PENSER ET DESTIN
Harold W. Percival
CHAPITRE III
OBJECTIONS À LA LOI DE PENSER
Section 4
La colère de Dieu Le destin de l'humanité. La foi innée en la justice.
La pensées d'un life qui n'ont pas été ajustés sont reportés par le auteur au suivant lifeet au suivant; et d'une civilisation à l'autre, jusqu'à ce qu'ils soient ajustés. Familles, tribus, villes, nations, civilisations et l'ensemble de humanité ont leur destin. La présence du destin of humanité est l'une des sources d'où provient le sentiment d'assurance que justice gouverne le monde. L'autre source est l'idée de justice. Cette idée est inhérente à la auteur de chaque être humain; et à cause de ça, l'homme craintes la «colère de Dieu»Et demande« miséricorde ».
La colère de Dieu est l'accumulation de mal des actions qui, comme Némésis, se poursuivent prêtes à dépasser, dès que les conditions sont réunies. Cette sentiment des destin of humanité est partagée par tous ses membres; elle amène l’humanité à essayer de favoriser un être invisible, et devient l’un des fondements de religion.
La miséricorde que l'homme recherche est également une source de religion; il le cherche à faire enlever ses justes déserts. L'enlèvement est impossible, mais la pression de son pensées vers extériorisation peut être retenu pour une fiable jusqu'à ce que le suppliant pour la miséricorde soit en mesure de répondre à la extériorisations de son pensées. La miséricorde est demandée par ceux qui se sentent trop faibles, ou qui ont trop peur ou trop égoïstes pour laisser droit être remplies.
Outre l' peur de la «colère» ou de la «vengeance» Dieu, et en plus de la désir par «miséricorde», il y a en l'homme toutes traditions religieuses et spirituelles. que quelque part dans le monde - malgré toutes les injustices apparentes - il y a, quoique invisible et non compris, ajustement et justice. Cette inhérente toutes traditions religieuses et spirituelles. dans la justice existe dans le auteur de l'homme. Il s'est épanoui lorsque le aire de battage a été élevé pour être un Triune Self. Mais pour évoquer cela toutes traditions religieuses et spirituelles. cela nécessite une crise dans laquelle l'homme est jeté sur lui-même par l'injustice apparente des autres. le toutes traditions religieuses et spirituelles. dans la justice fait partie de la intuition d'immortalité, qui persiste dans le cœur de l'homme malgré son agnosticisme et son matérialisme, et les conditions défavorables qui le durcissent.
La intuition d'immortalité est la connaissance sous-jacente que le auteur naît dans l'Éternel, pas dedans fiable; qu'il est tombé dans fiable; cet homme est capable de vivre et de vivre l'injustice apparente qui lui est imposée; et qu'il vivra bon le torts ce qu'il a fait. L'idée de justice, innée dans le cœur de l'homme, est la seule chose qui lui évite de grincer des dents en faveur d'un courroucé dieu. L'idée de justice amène un homme à regarder sans crainte dans les yeux d'un autre, même s'il conscient qu'il doit souffrir pour un tort qu'il a fait. La peur de la colère et de la vengeance de Dieu, désir par pitié, toutes traditions religieuses et spirituelles. dans la justice éternelle des choses - ce sont des preuves de la auteurla reconnaissance de la destin of humanité.
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