PENSER ET DESTIN

Harold W. Percival

CHAPITRE III

OBJECTIONS À LA LOI DE PENSER

Section 5

L'histoire du péché originel.

L'histoire du péché originel n'est pas sans fondement ; c'est une fable qui recèle de véritables traditions. L'une d'elles concerne la procréation . De nombreux événements sont couverts par cette mythologie. Ceux qui ont été touchés par ces événements perçoivent une vérité sous- jacente au récit du péché originel . Les détails de cette histoire sont, d'une certaine manière, liés aux événements originaux, mais ils sont déformés, inexacts et simplistes. Néanmoins, le récit exerce une influence car ceux qui le vivent sont conscients des vérités qu'il dissimule.

Ce récit naïf dissimule une histoire aux conséquences inquiétantes. L'usage du pouvoir procréateur fut considéré comme le « péché originel ». L'acte procréatif engendra chez l'humanité une propension à la procréation illicite, laquelle contribua à répandre l'ignorance et la mort dans le monde.

Le châtiment du péché originel est que ceux qui agissent sont désormais dominés par ce qu'ils ont jadis refusé de maîtriser. Lorsqu'ils le pouvaient, ils ne le faisaient pas ; maintenant qu'ils le voudraient, ils en sont incapables. Preuve de ce péché ancestral : la souffrance qui suit un acte de désir insensé , commis malgré lui . Autre preuve : l'existence sur terre de ce que l'on appelle aujourd'hui les races humaines inférieures.

Cet événement et d'autres qui sous-tendent la légende de l'original sans ont des conséquences qui atteignent aujourd'hui. Ils viennent tous de moments où faiseurs savait bien à partir de mal et étaient donc responsables. Ils ne pouvaient pas rester immobiles, mais devaient continuer ou reculer, dans un sens ou dans l'autre. Ils devaient décider; et ils ont cédé à la tentation de plaisir. Ils cèdent maintenant la place à sensation et assentiment à leur désirs. Ils regardent dans l'obscurité plutôt que dans le Léger. Leur destin les a suivis à travers les âges; il les a conduits plus profondément mal jusqu'à présent, le degré de faiseurs dans le corps humain est celui de sens faiseurs; leur sentiments et désirs sont gouvernés et affaiblis par des sensationsainsi que, Léger du système Immédiat est obscurci en eux. Ils sont vaguement conscient des événements dont ils étaient responsables. C’est l’une des raisons pour lesquelles la doctrine de l’origine sans a trouvé une réponse dans le cœur de tant de personnes.

Mais l'origine du récit du péché originel remonte à l'époque où l' être, dans son corps parfait, se trouvait dans le Royaume de la Permanence . Là, lors de l'épreuve visant à unir harmonieusement ses sentiments et ses désirs , il échoua. C'est pourquoi il vint dans ce monde de naissance et de mort , et se réincarne périodiquement dans un corps d'homme ou de femme.

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