La fondation de la parole
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HOMME ET FEMME ET ENFANT

Harold W. Percival

PARTIE IV

FAITS MARQUANTS SUR LA GRANDE VOIE DE L'IMMORTALITÉ CONSCIENTE

Régénération: les parties jouées par la respiration et la forme de souffle ou «âme vivante»

Le grand effort visant à trouver la Grande Voie et à être sur elle comprend la régénération du corps physique humain et sa restauration dans le Royaume de la permanence dans lequel était auparavant celui qui faisait l'homme du Soi-Trois et qu'il a laissé à cause du «péché originel». soi-disant, comme expliqué dans les pages suivantes.

Depuis ce sombre et lointain passé, chaque homme a parcouru la surface de la terre, corps après corps, entraîné et poussé par des forces inconnues vers une tâche invisible, à savoir le retour dans son pays d'origine, le royaume de la permanence. , ou jardin d'Eden, ou paradis. Ce retour à son domicile implique nécessairement la régénération du corps humain en un corps physique parfait, sans sexe et immortel, qui ne soit pas soumis aux besoins ordinaires de l'existence physique.

La structure du corps humain est constituée d'aliments solides, d'eau et d'air; et la vie du corps est dans le sang. Mais la vie du sang et du bâtisseur du corps est la forme du souffle, et le type de corps construit est déterminé par la pensée.

La forme de souffle de l'humain est l'intermédiaire entre la nature et celui qui agit de soi-même. C’est une unité, une unité inintelligente de la nature, qui est néanmoins indissolublement liée à celui qui l’agit. Il a un côté actif et un côté passif. Le côté actif est le souffle de la forme de souffle et le côté passif est la forme ou «l'âme». La forme de la forme de souffle est présente au moment de l'accouplement et est chez la mère pendant la grossesse, mais le souffle de la forme en haleine, bien qu'inséparable de la forme, ne se trouve pas chez la mère pendant la grossesse; sa présence à cet endroit interférerait avec le souffle de la mère, qui est celui qui forme le corps du fœtus. Au moment de la naissance, lors du premier halètement, la partie respiration de la forme respiratoire pénètre dans le nourrisson et se connecte avec elle par le cœur et les poumons. Et ensuite, le souffle ne cesse de respirer jusqu'à la mort; et à la sortie de l'haleine, le corps meurt.

La forme de la forme de souffle est le motif sur lequel la nourriture absorbée est intégrée au corps. La respiration par la respiration est le bâtisseur du corps physique. C'est le secret de la constitution des tissus: la respiration construit les cellules. Il les construit par anabolisme, comme on l'appelle, et élimine les déchets par catabolisme, ainsi appelé, et il équilibre la construction et l'élimination par métabolisme.

Maintenant, la forme du souffle a comme conception de base, quand elle vient au monde, l’absence sexuelle du corps parfait dont elle est originaire. Si ce n'était pas le cas, on ne pourrait jamais régénérer le corps à sa condition initiale de perfection comme d'abus sexuel du Royaume de la Permanence. Ainsi, automatiquement, sous l'observation de son propre Moi Triune, le corps se développe de l'enfance à l'enfance; et l'enfance se distingue de l'enfance par la venue du sentiment-désir, celui qui agit, dans le corps. La preuve en est qu’auparavant l’enfant ne posait pas de questions, mais était simplement formé pour le répéter comme le fait un perroquet.

Lorsque le pratiquant est entré dans le corps et commence à poser des questions, sa pensée imprime la forme du souffle: sa forme est la tablette mémoire sur laquelle sont imprimées toutes les impressions de la nature ou de quelque nature que ce soit, et elle conserve les impressions. Ce sont les tablettes mémoires.

La mémoire humaine est limitée aux impressions des quatre sens, de sorte que toute notre mémoire est limitée à ces quatre sens; et ce qui l’impressionne, c’est la reconnaissance ou l’attention accordée par celui qui fait à ces sujets.

La respiration entre et sort du début à la fin de la vie. Il y a une durée de vie définie pour l'individu, le Pratiquant, qu'il a créée dans le passé. Il a fait cette période de la vie par sa pensée, et s'il continue sur cette voie, il mourra comme il l'a ordonné.

Mais s'il change sa pensée de la mort à la vie immortelle, il est possible de transformer son corps de corps de sexualité et de mort en un corps physique parfait, sans sexe et immortel, pour revenir au Royaume de la Permanence dont il est originellement tombé. L'accomplissement dépend de la capacité de voir les choses telles qu'elles sont réellement et de décider de faire ce que l'on croit être juste et possible; et sur la volonté d'accomplir sa détermination dans l'accomplissement.

Lorsque l’on détermine cet accomplissement, les actions passées peuvent avoir des conséquences négatives sur le succès. Les affaires ordinaires dans la vie de celui qui en décide ainsi fourniront toutes les épreuves, tentations et séductions: le mirage des sens, les appétits et les émotions pour le distraire. Et la principale d'entre elles est la sexualité, sous toutes ses formes. Ces attractions, impulsions et instincts sont les faits réels et réels des initiations, des tests et des épreuves de toutes les déclarations allégoriques faites concernant les «mystères» et les «initiations». Les expériences ordinaires d'une vie donnent tous les moyens de décider quoi faire. faire et ne pas faire pour atteindre son objectif. Les différents âges traversés par l’enfant jouent tous un rôle dans le résultat final. La période de l'adolescence marque le tournant de ce qu'elle fera au début. et c’est le point auquel le sexe de son corps s’affirme, lorsque les cellules germinales du mâle et de la femelle sont déterminées, et qui incite le porteur de pensées à penser du corps dans lequel il se trouve.

On commence à penser son sexe par rapport à l'autre sexe. Et la réflexion concernant ces faits de base de la vie humaine amène la forme de souffle à effectuer les changements biologiques importants dans la cellule germinale.

La cellule germinale en tant que sperme chez le mâle doit se diviser deux fois. La première division consiste à éliminer le caractère sexuel de la cellule germinale. C'est maintenant une cellule homme-femme ou hermaphrodite. La deuxième division consiste à rejeter la féminité. Ensuite, il s’agit d’une cellule mâle et compétente pour l’imprégnation. Dans le corps de la femme, la première division de l'ovule consiste à dissiper le trouble sexuel. Ensuite, l'ovule est une cellule mâle-femelle. La deuxième division est de rejeter la virilité. Ensuite, il s’agit d’une cellule féminine prête à être imprégnée.

Maintenant, c'est la condition sexuelle humaine ordinaire. Si la pensée de départ n'avait pas été poussée par le corps sexuel dans lequel elle se trouvait, il n'y aurait eu aucune division du germe sexuel dans le corps d'un homme ou d'une femme, et la pensée aurait construit le corps dans un corps régénéré selon plan de base original sur la forme du souffle.

Parce que la forme de la forme du souffle est fondamentalement sans sexe, elle porte sa forme originale de non-sexualité à partir du moment où elle a quitté The Realm of Permanence, et cela ne peut jamais être effacé. Et quel que soit le temps que cela prend, quel que soit le nombre de vies, celui qui agit de manière triomphale doit et doit décider de régénérer son corps, et celui qui agit de le faire doit le faire au cours de sa vie.

Ceci est déterminé par les expériences de l'auteur, les leçons tirées des expériences et les connaissances acquises par l'apprentissage. et ceci amène le pratiquant dans une vie à faire l'effort pour l'accomplissement. Et l'accomplissement doit être dans un seul corps, car l'immortalité consciente ne peut être atteinte après la mort. C'est parce qu'il n'y a pas de corps après la mort qu'il puisse rendre immortel. Le pratiquant doit avoir un corps physique pour rendre ce corps immortel.

Le corps à rendre immortel n'est pas un corps non physique. Il doit s'agir d'un solide corps physique charnel, car le corps physique possède tout le matériel nécessaire pour changer et transformer le corps physique mortel sexuel ordinaire en un corps physique parfait et immortel, sur lequel les changements de temps ne peuvent avoir aucun effet.

Ceux qui se soucient simplement de maintenir le monde physique selon l'ordre des corps sexuels ne sont pas intéressés à prendre le bon chemin. Ils sont intéressés à maintenir les choses humaines telles qu'elles sont. C'est-à-dire selon la sexualité et la mort. Mais pour atteindre l'immortalité, il faut vaincre la mort car tout corps humain porte et est un costume de la mort.

La mort a la main sur tous les corps qui entrent dans ce monde et, avec chaque corps, la mort prévaut dans les changements qui se produisent. Le visage le plus beau d'un homme ou d'une bonne n'est qu'un masque de mort. Et l'immortalité est acquise par la victoire sur la mort; et la mort est basée sur les sexes.

Par conséquent, les changements qui doivent se produire dans le corps de l'homme ou de la femme doivent se faire dans un corps continu jusqu'à ce que le corps soit modifié de la structure physique de la mort, homme ou femme, par régénération et transformation en un corps sans sexe, par lequel la mort est conquis, à la conquête de la sexualité. Par conséquent, l'immortalité consciente ne peut être atteinte après la mort du corps.

Après la mort, le moi conscient, ayant quitté le corps, ne peut penser qu'à ce qu'il a pensé pendant sa vie sur terre. Aucune nouvelle pensée n'est faite après la mort. Sa forme de souffle est avec elle; mais il ne peut pas changer sa forme de souffle après la mort. La pensée doit écrire ses prescriptions sur la forme de la forme de souffle dans un corps humain vivant. Aucun changement biologique ne peut se produire après la mort. et les processus biologiques se déroulent selon l’ordre donné par la pensée du Pratiquant en forme de souffle. Les processus biologiques fonctionnent selon cette pensée.

Tous les êtres humains occupent des corps composés de cellules sexuelles en raison de l’acceptation dominante de la relation conjugale. C'est ce sur quoi notre société est basée. En effet, toute la nature existe à travers le sexe et à cause du sexe. Le sexe lie les humains à la nature. Et le moyen de sortir de ce monde du sexe et de la mort et de la renaissance est par l'abnégation du sexe complètement en pensées et en actes, reconstruisant ainsi le corps selon son modèle original composé de cellules asexuées en empêchant les divisions mentionnées ci-dessus dans la fabrication du le sperme et l'ovule. Et comme cela ne peut pas être fait après la mort, il faut y parvenir tant qu'il y a de la vie dans le corps. Le corps est également le moyen de revenir au royaume de la permanence. Les appétits par les sens nous enchaînent à la nature, et ce n'est qu'en brisant ces chaînes par un raisonnement intelligent que nous détruisons les attachements. Non attaché, on est libre. Et la liberté est l'état dans lequel on vit sans attaches.

Aucune pensée de sexualité ne doit être interprétée dans le cœur ou dans le cerveau de celui qui détermine lui-même son immortalité dans une vie. Et la pensée dans une vie quelconque contribuera à créer les conditions pour la réalisation de l’objet de sa pensée. Quand la pensée est pour l'immortalité, les conditions seront fournies. Les gens, les lieux, les situations, bien qu'il ne le sache pas, seront déterminés par sa pensée. Ils convergeront tous vers la vie dans laquelle il est déterminé à devenir consciemment immortel dans un corps physique, même dans sa vie actuelle. Son penseur et son connaissant s'en occupent. Rien n'est fait par hasard. tout est fait dans l'ordre public: il n'y a aucune chance. Nous n'avons pas à nous occuper de nos penseurs et connaisseurs pour voir qu'ils font leur part. La seule chose qui nous concerne est l’exercice de ses propres fonctions. Et on détermine ses devoirs par son attitude en pensée.

Son propre penseur et connaisseur protégera le pratiquant dans la mesure et dans la mesure où celui-ci se permettra de le protéger. Parce que, bien qu'il n'y ait pas de communication entre celui qui fait dans le corps et son penseur-connaisseur, qui n'est pas dans le corps, il y a is un moyen de communication par le biais de la justice et de la raison, qui est la voix de la justice en tant que loi et de la raison en tant que justice.

L’équité, comme le dit la loi, «non, ne le faites pas», quand celui qui agit irait contre ce qui est juste et ce devrait ne pas faire. Et quant à quoi devrait faire, il peut se consulter à l'intérieur. Et ce qui semble raisonnable et approprié pour qu’il fasse, qu’il devrait le faire. De cette façon, il peut y avoir une communication pour celui qui désire la communication entre celui qui agit dans le corps et son penseur-connaisseur.

La différence est que le corps-mental dit au pratiquant ce qu'il doit faire en fonction des sens. Et ceci, opportunisme, est la loi du monde humain, ce que suggèrent les sens. Cela peut être juste et approprié concernant des questions strictement physiques. Mais en ce qui concerne le chemin de l'immortalité qui intéresse l'intéressé, l'opportunité doit être soumise à la loi de la justice et de la justice de l'intérieur.

Par conséquent, pour savoir ce qu’il devrait faire ou ne pas faire, il devrait se consulter de l’intérieur; et fait ce qu’il fait en raison de sa confiance que rien ne se passera mal, en fait, s’il fait ce qu’il sait faire pour lui faire. C'est la loi, pour celui qui désire l'immortalité.

Au fil du temps, des changements merveilleux et miraculeux se produiront dans son corps sans qu'il sache ce qui se passe. Mais ces changements vers l’immortalité se font principalement par le système nerveux involontaire. Il n'a pas besoin de prêter attention à ces changements, même s'il en sera conscient en temps voulu. Mais les changements ne peuvent être apportés que par ce qu'il pense et par ce qu'il fait, c'est-à-dire des changements structurels.

En ce qui concerne les changements réels, il lui suffit de connaître le moyen le plus simple et le plus direct de provoquer les changements. Il s'agit d'une respiration intentionnelle régulière et profonde des poumons - respirée et expirée. Il existe quatre types de respiration: respiration physique, respiration de la forme, respiration de la vie et respiration légère; et chacune de ces quatre respirations comporte quatre subdivisions. Il n’est pas tenu de s’inquiéter des subdivisions et des types de respiration, car il en sera informé au cours de sa respiration s’il continue sur sa lancée.

Mais il devrait comprendre les différents types intellectuellement. Aucun humain ne respire correctement, complètement, parce qu'il ne se remplit pas les poumons du peu d'air qu'il respire. Remplir ses poumons à chaque respiration permet d'avoir le temps d'oxygéner tout le sang qui passe et d'octroyer l'oxygène aux cellules sanguines jusqu'à la structure cellulaire du corps physique.

Peu d'humains respirent plus d'un dixième de la quantité qu'ils devraient absorber à chaque respiration. Par conséquent, leurs cellules meurent et doivent être reconstruites. ils sont en partie affamés. Ensuite, à chaque respiration convenable, les impuretés accumulées dans le sang veineux sont expulsées avant la prochaine respiration régulière. Chaque jour, il convient de consacrer une heure précise à l'inspiration et à l'expiration - aussi longtemps que l'on peut le faire à n'importe quelle heure du jour ou de la nuit - peut-être une demi-heure le matin et le soir.

Cette respiration régulière et ininterrompue doit être effectuée à intervalles réguliers jusqu'à ce qu'elle devienne habituelle tout au long de la journée. Lorsque les cellules de tout le corps reçoivent l'oxygène nécessaire, les sous-divisions du corps physique seront alimentées avec leurs respirations subsidiaires; c'est-à-dire les molécules dans les cellules, les atomes dans les molécules et les électrons et autres particules dans les atomes. Et lorsque cela sera fait, son corps sera immunisé contre la maladie: il ne peut pas être infecté.

Cela peut prendre plusieurs années ou de nombreuses vies. Mais celui qui veut apprendre à vivre devrait essayer de «vivre dans l’Éternel». Le facteur temps ne l’inquiètera plus autant. Pendant ce temps, lorsqu'il comprend la respiration physique régulière, il commence à faire attention à l'endroit où la respiration passe dans le corps. C'est ce qu'il fait en ressentant et en pensant. S'il sent où le souffle va dans tout le corps, il doit y penser. Comme il le pense, il sent où va le souffle. Il ne devrait pas essayer de porter le souffle dans une partie particulière. Tout ce dont il a besoin, c'est de sentir où aller.

Le souffle doit aller à toutes les parties du corps pour que celui-ci reste en vie et en bon état. Et le fait de ne pas sentir normalement où le souffle passe dans le corps ne l’empêche pas de s’exercer dans tout le corps. Mais si sa pensée et ses sentiments sont de sentir où va la respiration, cela chargera le sang et ouvrira les espaces dans le corps, de sorte que toutes les parties du corps s'animeront et resteront en vie. Et c'est aussi un moyen pour lui de savoir quelque chose sur la structure du corps.

Quand on n'est pas vraiment en santé, le fait est qu'il ne ressent pas toutes les parties du corps en essayant de le faire. c'est-à-dire partout où le sang et les nerfs vont. Et puisque le sang et les nerfs sont respectivement les champs dans lesquels le désir et le sentiment opèrent, il faut être conscient partout où se trouvent le sang et les nerfs, qui sont présents dans tout le corps. Comme on rajeunit le corps par la respiration et peut sentir le sang et les nerfs in le corps, il va apprendre tout ce qu'il devrait en apprendre davantage sur le corps dans sa respiration, qui peut être à tout moment. Mais lorsqu'il aura son corps en parfaite santé, cela signifiera qu'il a terminé son cycle de respiration physique. Il n'a pas à se préoccuper d'essayer de le découvrir, car les processus lui seront révélés et il deviendra conscient des changements dans le cours de sa pensée et de sa respiration.

Au fur et à mesure, il arrivera un moment où la forme de la forme de souffle commencera à changer. Ceci est fait pas par sa décision; il est automatiquement ajusté au cours de sa pensée. Ce cours mènera à la respiration de forme après que la respiration physique ait préparé le sol physique. Ensuite, lorsque la respiration de la forme commence, un corps intérieur commence à se former, et ce corps intérieur sera une forme asexuée. Pourquoi? Parce que sa pensée a ne sauraient été selon les idées de sexe, ce qui provoquait le changement biologique dans les cellules germinales. Et la forme de la forme de souffle ayant une forme claire d'absence sexuelle, le corps commencera à être construit dans sa structure selon le modèle de la forme de souffle, qui est l'absence sexuelle.

À cette période, le praticien de ce processus n'a besoin d'aucune instruction supplémentaire de la part de sources extérieures, car il sera capable de communiquer avec son penseur-connaisseur, qui sera son guide.