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DES FANTÔMES QUI N'ONT JAMAIS ÉTÉ DES HOMMES

(A continué)

Rêves

La vie éveillée de l'homme avec ses phénomènes est causée par des élémentaux, comme cela a été montré jusqu'à présent. Toutes les occurrences de la vie, y compris tous les processus qui y sont liés, ne sont possibles que par le travail des fantômes de la nature. Leur champ d'action ne se limite pas aux phases de la vie éveillée de l'homme. Les rêves sont également causés par l'action des élémentaux. Les rêves sont l’emploi d’un ou de plusieurs sens; et les sens sont des élémentaux chez l'homme. (Voir La ParoleVol. 20 p. 326.) Les rêves sont en premier lieu la mise en forme de la matière subtile de manière à correspondre aux expériences sensuelles de sa vie éveillée. De tels rêves sont produits par la réponse des élémentaux de la nature dans les éléments extérieurs aux élémentaux de l'homme.

Se réveiller et rêver sont les deux faces des expériences du même sens. L'être qui rêve est l'homme des sens; le mental ne rêve pas, bien que le mental perçu perçoive les rapports des sens sur ce qu'ils expérimentent. Il est affecté aussi bien dans le rêve éveillé, appelé vie, que dans le sommeil appelé rêve. Une sorte de rêve l'est tout autant que l'autre, si grand que le rêveur se soit bien réveillé. À l'état de veille, l'homme considère ces expériences du sommeil comme des rêves. Dans son sommeil, s’il est capable d’apprécier les conditions des deux États, il considère les événements de sa vie éveillée comme irréels, sans fondement et aussi lointains qu’il considère ses rêves quand il pense à eux pendant qu’il est éveillé.

Les mêmes êtres sensoriels qui expérimentent la vie éveillée agissent dans les rêves. Là, ils reproduisent des expériences qu’ils ont vécues; ou ils ont ou ils créent de nouveaux en ligne avec ceux qu'ils ont eu. La vue chez l'homme est un être façonné à partir de l'élément feu de la nature. Ce fantôme, parfois seul, parfois avec les autres sens, voit et est affecté par les formes et les couleurs présentes dans la nature, à l'état de veille ou à l'état de rêve. Le sens du son chez l'homme est créé à partir de l'élément occulte de l'air. Cet être, semblable au fantôme de feu, fait l'expérience de tous les sons avec ou sans les autres êtres sensoriels de l'homme. Le goût est un être extrait de l’élément subtil de l’eau et, avec ou sans l’aide des autres élémentaux des sens, le goût. Le sens de l’odorat chez l’homme est un être tiré de l’élément Terre et il flaire les corps, soit avec les autres êtres des sens, soit seul. Le sens du toucher chez l'homme est également un élémental, qui n'est toutefois pas encore aussi complètement formé que les autres sens. Il est en train d'être façonné.

Si l'on est capable d'analyser ses rêves, il saura qu'il voit parfois, mais n'entend pas, ne goûte pas et ne sent pas dans les rêves, et à d'autres moments, il entend aussi bien que voit dans les rêves, mais ne peut ni goûter ni sentir. En effet, l'élémental de la vue agit parfois seul et parfois conjointement avec les autres élémentaux des sens.

La majorité des rêves voient principalement. Un nombre inférieur concerne l'audition. La dégustation et l'odeur jouent un rôle mineur. Rarement, voire jamais, on rêve de toucher, de saisir, de prendre ou de tenir quelque chose. La raison en est que sentir et goûter ne sont pas aussi bien formés que voir, et que le toucher est encore moins développé. Les yeux et les oreilles en tant qu'organes sont plus pleinement développés que les organes pour le goût et l'odorat. Il n'y a pas d'organe externe pour ressentir. Tout le corps est capable de sentir. Le sentiment n'est pas encore centralisé dans un organe comme le sont les autres sens. Ces conditions externes indiquent que l'élémental qui agit en tant que sens particulier est plus développé dans le cas de la vision et de l'audition que dans le cas du goût et de l'odorat. Qu'ils aient ou non des organes spéciaux, tous ces sens agissent par le biais des nerfs et du système nerveux.

La fonction de la vue éveillée consiste, grosso modo, à sortir d’une partie de l’élément de la vue et à se rapprocher ou se rapprocher de l’objet vu, en fonction de la luminosité de l’objet, des rayons qui émanent de tout temps de cet objet. La fonction des autres sens est similaire. Il n'est donc pas inexact de dire que les sens font l'expérience ou sont impressionnés par, ou perçoivent des objets. Chaque sens a besoin de son organe pour fonctionner, sauf dans le cas du ressenti, où les nerfs sensoriels suffisent. Tout cela s'applique à l'état de veille.

La différence entre la vie éveillée et la vie rêveuse réside dans le fait qu’au réveil, les sens agissent par l’intermédiaire de leurs nerfs et de leurs organes. Dans le rêve, les sens n'ont pas besoin de leurs organes physiques, mais peuvent agir directement avec une matière physique ou astrale subtile en connexion avec des fantômes de la nature de nature externe, sur les nerfs. Bien que les sens n’aient pas besoin des organes dans les rêves, ils ont besoin des nerfs.

La raison pour laquelle l’homme pense que seul le monde physique est réel et que les rêves sont irréels est que ses fantômes sensoriels ne sont pas suffisamment forts individuellement et ne sont pas suffisamment construits pour agir indépendamment de leurs nerfs et organes physiques dans le monde physique, et sont donc incapable d'agir indépendamment et indépendamment du corps physique dans le monde astral ou onirique. Si les fantômes sensoriels pouvaient agir dans le monde astral sans connexion avec leurs organes physiques et leurs nerfs, alors l'homme croirait que ce monde est le réel et que le physique est l'irréel, car les sensations des mondes astraux sont plus fines et plus vives. plus intense que les sensations produites par la matière physique brute. La réalité n’est pas absolue, mais relative et très confinée.

La réalité de l'homme est ce qu'il aime le plus, ce qu'il aime le plus, ce qu'il craint le plus, et ses effets les plus convaincants. Ces valeurs dépendent de ses sensations. Avec le temps, quand il sera capable de voir et d'entendre, de goûter, de sentir et de toucher dans l'astral, les sensations seront tellement plus fines et plus puissantes qu'il les aimera mieux, les valorisera davantage, les craindra davantage, accordera plus d'importance à eux, et ils seront donc plus réels que le physique.

Les rêves sont à présent principalement des images, et un fantôme de la nature, agissant en tant que sens de la vue de l'homme, produit ces images pour l'homme. La manière dont le fantôme à vue sert en rêve à montrer une image au rêveur est intéressante.

Quand une personne s'endort, les rêves commencent, que l'on s'en souvienne ou non, à partir du moment où le principe conscient de l'homme quitte le corps hypophysaire. Ils continuent tant que ce principe reste dans les zones nerveuses sensitives du cerveau, telles que le nerf optique, et dans les mystérieux ventricules cérébraux jusqu'à ce que le principe conscient passe dans les vertèbres cervicales ou s'élève au-dessus de la tête, comme il le fait habituellement. Dans les deux cas, le principe conscient est déconnecté du cerveau. On dit donc que l'homme est alors inconscient. Il n'a pas de rêves, alors que dans l'un ou l'autre de ces états, et ne prête aucune attention aux impressions sensorielles, même si les élémentaux peuvent en amener certaines à l'élémental humain. L'élémental humain ne répond pas, car le pouvoir que lui confère le principe conscient est coupé. L'élémental humain s'occupe néanmoins du corps endormi en surveillant les fonctions involontaires qui se produisent pendant l'abandon appelé sommeil.

Pour écrire des rêves, leurs genres et leurs causes, aurait besoin de suffisamment d'espace pour nécessiter un traité séparé et serait étranger à la matière. C’est pourquoi il n’est fait mention que du minimum nécessaire à une fondation: pour comprendre certaines des actions des fantômes de la nature en rêve lorsqu’ils apportent des images au rêveur, soit pour satisfaire son désir éveillé, pour donner du plaisir ou de la peur, soit en tant que ministres de l'esprit d'apporter des éclaircissements et des avertissements, et lorsqu'un homme ou une femme attire ou crée un élémental qui devient une succube ou un incubus.

Les images sont montrées au rêveur alors que le principe conscient est toujours dans la région des nerfs sensoriels et dans les royaumes des chambres du cerveau. Les images sont montrées par l’élément de feu servant de sens de la vue et sont soit façonnées par celui-ci à partir de l’élément de feu chaotique, soit sont des scènes qui existent réellement qu’il voit directement, par ce que l’on appelle la clairvoyance. C'est une classe de rêves.

Une image est formée comme une production originale par le fantôme fantôme qu’elle a fabriqué à partir de la matière vague de l’élément feu, chaque fois qu’un désir ressenti à l’état de veille était suffisamment puissant pour suggérer au fantôme la nature de l’image. . Ensuite, lorsque le corps est endormi, le fantôme de feu, agissant sur la suggestion du désir, dessine l'élément de feu en forme de manière à présenter le tableau suggéré. Ainsi, les hommes ont dans les rêves ce à quoi leur désir les conduit et ce que leur consent de l'esprit.

Si les désirs sont liés à l'ouïe, au goût, ou à l'odeur ou au sentiment, alors les autres élémentaux agissent avec le fantôme voyant, et des éléments autres que l'élément feu sont dessinés pour produire la sensation désirée à l'état de veille. Les images sont pondérées parce que les hommes utilisent leur vue plus que tout autre sens et sont plus affectés par les vues que par les autres impressions sensorielles. Une telle image peut ne durer qu'une partie de la seconde; le rêveur n'est pas en mesure de déterminer le temps qu'a duré le rêve.

Les autres types de cette classe de rêves sont des images de quelque chose qui existe dans la nature et que perçoit l’élément de vision et qui est ainsi ressenti, c’est-à-dire rêvé par le rêveur. La vue en voyant ces scènes ne quitte pas le corps physique. Dans la mesure où il n'est pas limité par les organes physiques ni par sa vision obstruée par une matière physique grossière, il peut regarder directement sur des objets situés dans des lieux lointains ou voir dans les mondes astraux.

Ces rêves sont tellement produits soit par les sens enflammés par les désirs du jour, soit par les sens décousus qui attirent les élémentaux extérieurs. Avec de tels rêves, notre principe conscient n'a rien à voir.

Il y a des rêves d'une autre classe provoqués par la volonté de l'esprit de transmettre à la personnalité des informations de natures diverses. On peut demander à une telle commune d’éclairer la philosophie, les sciences, les arts et les progrès occultes passés et futurs de la terre et de ses races. À cette fin, des récits du passé peuvent être portés à la connaissance du rêveur, ou des processus cachés de la nature peuvent lui être présentés, ou des symboles peuvent être illustrés et leur signification explicitement expliquée. Les élémentaux peuvent également être utilisés par le principe conscient pour donner des avertissements, des prophéties ou des conseils sur l'occurrence d'événements critiques affectant le rêveur ou une personne liée à lui.

Une telle instruction par le biais des fantômes est donnée dans ces rêves, où le Mental Supérieur ne peut pas atteindre directement la personnalité. L'esprit incarné n'a pas encore établi de lien suffisamment fort avec sa partie supérieure non incarnée, pour permettre à la partie supérieure de communier directement avec la partie incarnée. Par conséquent, les rêves sont utilisés comme moyen de communication, lorsque l'illumination est nécessaire. Quelle que soit l'instruction ou l'avertissement donné, les éléments élémentaires sont utilisés pour créer les images ou les symboles contenant le message. Le langage des sens n’est pas le langage de l’esprit, c’est pourquoi les symboles servent à donner le message voulu. Ces symboles, qu'ils soient géométriques ou autres, sont eux-mêmes des élémentaux, et les images ou ce qui est utilisé dans le message sont des élémentaux apparaissant sous forme d'images. Ceux-ci, lorsqu'ils viennent de notre Esprit Supérieur, devraient impressionner le message voulu, sur le rêveur, si celui-ci essayait de l'obtenir.

Lorsque le rêveur est trop obtus ou ne parvient pas à obtenir le sens, il peut vouloir un voyant pour une interprétation. Mais aujourd'hui, les visionnaires sont démodés et les personnes recherchent donc un livre de rêves ou une diseuse de bonne aventure pour interpréter leurs rêves. Bien sûr, elles sont laissées sans éclaircissement ou ont une mauvaise interprétation.

Les élémentaux qui apparaissent dans les rêves sous forme d'images, de symboles ou d'anges, n'agissent pas intelligemment avec leur propre compréhension, car ils n'en ont pas. Ils agissent sous l'ordre des intelligences ou de l'esprit du rêveur.

(À suivre)