La fondation de la parole
Partager cette page



LES

WORD

Vol 24 Novembre 1916 N ° 2

Copyright 1916 par HW PERCIVAL

DES FANTÔMES QUI N'ONT JAMAIS ÉTÉ DES HOMMES

(A continué)
Rêves

Il y a donc des rêves qui sont du genre ordinaire, correspondant aux expériences de la vie éveillée et qui sont causés principalement par le fantôme de feu qui agit comme le sens de la vue, et parfois aussi par les autres fantômes des sens chez l'homme. Une deuxième et différente classe de rêves sont les messages de son propre esprit supérieur, et ceux-ci sont extraordinaires. Tous ces rêves représentent la bonne phase du rêve. Une bonne phase ne peut venir que du résultat d'un désir ardent après l'illumination, de la réflexion sur n'importe quel sujet mental, sur des questions liées à son destin et à son progrès, à l'aide à une personne ou à un certain nombre de personnes ou à un peuple entier, ou en tant qu'avertissement et instruction karmiques. Ces rêves présentent généralement un grand avantage, souvent d’importance, et peuvent donc être étudiés avec profit. On peut même apprendre à rêver consciemment et intelligemment pour obtenir de telles informations. Si l'on est éduqué à un tel rêve, il est possible d'apprendre beaucoup qu'il est impossible d'assimiler dans la vie éveillée. Pour ce faire, un homme doit s'adapter à l'entraînement mental et à une vie juste. Le désir de connaître le mariage, les affaires et tout ce qui touche aux sens n'apporte pas les informations souhaitées et l'empêche d'être conscient dans l'état de rêve et de bénéficier ainsi de ce qu'il pourrait savoir. En plus de ces rêves ordinaires et de ces bons rêves qui sont d'un ordre élevé et peu communs, il y a des rêves avec de mauvaises phases, certains immoraux et pernicieux. Parmi les pires se trouvent celles qui aboutissent à la création d'incubes et de succubes, et à l'obsession du rêveur par un élémentaire.

Un incubus est un fantôme de la nature façonné dans le type humain masculin, un succube dans le type humain féminin. On les appelle aussi maris anges et épouses anges et amoureux anges, également maris spirituels et épouses spirituelles, bien que ces derniers termes soient parfois appliqués aux personnes physiques pour expliquer l'immoralité. Les incubes et les succubes sont de deux types; l'un est créé par la femme ou l'homme, l'autre est un fantôme de la nature qui appartient à l'un des quatre éléments qui cherche l'association avec l'amant humain.

Ceux créés par un humain sont créés par sa pensée beaucoup de choses sensuelles et de relations pendant qu'il essaie de supprimer ses désirs, physiquement. Les images que les gens font, avec une imagination vive, sont des formes dans lesquelles leur désir se jette. À ces formes sont attirées certaines forces de la nature, élémentaires, qui prennent la forme et le corps de l'image et lui apparaissent en rêve. Cette forme de rêve est pour le rêveur son idéal du sexe opposé. La forme onirique montre les caractéristiques de la forme pensée originelle, intensifiées. L'incubus ou succube résultant dépasse en traits ce que son créateur humain pourrait lui donner. Donc, si une femme aspire à un homme fort ou bestial, l'incubus sera de loin plus fort et plus bestial que ce qu'elle avait imaginé. Si un homme représente une belle femme, la succube sera plus belle qu'il ne pourrait le penser.

Lorsque le rêve a suffisamment progressé, les rêveurs peuvent voir leurs désirs sensuels satisfaits par les fantômes du rêve. De cette association dans les rêves, le fantôme gagne en force, qu'il tire de l'humain. Il se tient généralement à côté de celui qui l'a créé, bien qu'il puisse apparaître à d'autres dans des rêves qui l'attirent par un désir similaire.

L'association avec le fantôme peut ne pas se limiter à l'état de rêve. Au fur et à mesure que le fantôme gagne en force, il peut apparaître objectivement à son amant à l'état de veille et être visible et tangible comme de la chair. Sa relation à l'humain ainsi établie, il rendra visite chaque nuit ou à intervalles réguliers à son amant humain. Souvent, l'humain ne sait pas comment le fantôme est créé. Habituellement, l'incube dit à son amant humain qu'il a obtenu une faveur spéciale. L'association peut se poursuivre sur une longue période ; pendant cela, la relation peut être agréable, ou le fantôme peut faire preuve de férocité, de bestialité, de colère, de dépit, de vengeance, de jalousie. N'importe lequel d'entre eux est généralement le reflet, à travers le fantôme, des traits de caractère de son créateur.

Souvent, des cultes religieux entiers sont fondés sur la création et le culte de ces compagnons fantomatiques.

L'autre type d'incubes et de succubes, ceux qui sont déjà des fantômes dans l'un des quatre éléments, est attiré par certains humains et peut établir une relation dans les rêves, semblable à celle décrite. Tout cela ne s'applique aux fantômes que dans la mesure où la relation s'établit par le rêve. Cette classe n'est pas attirée par une femme ou un homme qui s'adonne librement à la sexualité physique, mais elle s'adresse à ceux dont l'instinct sexuel est quelque peu retenu alors que la pensée du sexe opposé est dans leur esprit.

La création et l'attrait de tels fantômes de la nature sont des mystères avec lesquels l'humanité se familiarisera à l'avenir, comme c'était le cas dans le passé.

La manière dont les incubes et les succubes de l'une ou l'autre de ces deux classes acquièrent visibilité et solidité physique est en principe la même que celle par laquelle le corps physique d'un être humain est conçu et généré. Les sources du futur corps physique du fantôme sont le contact sexuel entre le rêveur et le fantôme et le consentement mental de l'humain à cette connexion. La base de la création d'un incubus ou d'une succube est le flux sexuel magnétique avec consentement mental, par lequel une polarisation d'un corps à l'autre est effectuée. Si une seule cellule est appropriée par le fantôme, cela suffit. Ceci, par division et multiplication, construit le corps. Ce corps augmente à travers le désir. Une partie du corps astral de l'homme est prise. Un incubus fait partie du désir propre de la femme, une succube fait partie du désir d'un homme. Le consentement mental porte en lui une teinture de l'esprit consentant. Cependant, ni un incubus ni une succube n'a d'esprit. Il y a un vide, une vacuité, un manque de quelque chose, qui font de l'incube et de la succube, bien qu'il ait acquis un corps physique, différent de tout être humain. Peu importe à quel point la forme physique du fantôme est humaine, avec une chair chaude et solide, une peau délicate et un désir palpitant, il n'a pas d'esprit. De plus, il y a cette distinction, qu'un tel fantôme a le pouvoir de disparaître, alors qu'un humain ne peut pas.

Le résultat d'une association et d'une relation aussi terribles entre un humain et un incubus ou une succube est que le fantôme veut capter l'esprit de l'humain afin d'avoir une perspective d'immortalité. Les humains dans leur état actuel sont incapables d'élever de tels fantômes dans le royaume humain, alors qu'ils restent eux-mêmes humains. À moins que la connexion ne soit rompue et que le fantôme ne soit dispersé avant la folie ou la mort, la femme ou l'homme peut perdre sa personnalité et l'esprit ne peut donc pas se réincarner.

Il est rare qu'une femme ou un homme rompe la connexion non sanctifiée avec un fantôme ainsi créé ou attiré, et rarement son karma ou une personne qui a le pouvoir permet de rompre la connexion pour eux. La connexion peut cependant être rompue. Quand il y a un désir de la part de l'humain de se débarrasser du fantôme, le fantôme le saura immédiatement. Lorsque la relation aura été agréable, le compagnon fantôme réprimandera l'humain, avec quelque chose comme le plaidoyer d'un enfant ou d'un amant, et réprimandera de vouloir s'en débarrasser. Lorsque la relation est devenue désagréable ou effrayante, le fantôme menace et ce ne sont pas des menaces oiseuses, comme le sait l'humain.

L'idée de se débarrasser de ces fantômes est difficile. C'est comme se débarrasser d'un animal de compagnie, ou cela s'accompagne de la peur des lésions corporelles. Cependant, si la volonté est là, la connexion peut être rompue, progressivement ou brutalement. Comme l'association est maintenue par le flux combiné de désir et de consentement mental, la séparation peut être faite en vérifiant le désir et en refusant le consentement. La première étape consiste à refuser le consentement mental, bien qu'il puisse être impossible d'arrêter le contact. Ensuite, le désir diminuera progressivement et le fantôme disparaîtra finalement. Comme il perd de sa solidité physique et de sa visibilité, il peut de nouveau apparaître dans les rêves. Mais cela ne peut pas affecter la connexion dans les rêves si à l'état de veille la volonté humaine est contre la connexion.

D'un autre côté, une rupture brutale peut être forcée en prenant une certaine résolution mentale, en invitant le fantôme à partir pour toujours. S'il y a suffisamment de force dans la résolution et la commande, le fantôme doit partir et ne peut pas revenir. Mais s'il y a une hésitation, et que le désir et le consentement ne sont pas refusés, le même fantôme reviendra, ou s'il a été dissipé, un autre sera attiré.

Ce sont certaines des fonctions que les élémentaires remplissent dans les bons et les mauvais rêves.

(À suivre)