La fondation de la parole
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LES

WORD

Vol 20 May 1915 N ° 4

Copyright 1915 par HW PERCIVAL

DES FANTÔMES

(A continué)
Des fantômes qui n'ont jamais été des hommes

IL existe une croyance générale, et cela a toujours été le cas, selon laquelle il existe des races d'êtres qui ne sont pas des hommes et qui ne sont pas les fantômes d'hommes vivants, ni les fantômes d'hommes morts. Ces êtres sont des fantômes qui n’ont jamais été des hommes. Ils sont désignés par divers noms : dieux et demi-dieux, anges, diables, fées, elfes, spunkies, varechs, brownies, nymphes, diablotins, hobgobelins, oréades, hyades, dryades, naïades, néréides, faunes, satyres, succubes, incubes, élémentaires, gnomes, ondines, sylphes et salamandres.

Autrefois, la croyance en de tels êtres était universelle. Rares sont ceux qui doutaient de leur existence. Aujourd’hui, dans les régions densément peuplées, ces êtres élémentaires n’existent pour l’homme que dans les légendes imprimées et les livres d’histoires. Les infirmières et les mères, si elles viennent de la campagne, en parlent encore aux petits, mais les comptines de Mother Goose ont la préférence.

Que sont devenus les esprits dont les Indiens d'Amérique du Nord croyaient qu'ils provoquaient les tremblements de terre, les pluies, les tempêtes, les incendies, et qui peuplaient les forêts, qui sortaient des lacs et des rivières, qui dansaient sur les cascades et s'amusaient au clair de lune, qui murmuraient dans les vents, dont les formes enflammées brillaient dans l'aube rouge ou dans la trace du soleil couchant ?

Où sont les nymphes, les faunes, les satyres qui jouaient dans les ruisseaux et les bosquets de la Hellas ? Ils participaient et avaient leur place dans la vie des gens de cette époque. Aujourd'hui, les gens ne connaissent pas ces entités, sauf que dans des endroits reculés, en Écosse, au Pays de Galles, en Irlande, dans les Carpates, on dit qu'elles existent.

Les alchimistes d'Arabie, de France, d'Angleterre et d'Allemagne ont beaucoup écrit sur les quatre classes d'élémentaires, les êtres qui peuplaient les éléments occultes que sont le feu, l'air, l'eau et la terre. Certains alchimistes, Geber, Robert Fludd, Paracelsus, Thomas Vaughan, Roger Bacon, Khunrath, parlèrent de leur connaissance de ces êtres.

Les êtres élémentaires ne doivent pas être découverts par le scalpel de l'anatomiste. Les loupes du biologiste n’ouvriront pas la voie à leur demeure, et l’éprouvette du chimiste ne les révélera pas non plus, leurs actes, leurs royaumes et leurs dirigeants. Les conceptions et les pensées matérielles des temps modernes les ont bannis de nous, et nous d’eux. L’attitude dédaigneuse de la science à l’égard de tout ce qui est intangible, invisible et sans valeur commerciale interdit quiconque prêterait attention et réfléchirait sérieusement aux races élémentaires. L'excommunication au Moyen Âge a aujourd'hui son parallèle dans l'expulsion d'un hérétique des rangs des professeurs de sciences établis, habillés et nourris à l'université. Les poètes et les artistes ont la liberté de s'occuper de ces irréalités ; c'est peut-être parce qu'on les considère comme fantastiques.

Les professeurs de sciences modernes ridiculisent les légendes concernant le peuple élémental. Les pères de la science moderne étaient assis aux pieds d’Aristote, qui croyait aux races élémentaires. Paracelse et Von Helmont, les découvreurs d'éléments importants de la chimie moderne, prétendaient pouvoir commander certains esprits de la nature.

Des Grecs nous tenons notre philosophie, notre art, le désir d’éviter la bassesse et nos aspirations à la vertu. Il ne convient pas aux érudits de ridiculiser ce qui n'était pas une simple croyance, mais qui était considéré comme un fait par ces Grecs.

Le sujet des fantômes qui n'ont jamais été des hommes sera traité ici sous deux grands titres : premièrement, leur place dans l'évolution, leur nature et leurs actes ; deuxièmement, leur relation avec l'homme.

La matière est constituée de nombreux états, plans et mondes. La matière d’un monde est à nouveau divisée en plusieurs plans et degrés. Les êtres d'un monde sont conscients de certains états de la matière de leur propre monde, mais pas de tous les états de la matière de ce monde. Les états de la matière dont les êtres d'un monde quelconque sont conscients ne sont généralement que les états les plus grossiers de la matière de ce monde. La matière dont ils sont conscients est liée à la matière des corps de ce monde. Pour devenir conscient d’une matière autre que celle du type de leur corps, leur corps doit d’abord être adapté au toucher de cette autre matière. Les êtres du monde physique n'ont conscience ni des êtres du monde psychique, ni des êtres du monde mental, ni des êtres du monde spirituel. Chacun des mondes est constitué d'un élément, et cet élément est la matière de ce monde.

L'élément de chaque monde est divisé en différents états et plans. Il existe un élément primordial pour ce monde, mais cet élément primordial est inconnu des êtres de ce monde qui ne sont conscients que du plan sur lequel ils agissent dans leur corps. Notre monde physique est entouré, pénétré, soutenu par les trois autres mondes, le psychique, le mental et le spirituel. Les éléments de ces mondes sont la terre, l'eau, l'air et le feu.

Par ces éléments, nous n’entendons pas la terre sur laquelle nous marchons, l’eau que nous buvons, l’air que nous respirons et le feu que nous considérons comme une flamme. Au sein de ces phénomènes se trouve celui par lequel les quatre éléments actuellement inconnus peuvent être connus.

Le monde spirituel est de l’élément feu. L'univers manifesté commence et se termine dans ce monde. En lui sont inclus les trois autres mondes manifestés. Le feu est l'élément spirituel, l'élément du monde spirituel. Le feu est l'Esprit. Le monde du Feu est l'Éternel. Dans sa sphère pure, les autres mondes ont leur place, les uns dans les autres. Il n'y a ni ténèbres, ni misère, ni mort. Ici, tous les êtres des mondes manifestés ont leur origine et leur fin. Le début et la fin ne font qu'un dans l'Éternel, le Feu. Le début est le passage dans l’au-delà ; la fin est le retour. Il y a un côté non manifesté et un côté manifesté de la sphère de feu. Le feu de ce monde ne détruit pas, ne consume pas. Il dote ses êtres du feu, du véritable esprit, et les immortalise. La matière dans ce monde est latente ou potentielle. Le feu est la force active.

Dans la partie manifestée du monde du feu se trouve le monde mental. Ce monde, dont la matière est la matière vitale, la matière atomique, est la sphère de l'air. Cet air n'est pas notre atmosphère physique. C'est le deuxième élément de l'univers manifesté, et actuellement inconnu des chercheurs physiques. Ni la matière ni les êtres de la sphère aérienne ne peuvent être perçus par les sens humains. La sphère aérienne et ce qu'elle contient sont perçus par l'esprit ; c'est pourquoi on l'appelle le monde mental. Tous les êtres de l’élément air n’ont pas d’esprit. Alors que la sphère du feu était l'Éternel, le monde mental est le monde du temps. Le temps a son origine dans le monde mental, qui est dans la partie manifestée de l'Éternel. Dans ce monde, les périodes de la vie de tous les êtres du monde de la vie et des deux mondes inférieurs sont réglementées. Il y a un côté non manifesté et un côté manifesté de la sphère aérienne. Dans le monde mental, il n'existe pas de formes au sens où les êtres dotés de perceptions sensorielles perçoivent ou connaissent les formes. Dans le monde mental se trouvent des formes mentales et non des formes sensuelles. Les êtres des mondes spirituel et mental n'ont pas de formes telles que nous les percevons ; notre perception de la forme étant basée sur la masse, le contour et la couleur.

Dans la moitié manifestée de la sphère de l’air se trouve la sphère de l’eau, le monde psychique. C’est le monde dans lequel fonctionnent nos cinq sens. Bien entendu, ce qu’on appelle ici l’eau n’est pas le composé chimique de l’hydrogène et de l’oxygène. La matière dans ce monde est moléculaire. C'est le monde des formes, des formes. La sphère de l'eau est le monde des sensations et des émotions. Le monde astral est compris dans ce monde psychique, mais n'est pas coextensif avec lui. Ce que l'on appelle le monde astral est la partie descendante ou involutive du côté manifesté du monde psychique. La sphère de l’élément eau a un côté non manifesté et un côté manifesté.

Du côté manifesté de la sphère de l’eau se trouve la sphère de la terre. Cette sphère terrestre n’est en aucun cas notre Terre physique. L’élément terre ou sphère terrestre a ses côtés manifestés et non manifestés. Le côté manifesté de la sphère terrestre est appelé ici le monde physique et comporte quatre plans, le solide, le liquide, le gazeux et le feu, comme radiants. Il existe trois autres plans de la sphère terrestre, mais ils ne sont pas à la portée de nos cinq sens, et ces trois plans du côté non manifesté de la sphère terrestre ne sont pas perçus par nous.

Pour percevoir des objets sur les trois plans supérieurs ou non manifestés de la sphère terrestre, l'homme doit avoir développé ou avoir été doté à la naissance de sens adaptés à ces trois plans. Les personnes qui voient des choses, ou entendent ou sentent des choses qui ne sont pas physiques, supposent généralement qu'elles perçoivent dans le astral ; mais en fait, dans la plupart des cas, ils perçoivent sur les plans invisibles de la sphère terrestre.

Le but de cet aperçu est de montrer clairement comment les mondes dans lesquels se trouvent les êtres élémentaux s'interconnectent ; et pour montrer clairement comment la sphère terrestre comprend et est interpénétrée par les trois autres sphères. Chacun des éléments des trois autres mondes est en contact et agit à travers la sphère terrestre. Les quatre états de la matière physique, solide, fluide, aérien, ardent, correspondent aux quatre grandes sphères des quatre éléments occultes, terre, eau, air, feu.

(À suivre)