PENSER ET DESTIN

Harold W. Percival

CHAPITRE X

DIEUX ET LEURS RELIGIONS

Section 4

Avantages d'une croyance en un dieu. Cherche Dieu. Prière. Enseignements extérieurs et vie intérieure. Enseignements intérieurs. Douze types d'enseignements. Adoration de Jéhovah. Les lettres hébraïques. Le christianisme. St.Paul. L'histoire de Jésus Événements symboliques. Le royaume des cieux et le royaume de Dieu. La Trinité Chrétienne.

Les résultats qui viennent à l'homme d'une croyance en l'un de ces Déités peut être très utile. Ils composent le plus haut life of êtres humains. Dans leurs difficultés et leurs épreuves, les hommes se tournent vers leur Dieu pour obtenir de l'aide et une protection. Ils le croient immuable parmi les changements de life. Ils pensent qu'il est la source de leur l'esprit, qu'il leur parle à travers leur conscience, qu'il leur donnera la paix. Croyance en son love et leur présence leur donne la force de vivre leurs épreuves. Mais plus. La croyance en Dieu est une incitation à une vertueuse life dans l' d'espérance de se rapprocher ainsi de Dieu et de devenir plus conscient de lui. Ce sont quelques-uns des résultats intérieurs.

Mais les hommes doivent chercher Dieu et s'oublier. S'ils pensent à eux, ce devrait être avec humilité. Ils ne doivent pas penser à ce qu'ils ont le droit d'avoir ou d'être. Ils ne doivent pas penser à leurs souhaits et à leurs droits, mais de leurs obligations pour ce qu’ils ont reçu et de leurs fonctions. S'ils ne pensent pas à eux, ils peuvent chercher Dieu. Ils ne sont pas libres de chercher Dieu jusqu'à ce qu'ils s'abandonnent. Ils ne peuvent pas trouver Dieu tout en thinking de soi persiste. Il n'y a pas de place pour les deux.

Les résultats extérieurs sont la construction de lieux de culte, le maintien d'une hiérarchie d'officiers sacerdotaux, l'aumône et la philanthropie, la persécution, la guerre, l'hypocrisie et des excès occasionnels.

Les gens ne savent pas qu’ils croient en deux Déités, qu'ils appellent par un nom et qu'ils croient être un. Ils le cherchent et voient ses œuvres dans la vaste étendue et dans le pouvoir effrayant de nature à l'extérieur. Ils croient qu'il donne et retire des choses. Ils croient qu'il leur donne compréhension et parle à travers conscience. Ils confondent ainsi deux êtres différents. L'être de qui ils reçoivent compréhension, conscience ainsi que identité et à cause de qui ils peuvent ressentir et penser, c'est ce dont ils font partie. C'est leur inconnu noétique partie, leur connaisseur. Comment connaître et adorer son connaisseur est enseigné dans aucun historique religion. Mais grâce au culte rendu au Dieu d'un religion, par un pur et noble life, l'adoration est payée, apparemment à Dieu sans, mais vraiment à l'individu connaisseur.

La course de êtres humains est lié au sens. Ils vivent et pensent à l'extérieur. Leur sentiment ainsi que thinking sortir dans nature. La grandeur et la terreur de nature et la force de destin faire des impressions profondes sur le forme de souffleet sentiment ainsi que thinking suivez ces impressions. le connaisseur ne fait pas une telle impression. Ce n'est qu'un témoin. En raison de sa présence, il y a en l'homme sentiment de «je» ou identité. Ce n'est pas valorisé, car il est toujours présent; ses sens n'est pas apprécié. Cette sentiment est immuable et éternel et ne peut pas être perdu. Au-dessus de ça identité dépend l'existence de l'humain. Pourtant, il n'est même pas remarqué.

L'idée de l'homme Dieu vient de son penseur ainsi que connaisseur. Voilà le mystère de Dieu. Le sien ignorance à propos de son penseur ainsi que connaisseur et sur lui-même comme seulement une partie de la auteur, l'oblige à rendre compte en quelque sorte de la «divinité» ressentie à l'intérieur. Le sien ignorance concernant la «divinité» intérieure et la contrainte de l'expliquer, le font regarder en dehors de lui. le auteur est affecté par cette noétique présence. L'homme cherche à personnaliser, représenter et déifier sentiment of identité qu'il ressent mais ne peut saisir. Il est esclave de nature, et forcé d'imaginer l'idée de Dieu en fonction de nature. Lorsque l' nature Dieu se construit à l'extérieur, l'humain lui attribue la puissance et la connaissance qu'il voit déployées dans l'univers. L'attribution est mal. L'extérieur Dieu ne peut pas se révéler, car il ne peut dire à l'humain que ce qu'il sait déjà et y contribue Dieu. La seule explication donnée est que Dieu est un mystère. Le mystère est à l'intérieur. Quand un humain connaît son penseur et ses connaisseur, il n'adorera pas un nature Dieu. Mais alors qu'un humain ne comprend pas cela, il convient et la meilleure chose pour lui, d'adorer le Dieu des religion dans lequel il est né ou de celui de son choix.

Les résultats de la croyance en Dieu sont généralement bons. La croyance est édifiante, stimulante, réconfortante. Il fournit ce que rien d'autre life peut donner. Une telle croyance est nécessaire et répond à l'une des aspirations les plus fortes du cœur humain. Si ce Dieu est impuissant à changer destin et même impuissant à répondre à la prière, mais la force et la consolation peuvent provenir d'une autre source.

Prière sincère pour l'illumination, pour la force de résister à la tentation, pour que la lumière voie devoir, est répondu par son propre penseur, qui est son juge, même si la prière est adressée au Dieu sans pour autant.

La prière à un point, inconditionnée et sans réserve, est la seule qui atteindra penseurL’ penseur ne donnera pas Light ou aider ou réconforter dans la douleur ou les ennuis où la prière est simplement de satisfaire un besoin égoïste.

La croyance elle-même, qu'il existe un Dieu, même s'il est Dieu de paille, donne de la force. Cela permet au croyant de sentir qu'il n'est pas seul, qu'il n'est pas abandonné, qu'il peut dépendre de Dieu. La croyance elle-même donne de la force. Culte d'un Dieu d'un religion est une aide, parce que l'idée sous-jacente est qu'il s'agit de quelque chose de supérieur, quelque chose au-delà du matériel, et parce que c'est une élévation de la voix à ce qui est censé être un être de justice et le pouvoir. Encore une fois, c'est la force de la croyance qui apporte des avantages. Mais les hommes n'adorent généralement pas leur Dieu honnêtement; ils adorent de leurs lèvres et non de leur cœur; ils disent ce qu'ils ne ressentent ni ne croient; ils sont malhonnêtes avec leur Dieu; ils promettent plus qu'ils ne sont prêts à le faire.

En raison des nombreux avantages qui découlent de la croyance en un Dieu, religions qui enseignent son culte sont nécessaires. Ils formulaire l'un des liens les plus étroits entre les humains qui croient en la protection et la paternité d'un Dieu qui est la source de leur être. Chaque religion est une confrérie et a en elle le germe d'une confrérie de humanité. Une religion est un cercle social dans lequel le mariage se fait et une famille se développe. Une religion encourage l'abnégation et la maîtrise de soi. Il enseigne une méthode de life qui est propre, sain, moral. Religion basé sur une croyance en Dieu raconte la façon de Dieu.

La plupart des grands nature religions avoir ces enseignements extérieurs. Dans le religions sont des sectes développées qui recherchent et tentent d'atteindre un intérieur life, The Way, qui mène à la Light dans. Avec le brahmanisme, les écoles de yoga se sont développées. Le bouddhisme est né du brahmanisme et enseigne la Voie. Dans le mahométanisme, les sectes soufies sont venues avec leurs enseignements intérieurs. Du grec extérieur religions développé des sectes qui cherchaient la Gnose intérieure. Dans le judaïsme est né les enseignements intérieurs appelés Cabale. Il y a également eu les enseignements intérieurs de saint Paul. Mais ceux-ci n'ont pas pu changer le juif nature religion, qui survit encore dans le christianisme.

Trop de secret sur ces enseignements intérieurs a généralement fait perdre aux possesseurs leur connaissance d'eux. Si les hommes ont des connaissances et les gardent pour eux parce qu’ils sont trop égoïstes pour les partager, ils conservent document à l'insu. Les clés, les omissions, les stores, les chiffres et les conservateurs similaires dégradent l'enseignement, jusqu'à ce qu'il soit modifié de manière à être inintelligible pour les futurs tuteurs eux-mêmes. Des exemples peuvent être vus dans la connaissance perdue des brahmanes, des cabalistes et des premiers chrétiens.

UN qui comprend que lui, sentiment-Et-désir dans le corps physique, est l'agent, le conscient auteur portion de son propre penseur ainsi que connaisseur in l'Éternel, ne dépendra pas, il ne peut pas, dieu or dieux d'un nature religion. LUMIÈRE SUR NOS il devient indépendant et responsable; il n'aura pas besoin ou ne voudra pas d'un nature religion. Il comprendra également que le culte de nature dieux est observé par les gens parce que des attributs tels que la présence permanente, la toute-puissance et l'omniscience, avec dieux sont dotés, sont dus à des incitations de leur propre penseurs ainsi que connaisseurs, à qui ils reconnaîtront et rendront service. Sans une telle compréhension êtres humains ont créé pensées qui est devenu le nature dieux. Ainsi, le nature religions ont été perpétués.

Il y a des cycles de six types of nature religions et six types d'informations sur le penseur ainsi que connaisseur, —Une fois tous les 2,000 XNUMX ans environ. Jusqu'à présent, chaque fois que cette information a été offerte, les prêtres de religions l'ont changé, et il a été transformé en nature religions. Il existe des preuves de cela dans certains des nature religions. Chaque fois que les six Opportunités pour l'acceptation des informations sur la penseur ainsi que connaisseur sont rejetés, un cycle de six nature religions oscille et domine pendant environ 12,000 XNUMX ans, environ. Puis un nouveau Occasion est donné.

Les enseignements chrétiens appartiennent au cycle traitant de la penseur ainsi que connaisseur. Le brahmanisme appartient à un ancien cycle et est un vestige transformé en nature religion. Le bouddhisme, le zoroastrisme et le mahométanisme, bien que des millions y adhèrent, n'appartiennent pas au cycle.

Avec Jéhovah, le culte met fin au dernier cycle des six nature religions. Ce culte provenait d'un ancien enseignement qui était donné à une race différente et qui devait permettre aux gens de construire un corps permanent (Fig. VI-D). Le Jéhovah de cette religion d'origine, dont le nom est maintenant ineffable, se tient derrière le Jéhovah juif. Le judaïsme est basé sur les cinq livres de Moïse, sur ce que Jéhovah dit de lui-même et sur ce que son peuple dit de lui. Le premier des dix commandements est qu'ils n'auront pas d'autre Déités avant lui. Les commandements font un bon life et une communauté sûre pour vivre sur terre. Les Juifs ont fait un dieu, qu'ils adorent comme Adonaï, qui est le symbole du corps physique, comme AOM est le symbole des Triune Self. Adonaï est le nom du corps physique tel qu'il est, à la place du corps de Jéhovah, qui serait un corps sans sexe. Adonaï est le nom que la race peut prononcer. Ils ne peuvent pas prononcer le nom de Jéhovah ou Jaweh qui se tient derrière, car son nom ne peut être prononcé que par un corps asexué à deux colonnes. À l'heure actuelle, il faut deux personnes, un homme et une femme, pour invoquer le nom. L'original nature la religion qui sous-tend la version juive a été aidée par le Intelligences et Triune Selves pour aider êtres humains à produire un corps permanent, dans lequel l'ensemble Triune Self pourrait être incarné.

L'actuel Jéhovah religion montre que le Jéhovah juif est un sexuel nature Dieuun esprit de la terre physique et de ses terres subsidiaires, l'eau, l'air et le feu. Les lettres hébraïques sont élémentaire document, figures magiques, à travers lesquelles nature élémentaires peut être utilisé. Les voyelles sont les respirations et les consonnes sont les document à travers lequel ils TRAVAIL.

Il y avait une classe parmi les Juifs qui pouvaient utiliser ces lettres pour produire des résultats magiques à l'aide de nature esprits. Ils en savaient beaucoup sur le fonctionnement du corps, et pouvaient donc construire des corps forts et sains pour l'adoration de leur corps. Dieu. Leur fiable était avant le christianisme.

Après le christianisme, une classe parmi les Juifs a développé un système, dont les restes sont connus sous le nom de Cabala. Ils ont affirmé que cette Cabale était la connaissance secrète de leurs livres sacrés. Chacune des vingt-deux lettres représente un organe particulier ou une partie du corps et est une ouverture pour atteindre élémentaires et pour élémentaires pour entrer dans le corps. le élémentaires construire le corps, le changer et le détruire. En connaissant l'utilisation de chaque lettre, un cabaliste a acquis des pouvoirs psychiques. Il pourrait évoquer et utiliser ces élémentaires à travers les lettres et ainsi provoquer des changements dans son corps. Il pourrait de la même manière en apprendre davantage sur la structure de nature et donc y apporter des changements. Il peut s'agir de phénomènes magiques. Les cabalistes avaient un Occasion d'élever le juif religion. Parce qu'ils gardaient cette connaissance trop égoïstement et ne voulaient pas la donner, ils l'ont perdue. Il ne leur reste que des fragments inefficaces.

La religion qui était le dernier du cycle de nature religions et qui est devenue la religion de Jéhovah, était une religion de lien. Il aurait pu être utilisé pour relier le cycle de nature religions avec des informations sur le penseur ainsi que connaisseur, qui n'est pas une religion. Les nouvelles informations ont été transformées en religions et est devenu le christianisme. La première Occasion donné il y a environ 2000 ans a été perdu. Cinq de plus Opportunités sera offert pendant le cycle. Si le monde, de êtres humains maintenant sur terre, profitez de cette seconde Occasion, ils apprendront et pratiqueront ce que Jésus le Christ est venu enseigner à l'humanité. Il a été le «précurseur» et les «premiers fruits» de son enseignement: conquérir mort en régénérant et en restaurant son corps physique pour l'éternité life dans le royaume de Dieu; C'est le Royaume de la permanence. Si l' Occasion est également perdu, quatre autres Opportunités sera offert au cours du cycle de 12,000 XNUMX ans.

Le christianisme n'en fait pas partie religion, mais en inclut plusieurs. Celles-ci ont une origine commune dans un religion censé avoir été fondé par Jésus, dans une croyance en Jésus en tant que Sauveur, dans les cérémonies centrales du baptême, de la Cène du Seigneur et des enseignements communs tirés du Nouveau Testament, et sont donc liés par le nom de Jésus, le Christ.

Le christianisme a son origine en Jéhovah et en grec nature religions. A l'intérieur de ces sectes gnostiques naissent. Peut-être de l'un d'eux, en combinaison avec la philosophie grecque et la religion juive, est venu le christianisme.

Le fondateur du christianisme était Saint-Paul. Ses enseignements sont des enseignements de l'intérieur life. Il a montré La Voie. Le vrai christianisme serait la recherche et la découverte du Chemin. Le christianisme s'est avéré être rien de tel. Au lieu de cela, Jéhovah religion s'est multiplié en plusieurs nature religions, chacun sous un Dieu, qui sont unis par le nom de Jésus-Christ. Le chrétien Déitésn'exigent cependant pas la nourriture et les règlements sexuels imposés par le culte de Jéhovah. Les histoires de la naissance du Sauveur, life, Souffrance, mort, résurrection et l'ascension sont devenues la base de nature culte qui unit les différents chrétiens nature religions.

Le christianisme peut avoir résulté de l'atteinte d'un état de perfection par un auteur dont les douze portions étaient incarnées ensemble dans un corps immortel, et la Triune Self serait prêt à devenir une intelligence. Un tel événement provoquerait une agitation dans la atmosphères of êtres humains, et certains se sentiraient appelés à suivre et à enseigner de manière plus life. Le développement du auteur dans un être humain dans ce qui aux yeux du monde serait une divinité, et son récit de «la voie, la vérité et la life»Et du« Royaume de Dieu», Est la base de l'histoire de Jésus.

De son corps charnel, rien n'est connu. Il est probable qu'il avait pris sa retraite du monde, sinon il n'aurait pas pu développer son corps physique immortel. Jésus était le nom donné au corps du auteur, ici appelé formulaire être, qu'il avait développé; Christ était le nom donné au life être du penseur; la lumière être du connaisseur est son Père, dont la tradition le fait parler et avec qui il a atteint l'union.

Cette évolution du auteur ne pouvait pas être compris, les histoires sont rapidement devenues au niveau du quotidien life, rendu attrayant par les miracles. Le surnaturel dans ces histoires était de retenir l'attention de la série de êtres humains.

On ne sait rien de l'existence physique de Jésus; et bien sûr, on ne sait rien de la auteur qui habitait ce corps inconnu. Les noms Jésus et Christ étaient des noms donnés par les gens qui ont tenté de publier l'histoire de son accomplissement et de son enseignement, maintenant perdu, de La Voie. La version du Nouveau Testament de la personne de Jésus et de ses enseignements est très probablement le résultat de ignorance, compromis, tradition et montage.

Certains des événements relatés sont symboliques. le conception divine représente l'union des germes solaires et lunaires dans un corps purifié ou vierge. La naissance dans une étable est le début de la life des formulaire étant dans la région pelvienne, où se trouvaient les animaux. Le baptême représente un événement ultérieur sur le chemin, où le voyageur qui avance est conduit dans une piscine sous une fontaine, où le nouveau formulaire étant puise et est vivifié par l'eau de life, se développe dans l'océan et devient cet océan partout nature, et le auteur se sent partout humanité. Jésus aurait été charpentier. Il aurait pu être appelé constructeur de ponts, maçon ou architecte, car il devait construire un pont ou un temple entre les nature-cord et la moelle épinière pour la Triune Self.

La croix est également symbolique. Un corps humain a à la fois un homme et une femme nature, et ces deux natures sont liées ensemble, croisées en elle. Ceci est symbolisé par la croix faite par une ligne horizontale féminine et une ligne verticale masculine. L'histoire de la crucifixion est symbolique de la auteur incarné et fixé à la croix de son corps. Vivre dans un corps signifie une souffrance pour auteur.

Son life d'une trentaine d'années dans un corps physique est mythologique. S'il avait des disciples, ils étaient avancés faiseurs, pas des personnages accordés à ses apôtres, et non repris comme le dit la Bible. Mais les douze disciples sont symboliques des douze parties du faiseur.

Quant à sa souffrance représentée, c'est impossible. Le corps physique d'un auteur comme Jésus, ne pouvait souffrir autant êtres humains peut, parce que le corps physique n'était pas de chair comme les humains le savent. Il aurait été impossible de le capturer, de le tenir, de le blesser. Même s'il avait eu un corps humain ordinaire, il n'aurait pas souffert. Un instant thinking aurait déconnecté l'involontaire du système nerveux volontaire. Même avec des martyrs, des derviches, des sorciers, sentiment est enlevé des choses de la chair quand un pensée le relie au culte, idéaux, principes, gloire; et Jésus était au-delà de l'état de martyr.

L'histoire de la peine romaine de la croix représente toute manière de lentement en train de mourir. Le corps dans lequel était celui qui était Jésus, a traversé le processus de transformation du corps physique humain en un corps parfait et sans mort. Jésus, la partie psychique du Triune Self, était immunisé contre tout processus de mort. L'histoire de la mort de son corps à la suite de lentement en train de mourir est une idée fausse naturelle, en raison de la fait que les corps humains ordinaires meurent et il n'y a plus rien quand leurs particules retournent aux quatre éléments. Cela ne s'applique pas au corps de Jésus, qui a traversé le processus de transformation au cours duquel il a été recréé et, au lieu de se terminer par la mort, il a vaincu la mort et est devenu immortel. Paul en donne la preuve dans son quinzième chapitre des premiers Corinthiens.

Les histoires de la crucifixion, résurrection et l'ascension sont des vestiges de grandes vérités déformées et transformées en contes de chair grossiers. L'histoire du résurrection de Jésus représente l'élévation du corps physique du stade de mort à travers lequel il était passé, à un life éternel. Son ascension est une image déformée d'un auteur en passant par un feu blanc qui brûle les derniers vestiges de illusion, entrant dans le lumière monde et devenir un être des trois mondes dans le Light des Intelligence, en présence de connaisseur, debout en présence du Suprême Triune Soi des mondes à travers lequel le Intelligence suprême actes, et voir dans la Light de son Intelligence et à travers ça Light voir dans le Light des Intelligence suprême.

Ce qu'on appelle le «Royaume de paradis"Est le purifié atmosphère psychique. Le «Royaume de paradis»Est à l'intérieur. Il peut être vécu par celui qui isole sentiment de son corps et est ainsi dans son atmosphère psychique, épargné par les changements de douleur ainsi que plaisir qui traversent le corps. Il n'est pas alors conscient du corps.

«Le Royaume de Dieu"Se réfère à ce que dans ce livre est appelé le Royaume de la permanence, et visait manifestement à désigner la terre ou le monde physique de permanence, qui ne change pas (Fig. VB, a); il existe à travers tous les changements et civilisations de la croûte. "Première" Civilisation signifie le plus haut degré, et le "Quatrième" signifie le plus bas degré des Civilisations de la matière et les êtres. Ils ne sont pas «créés» ou «détruits» dans le sens où ils cessent d'exister. Le «Royaume de Dieu»Est à l'intérieur, c'est-à-dire à l'intérieur du corps. Le corps est en lui, lorsque ce corps a été élevé à l'immortalité et à la permanence. Ce royaume s'étend sur toute la terre permanente. UN qui n'a pas régénéré son corps dans un état de perfection ne peut le voir; et celui qui n'a pas perfectionné son corps ne peut hériter de ce royaume.

La doctrine d'une Trinité, telle que présentée dans le Christian et d'autres religions, a été une pierre d'achoppement, un sujet de perplexité, qui peut être surmonté et résolu par un compréhension des Triune Self.

UN des problèmes de la Trinité chrétienne était de comprendre comment trois personnes ne font qu’une. La Trinité peut être considérée comme correspondant ou signifiant les trois parties de la Triune Self—Qui en est un unité. Les trois parties constituent un tout unité, qui est indivisible.

Le problème peut être dû au fait que la modification des informations Triune Self dans les enseignements d'un nature religion, ceux qui ont promulgué les doctrines chrétiennes n'ont pas compris la Triune Self et ont été confrontés à la difficulté de présenter un Dieu comme trois personnes individuelles, comme une Trinité, qu'ils ont appelé le Père, le Fils et le Saint-Esprit, ou Dieu le père Dieu le Fils, et Dieu le Saint-Esprit. Dans nature il y a trois volets dieux, qui créent, maintiennent et détruisent. Cette triple nature aspect est la cause des Trinités religionsL’ nature Dieu est présenté sous trois aspects: créateur, conservateur et destructeur ou régénérateur.

Si elle correspond à la Triune Self, Dieu correspond à la Triune Self, Que l' unité; le Père est le noétique partie, le connaisseur; le Saint-Esprit est la partie mentale, la penseur; le Fils est la partie psychique, la auteurL’ auteur doit alors être le Sauveur du corps physique, mort, en en faisant un corps physique immortel perfectionné. le auteur est le véritable «créateur» nature, qui se tient derrière le nature dieux et par thinking, les amène à créer, maintenir et détruire. Ce faisant, le Fils, le auteur, souffre jusqu'à ce qu'il contrôle son sentiment-Et-désir et est prêt à être guidé par le Light des Intelligence, à travers son penseur, et jusqu'à ce qu'il perfectionne son corps physique.

Le christianisme n'a apparemment retenu que la conception du Père, du «Créateur», et a transformé les idées du «Conservateur» et du «Destructeur» ou du Régénérateur en Saint-Esprit et le Fils, ou en Mère et le Fils.

L'enseignement qui est devenu ce qui est maintenant le christianisme n'était évidemment pas destiné à être un religion du tout. Il devait être un enseignement de The Way. Cela ressort de certaines des déclarations attribuées à Jésus, parmi lesquelles celle qu'il était le chemin, la vérité et la life, et ses références à ses liens avec son intérieur Dieu. Cela apparaît surtout dans les enseignements de saint Paul. Cet enseignement de The Way a cependant été transformé en de nombreux nature religions et a été perdu pour la chrétienté, l'ensemble des croyants, en tant qu'enseignement de La Voie. L'Église grecque catholique est un nature religion. L'Église catholique romaine prêche nature religions; la majorité des sectes issues de la Réforme sont nature religions. Mais certains comme les Quakers et les mystiques cherchent The Way. Quelle que soit la forme du chrétien ou de toute autre religion, et indépendamment des quelques personnes qui recherchent The Way, il est vrai que même nature religions donner à leurs partisans un peu de préparation pour The Way.

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