La fondation de la parole
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MAÇONNERIE ET ​​SES SYMBOLES

Harold W. Percival

SECTION 5

Signification de la loge en tant que chambre et en tant que frères. Les officiers, leurs postes et leurs devoirs. Les trois degrés comme fondement de la maçonnerie. L'oeuvre. Une loge de maçon.

Le lodge en tant que chambre ou hall est un carré oblong, qui est la moitié d'un carré parfait, et qui est à l'intérieur ou à l'extérieur de la moitié inférieure d'un cercle. Chaque loge se réunit dans la même pièce, meublée de la même manière, mais la loge travaillant dans le degré d'apprenti est appelée le rez-de-chaussée, la loge travaillant le degré Fellow Craft est appelée la chambre du milieu, et la loge travaillant le degré de master s'appelle le Sanctum Sanctorum , le tout dans le temple du roi Salomon. La loge en ce sens symbolise, avec le temps présent humanité, la partie du corps des seins et du dos opposée aux seins au sexe. Lorsque le temple sera reconstruit, le rez-de-chaussée sera la section pelvienne, la chambre centrale la section abdominale et le Sanctum Sanctorum la section thoracique.

Le lodge, en tant que nombre des frères qui le composent, représente certains centres de travail et leurs activités dans le corps d'un maçon. Ceux-ci sont montrés par les officiers en poste à l'ouest, au sud et à l'est. Ce sont les trois sans qui il ne peut y avoir de loge. Les seins, représentant la colonne Boaz, où se trouve le sternum, sont la station du directeur principal dans l'Ouest. Les endroits de la glande coccygienne et de l'anus, qui sont les extrémités des deux tubes, sont la station du Junior Warden dans le Sud. Une place dans la moelle épinière en face du cœur est la station du Maître à l'Est.

Le diacre principal devant et vers le bon du maître, et le diacre junior à la bon et devant le directeur principal, faites cinq, et le secrétaire à gauche et le trésorier à la bon du Maître, faites sept. Ce sont les sept officiers de la loge. De plus, il y a les deux stewards, un de chaque côté du Junior Warden dans le sud, et le Tyler, le gardien à la porte.

Le gardien principal devoir est de renforcer et de soutenir le Maître et de l'aider à poursuivre TRAVAIL du lodge.

Le gardien junior devoir, selon le rituel, est d'observer et d'enregistrer la fiable, d'appeler le métier du travail au rafraîchissement, de le surveiller, de le garder de l'intempérance ou de l'excès et de les appeler à nouveau au travail. Sa station est là mais il n'y a aucun organe ni conduit de Boaz à Jachin. Le sien devoir est d'observer la fiablec'est-à-dire le soleil fiable, le Maître debout pour le soleil et la lune fiable, le directeur principal de la lune. Cela concerne la puissance sexuelle, la lune et Auteur pouvoir, le soleil, c’est-à-dire le devoir de ce centre est d'observer la fiable et les saisons des germes lunaires et solaires. Il devrait appeler le métier, c'est-à-dire les maçons travaillant dans la partie du temple appelée la loge, et le élémentaire les ouvriers qui travaillent à l'extérieur, dans les carrières, dans d'autres parties du corps. Les quatre sens et le élémentaires dans les systèmes, tous vont au centre de sexe pour se rafraîchir. Le centre du gardien junior devrait équilibrer les forces de Boaz et de Jachin et avec ces forces rafraîchir les ouvriers du temple.

«Alors que le soleil se lève à l'Est pour ouvrir et gouverner la journée, ainsi se lève le Maître à l'Est pour ouvrir et gouverner sa loge, TRAVAIL et leur donner des instructions appropriées », explique le rituel. Le maître est le soleil, représenté par le germe solaire, dans le corps, comme le gardien principal est la lune. Le Maître dispense son lumière de son siège à l'Est, c'est-à-dire de la moelle épinière à l'arrière du cœur, au directeur principal aux seins, par l'intermédiaire duquel ses ordres sont émis.

Les autres officiers de la loge, considérés comme des centres dans le corps, sont des assistants de ces trois officiers principaux, auprès desquels ils sont en poste et dont ils exécutent les ordres. Le secrétaire et le trésorier enregistrent et gardent la forme de souffle les comptes des transactions de la loge, qui sont reportés de loge en loge, c'est-à-dire de life à life.

Le lodge en tant que nombre des frères qui le composent représente aussi l'incarné Auteur parties ou contacts du Triune Self et leurs aspects. Le directeur junior est le Auteur et ses deux stewards sont le côté actif et le côté passif de désir-Et-sentiment. Le directeur principal représente le penseur et le Junior Deacon est le côté actif, appelé raison. Le Maître est le Connaisseur et le diacre principal est Je-ness, l'aspect passif. Il est à noter que le directeur principal et le capitaine n'ont chacun qu'un seul assistant.

Les degrés d’apprenti entré, de compagnon artisanal et de maître maçon sont les fondements de la maçonnerie, qui est la construction d’un corps immortel. L’apprenti entré est le Auteur, le Fellow Craft le penseuret le maître maçon le Connaisseur en contact avec le corps. Ils poursuivent TRAVAIL de la loge dans le coffre du corps et sont assistés par les autres officiers. le TRAVAIL de la loge est gardée sous les yeux des francs-maçons par l'ouverture de la loge, l'ordre des travaux, l'initiation, le passage et la levée des candidats et la fermeture de la loge. Tout se fait avec impression et devient dignité. Le vrai TRAVAIL est l'initiation, le passage et l'élévation de la Auteur-dans le corps à conscient rapport avec ses penseur ainsi que Connaisseur des pièces.

Chaque maçon doit ouvrir sa propre loge, c'est-à-dire commencer le matin du TRAVAIL du jour avec la dignité de l'ouverture de sa loge maçonnique. Il devrait reconnaître les stations et fonctions des parties et de leurs centres dans le corps et les charger de voir que les ouvriers, c'est-à-dire les élémentaires fonctionnant dans le corps, sont correctement utilisés. Il doit reconnaître qu'il est le candidat à être initié par les épreuves du jour, et qu'il doit les traverser avec tempérance, courage, prudence et justice, afin qu'il soit exalté et reçoive plus Light.