La fondation de la parole
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LES

WORD

Vol 24 Décembre 1916 N ° 3

Copyright 1916 par HW PERCIVAL

DES FANTÔMES QUI N'ONT JAMAIS ÉTÉ DES HOMMES

(A continué)
Obsession des fantômes de la nature

Les fantômes de la NATURE peuvent obséder non seulement les êtres humains, mais aussi les animaux, et même les machines, les arbres et certains endroits, comme les piscines, les lacs, les pierres, les montagnes. L'obsession consiste à survoler ou à entrer dans le corps ou l'objet obsédé. Cet article n'évoque rien de plus que l'obsession et la possession ultérieure de corps humains par les fantômes de la nature et l'obsession des objets, dans la mesure où elle affecte les humains en contact avec eux. Les obsessions varient selon les différents types de fantômes, les circonstances et la manière dont, et les personnes dont l'obsession corporelle est effectuée.

L'obsession d'un humain est différente d'une personnalité multiple, comme certains l'appellent, bien que parmi les fantômes des vivants et les fantômes des hommes morts, qui partagent la possession d'un corps humain qui n'est pas le leur, peuvent parfois être trouvés, en combinaison avec d'autres facteurs, un élémentaire qui obsède également le corps à certains moments, et semble donc être l'une des personnalités.

Les fantômes de la nature qui sont obsédés sont soit des créatures inoffensives qui ne recherchent qu'une sensation pour s'amuser un peu, soit ils sont maléfiques, mal intentionnés. Il peut parfois y avoir une obsession des fantômes de la nature, pour donner un avertissement ou une prophétie. Ils les donnent dans le but de détecter les hommes. Cela se fait principalement chez les personnes qui adorent la nature. Là, les fantômes communiquent de cette manière en échange du culte qu'ils leur ont payé.

L'obsession se produit naturellement ou par sollicitation. L'obsession des humains vient naturellement, en raison de leur organisation psychique, en raison d'une position particulière du corps, comme dans le cas des cauchemars, en raison de troubles psychiques provoqués par la maladie, ou en raison de certains états psychiques résultant de mouvements de balancement et de danse et de l'abandon aux passions.

Souvent, les enfants sont obsédés pendant un certain temps, à cause de leur tempérament naturel, puis l'élémental obsédant joue avec l'élémental humain de l'enfant. Les deux élémentaux jouent simplement ensemble de manière inoffensive. A de tels enfants peuvent être montrés par leurs compagnons de jeu élémentaires même certains des mystères de la nature. Ces élémentaux sont du feu, de l'air, de l'eau ou de la terre. Le genre qui est attiré par l'enfant dépend de l'élément dominant dans la constitution de l'élémental humain de l'enfant. Un enfant obsédé par un élémental du feu serait protégé par celui-ci contre les blessures causées par le feu ; et il pourrait même être emporté dans un feu par un fantôme de feu et ne subir aucun dommage. Si l'enfant est obsédé par un air fantôme, il est parfois transporté dans les airs, sur de grandes distances, peut-être. Un fantôme de l'eau peut emmener l'enfant au fond d'un lac, ou un fantôme de la terre peut le transporter à l'intérieur de la terre, où l'enfant peut rencontrer des fées. Par la suite, il peut parler de ces êtres et choses étranges et magnifiques qu'il avait vus. Aujourd'hui, si des enfants parlaient de ces choses, on ne les croirait pas. Autrefois, ils étaient soigneusement observés et souvent tenus à l'écart par des prêtres, pour devenir eux-mêmes des sibylles ou des prêtres. Un enfant peut ne montrer aucune tendance psychique et pourtant plus tard, avec la maturité, les sens peuvent s'ouvrir et l'obsession peut survenir, ou l'enfance et la maturité peuvent passer et il peut n'y avoir aucune obsession jusqu'à l'âge avancé. Quelle que soit l'obsession, cela dépendra de l'organisation psychique. Les idiots sont presque constamment obsédés par divers fantômes de la nature. L'esprit est absent chez l'idiot. Son élémental humain les attire et ils lui font faire et souffrir toutes sortes de choses, afin qu'ils puissent avoir des sensations, ce qui est toujours amusant pour eux, peu importe à quel point l'expérience peut être douloureuse ou déprimante pour l'idiot.

Une obsession particulière et courte peut être l'obsession d'un dormeur, induite par sa position particulière dans le sommeil. Certaines de ces obsessions sont appelées cauchemars. Cependant, tous les cauchemars ne sont pas causés par l'approche de fantômes de la nature en raison de la position du rêveur. Le dormeur dans certaines positions interfère avec la tendance naturelle de son élémentaire humain à ajuster le corps dans une position où tous les courants circulent naturellement. Si maintenant le corps est placé dans une position où les courants nerveux sont bloqués ou coupés, alors l'élémental humain est impuissant à ajuster le corps, et un fantôme de nature maléfique, appréciant la sensation que l'oppression du dormeur lui donne, peut contacter le corps et terroriser le dormeur. Dès que le dormeur se réveille et que sa position change, la respiration est régulée et les courants nerveux ajustés; donc le fantôme perd son emprise et il y a une fin au cauchemar. Les aliments indigestes pris avant de se retirer interfèrent avec les fonctions des organes et des courants nerveux, provoquant ainsi des états où la circulation est perturbée et où les cauchemars peuvent inquiéter.

L'obsession peut être provoquée par divers types de maladies, qui épuisent le corps ou déséquilibrent ou délogent l'esprit. Les maladies accompagnées de convulsions offrent une opportunité favorable aux fantômes de la nature pour une obsession temporaire. Les fantômes apprécient la sensation, et la douleur est autant appréciée par eux que le plaisir.

Lorsque l'épilepsie date de l'enfance et provient de l'obsession d'un fantôme de la nature, et non d'un autre type de fantôme, cela signifie que, par une condition prénatale, le fantôme de la nature a pris contact avec l'élémental humain de l'épileptique. Dans un tel cas, l'épilepsie n'a pas de cause physique, mais est due à la saisie à certains moments du corps du patient, par le fantôme. Le remède à une telle épilepsie est l'exorcisme, par lequel le lien entre le fantôme de la nature est rompu et le fantôme dissipé.

Les femmes en âge de procréer sont susceptibles d'être obsédées par les fantômes de la nature, si c'est le destin de l'enfant d'avoir certaines tendances qui lui sont imprimées par l'élémentaire.

La consommation de drogue ouvre parfois la porte aux fantômes de la nature, qui viennent obséder la victime. Parfois, ils jouent un rôle dans les expériences que la victime aime. En particulier, des stupéfiants comme la morphine, l'opium, le bhang préparent le chemin.

Les cas d'obsession sont assez fréquents chez les prêtres vraiment célibataires et les religieuses célibataires. À ces obsessions, certaines de leurs merveilles sont dues. Souvent, ils sont attribués à un afflux divin et, à d'autres moments, traités comme de la sorcellerie ou de la folie. La condition qui rend possible l'obsession d'un fantôme de la nature, est provoquée soit par la retenue du désir sexuel sans la capacité de garder la pensée du sexe de l'esprit (comme mentionné dans le article sur Dreams, La ParoleVol. 24, n ° 2), ou elle est provoquée par une pureté de vie réelle, qui fait que ces personnes vivent dans la simplicité de petits enfants, tout en ayant des pensées et des aspirations religieuses. Lorsque c'est le cas, alors un meilleur ordre de fantômes de la nature cherche à s'associer avec ces religieuses et prêtres célibataires. (See La Parole, vol. 21, pages 65, 135).

La danse et le balancement peuvent également produire une obsession. Nous en dirons plus ci-dessous.

De plus, céder la place à toute passion violente, telle que la colère, la jalousie, la peur, peut provoquer une obsession temporaire. En fait, les États eux-mêmes sont des obsessions.

Ces conditions provoquées par l'organisation psychique naturelle, une attitude physique particulière qui interfère avec les courants nerveux, les maladies, le célibat imparfait, les mouvements de danse et les états passionnés, sont quelques-unes des occasions où l'obsession peut se produire naturellement sans invitation spéciale.

D'autre part, il existe des cas où l'obsession des fantômes de la nature est sollicitée. Cela se produit principalement dans les cas d'adoration de la nature. Lorsque de telles conditions favorables sont produites intentionnellement, l'obsession est considérée comme souhaitable, au moins par les fidèles, et une marque de distinction. Des cérémonies religieuses sont exécutées qui entraînent des états d'obsession. Ces cérémonies sont en grande partie des prières, des chants et des danses, qui peuvent s'accompagner de sacrifices en rapport avec les quatre éléments. Les prières sont une supplication des fantômes pour exaucer les demandes des fidèles en prière. Les chants sont utilisés pour mettre les fidèles en relation immédiate avec les fantômes. Des danses, mystiques ou planétaires, créent l'atmosphère et ouvrent la porte à l'entrée et à l'obsession des fantômes. Les mouvements des danseurs sont symboliques du feu, de l'air, de l'eau, de la terre et des courants planétaires. Les mesures des corps qui se balancent et les tourbillons rapides, les pas et positions des danseurs prises les uns par rapport aux autres, et les émanations des danseurs, les mettent en phase avec les fantômes. Les fantômes deviennent alors les vrais danseurs, reprenant et obsédant les corps des fidèles hommes et femmes.

Les êtres humains ne sont pas les seules entités que les fantômes de la nature obsèdent. Les animaux sont parfois obsédés par eux, lorsque les animaux sont sous pression et entraînés par la peur, l'amour de la poursuite ou tout désir qui les anime. Ensuite, les élémentaires ressentent les animaux excités.

Les fantômes de la nature peuvent obséder les arbres. Chaque arbre et plante est une entité ensorcelée par un élémentaire. À côté de l'entité arbre, un autre fantôme de la nature peut obséder l'organisation de l'arbre. Ensuite, des personnes peuvent être affectées par le fantôme. L'effet sur eux sera que la bonne ou la mauvaise fortune les suivra chaque fois qu'ils s'approcheront de cet arbre.

Les pierres et les rochers peuvent être obsédés par les fantômes de la nature. Ces cas doivent être distingués des manifestations des élémentaux, grands ou petits, en rapport avec les rites de culte de la nature qui leur sont offerts par les fidèles. Cela a été traité ci-dessus. (La ParoleVol. 21, p. 324). Cependant, les élémentaux obsédants peuvent provoquer une guérison, accorder des avantages ou affliger la maladie, ou apporter la malchance, à certains qui sont autour et dans les influences de la pierre. De telles pierres ne sont pas seulement des rochers et des piliers en plein air, dans leurs positions naturelles, ou spécialement disposées et placées, mais elles peuvent être des pierres suffisamment petites pour être portées à la main. Les bijoux peuvent ainsi être obsédés. Ces obsessions sont différentes des conditions portées par les talismans ou les amulettes auxquelles les élémentaux sont scellés. (See La Parole, Vol. 23, p. 1–4).

Les piscines, les lacs, les clairières, les grottes, les grottes et les localités similaires peuvent être obsédés par les élémentaux. Un courant de vie particulier, correspondant à la nature des fantômes attirés, émane de l'endroit particulier. Ce courant attire le fantôme ou l'ensemble de fantômes. Ils sont différents des fantômes de la nature qui composent les objets et les particularités de cette localité. Souvent, ces fantômes apparaissent aux gens du quartier et font des merveilles ou aident ou guérissent. Les contes de fées, le culte religieux, les pèlerinages et aussi les avantages pour les ecclésiastiques peuvent provenir d'une telle obsession d'un fantôme de la nature. La chose est rarement appelée par son vrai nom, mais elle est glorifiée et entourée d'un halo de sainteté. C'est une forme d'adoration de la nature, mais pas sous ce nom.

Les meubles peuvent également être obsédés par les élémentaires. Ensuite, les personnes utilisant de tels meubles peuvent être témoins de phénomènes particuliers selon la nature de l'obsession élémentaire. Des tables à danser, des chaises en mouvement, des tableaux oscillants et en lévitation, des coffres et des bureaux peuvent être le résultat d'une telle obsession. Une chaise ou l'une de ces pièces peut prendre une forme étrange, ou un visage peut en sortir et disparaître à nouveau. La peur, la nervosité, l'amusement du spectateur sont une récompense suffisante pour le jeu du fantôme.

Des événements étranges vécus en rapport avec les machines, sont parfois dus à l'obsession de la machine par un fantôme de la nature. Les moteurs, les chaudières, les pompes, les moteurs peuvent être utilisés par un élémentaire pour ressentir la sensation. Lorsque ces machines sont tellement obsédées, elles peuvent fonctionner avec facilité et peu d'efforts ou refuser de bouger ou de faire leur travail, ou provoquer des problèmes et des catastrophes. Quel que soit le résultat, il est provoqué par un élémentaire dans le but d'obtenir des sensations des humains qui sont satisfaits ou ennuyés, ou même blessés par la machine. Surtout les sensations consécutives à un désastre, comme l'agacement, l'attente, l'effroi, la douleur, donnent à l'élémentaire la sensation désirée. Le constructeur de la machine ou celui qui la manipule permet, à travers son propre élémentaire humain, à un fantôme si obsédé d'entrer en contact magnétique avec la machine et de participer au travail.

Peu de choses sont exemptées de la possibilité d'obsession des élémentaux. Les corps et l'organisation des humains offrent la plus grande attraction aux classes inférieures des élémentaires. Les supérieurs ne s'associeront pas à l'homme pour le moment. (Voir La ParoleVol. 21, p. 135). Mais lorsque les corps humains ne leur sont pas ouverts, ils participent aux sensations humaines, en obsédant d'autres corps comme ceux de divers animaux et même des objets comme des arbres, des rochers, des eaux, des meubles et des machines.

Les élémentaux obsédés ne veulent ni faire le bien ni le mal, ni l'utile ni le nuisible. Tout ce que les fantômes veulent, c'est ressentir, et de préférence par l'intermédiaire des humains. Si un but précis est montré à travers de nombreuses phases d'obsession, alors une intelligence dirige l'élémental.

Telle est l'obsession des élémentaux et le genre de fantômes de la nature qui obsèdent, les choses qui peuvent être obsédées par eux, et comment cette obsession se produit. Il reste à considérer ce qui peut être fait par les humains sous l'obsession des fantômes de la nature.

L'état extérieur des personnes obsédées peut varier de l'état normal à l'état de transe et aux crises paroxystiques. Les obsédés peuvent être lévités dans l'air et être lumineux, peuvent marcher sur l'eau, ou sur des lits de charbon vivants, ou à travers des flammes, le tout sans être blessé. Ils sont généralement inconscients pendant ces expériences et, conscients ou non, n'ont aucun contrôle sur leurs conditions et leurs actions.

Les personnes obsédées peuvent guérir la maladie, prophétiser ou être en frénésie temporaire, comme lors de jeux de mystère et d'autres actes d'adoration de la nature. Les personnes qui tombent dans un état prophétique livrent leurs sens aux fantômes obsédants dont elles doivent se servir. Ensuite, selon la nature du fantôme, les personnes raconteront des affaires banales, l'avènement de bonnes ou de mauvaises affaires, les tempêtes, les récoltes, les voyages, les catastrophes imminentes, l'amour, les mariages, les haines, les combats.

Les sibylles d'autrefois étaient généralement obsédées par les fantômes de la nature ; alors les prophéties des sibylles étaient des paroles de fantômes de la nature et souvent accompagnées de bons résultats, tant que les gens adoraient avec une dévotion sincère. Il y a une différence entre une sibylle et un médium, un médium étant une personne psychique dont le corps est ouvert à tout ce qui peut chercher à entrer, que ce soit un fantôme de la nature ou un fantôme physique d'une personne vivante ou morte, ou un fantôme de désir de un vivant ou un mort. Un médium n'est protégé que dans la mesure où sa propre nature éloigne ce qui n'est pas de son espèce.

Une sibylle, d'autre part, était une personne qui était aussi bien douée naturellement que par un long cours de préparation apte à entrer en contact avec les fantômes de la nature. Les sibylles devaient être non contaminées par les associations sexuelles. Lorsque la sibylle fut prête, elle se consacra au service d'un souverain élémentaire, qui lui permit parfois d'être obsédée par un fantôme de son élément. Elle était tenue à part, consacrée à ce travail.

De nos jours, bien qu'il n'y ait plus un tel système en service, il y a des gens qui, obsédés, prophétisent. Ces prophéties sont justes et fausses, et le problème est que personne ne sait à l'avance quand elles ont raison et quand elles sont fausses.

Les personnes obsédées sont parfois elles-mêmes guéries de maladies. Parfois, ils sont le porte-parole d'un fantôme de la nature qui conseille à travers eux la guérison d'une autre personne. Le fantôme trouve du plaisir dans la restauration et la solidité du système auquel il est lié, et il confère un avantage pour son propre plaisir. Lorsque le fantôme conseille la guérison de personnes autres que celle qu'il obsède, cela est fait pour conférer un avantage à l'élémental désordonné du système chez la personne. On s'en souviendra (voir La Parole, Vol. 21, 258-60), que certains systèmes du corps humain sont des élémentaux ; le système génératif un élémentaire de feu, le système respiratoire un élémentaire d'air, le système circulatoire un élémentaire d'eau et le système digestif un élémentaire de terre. Le système nerveux sympathique qui contrôle tous les mouvements involontaires est contrôlé par les fantômes de la nature des quatre classes. Alors que, d'autre part, le système nerveux central est celui qui est utilisé par l'esprit. Un fantôme obsédant particulier ne peut guérir que le système particulier et les organes appartenant à ce système, qui appartient à la classe de feu, d'air, d'eau ou de terre du fantôme.

L'obsession de groupes de personnes ou de communautés entières n'est pas rare. Ils ont lieu sous certaines formes de culte de la nature, comme lorsque des pièces de mystère de la nature sont jouées et que le groupe d'artistes et le public sont affectés par une frénésie sacrée. Des libations peuvent être versées ou des sacrifices présentés de produits de la nature, des cadeaux de fruits et de fleurs et de céréales et d'huile peuvent être faits. Ces offrandes aux fantômes des éléments les invitent à prendre possession des fidèles. Lorsque le contact est établi et la possession prise, les adorateurs passent par des mouvements qui représentent les divers mystères du fonctionnement de la nature.

Cependant, lorsque les libations et les holocaustes sont du sang ou du corps d'animaux ou d'humains, un culte diabolique est pratiqué, et qui s'appuie sur une obsession maléfique, qui détériore et détruit finalement la race où les rites sont pratiqués.

Les cas où les actions des personnes obsédées sont indifférentes voire profitent à elles et à d'autres, sont rares, très rares, proportionnellement au nombre d'obsessions qui se produisent dans le monde. La grande majorité des obsessions sont des cas où l'obsession ne mène qu'au mal. Les obsédés seraient ensorcelés. Ils se livrent à toutes sortes de mensonges, de vols et de méfaits. Ils utilisent un langage grossier. Leur comportement est irrationnel, mais combiné avec astuce. Ils sont licencieux et pratiquent les vices. Leurs actes sont destructeurs.

Ces obsessions sont sporadiques, périodiques ou permanentes. Les fantômes peuvent s'emparer de leurs proies et les obséder pendant de courtes périodes, les jeter dans des crises, les tordre dans des formes anormales, faire gonfler leurs yeux et faire sortir de la mousse de leur bouche. Souvent, ils font mordre la langue, déchirer la chair, arracher les cheveux et parfois couper ou mutiler leur corps. Souvent, les coupures ou les ecchymoses ainsi infligées sont guéries à la fois par le fantôme et ne laissent que peu ou pas de traces. Si le fantôme est gêné par l'obsédé, les entailles ne peuvent pas être guéries et la victime reste mutilée. De nombreux cas de soi-disant folie ne sont pas une véritable folie, mais des cas d'obsession, où l'esprit est évincé.

En cas d'obsession maligne, le remède consiste à chasser le fantôme obsédant. En cas d'obsession plus légère, les victimes peuvent, dans leurs moments lucides, le faire elles-mêmes par une ferme résolution de résister et de commander impérieusement au fantôme de partir. Dans les cas graves d'obsession prolongée, la victime ne peut pas se guérir. Il faut alors que le fantôme soit exorcisé par une autre personne. L'exorciseur doit avoir la connaissance et le droit de commander au fantôme de partir. Dans tous les cas, cependant, où il ne doit pas y avoir de retour du fantôme à l'obsédé, la personne obsédée doit s'opposer fermement à toute communication avec le fantôme.

(À suivre)