômes de pensée une fois créés et non maîtrisés et bridés deviendront à la fois des véhicules pour d'innombrables pouvoirs élémentaires, et les restes rejetés des morts, tous étant d'une nature très malveillante et vindicative. Les pouvoirs et les entités entreront dans le fantôme et, à travers lui, attaqueront, obséderont et détruiront le créateur du fantôme.

(À suivre)