PENSER ET DESTIN

Harold W. Percival

CHAPITRE XIV

PENSER: LA VOIE DE L'IMMORTALITÉ CONSCIENTE

Section 5

La récapitulation a continué. Le penseur du soi Triune. Les trois esprits de l'auteur. Les esprits du penseur et du connaisseur. Comment le désir parle au lieu de la justesse; le tour inversé. L'atmosphère mentale.

La penseur est dans son atmosphère mentale et est en communion les auteur et par connaisseur des Triune Self par le mental souffle. Il laisse la partie incarnée du auteur, qui est pratiquement un animal humain, utilisez trois des sept esprits pour obtenir ce qu'il veut, en thinking; mais d'autre part, il apporte à l'homme une partie de la connaissance du connaisseur, pour lui montrer ce qu'il doit faire et pour l'avertir quand il est sur le point de le faire malL’ penseur pense avec le Conscient Light des Intelligence qui est prêté au Triune Self, de sorte que l'un des sept esprits peut concentrer certains des Light et tourner cela sur le sujet auquel le thinking est dirigé.

Les sept esprits sont centrés sur raison, le côté actif du penseur. Ils sont distincts les uns des autres, c'est-à-dire qu'ils sont comme sept types de thinking les Light des Intelligencepourtant ils ne font qu'un; ils doivent être considérés comme séparés pour montrer comment thinking est fait. Les sept types doivent agir selon un principe, qui est de tenir la Light régulièrement au sujet de la thinking. Quatre des types, ceux de justesse ainsi que raison des penseurEt des Je-ness ainsi que ipséité des connaisseur, faites-le parfaitement. Les trois esprits dont la partie incorporée du auteur peut utiliser, c'est-à-dire corps-esprit, sentiment-mental, et le esprit de désir, ne sont pas en mesure de le faire correctement; ils n'agissent pas indépendamment du corps, car ils TRAVAIL du cœur et des poumons et ne peut pas être bien contrôlé par le auteur—Ils peuvent néanmoins faire l'effort. Habituellement un seul type, le corps-esprit, est réalisable par le auteur chez l'humain, jamais plus de trois. Après mort, libérés du corps, ils répètent automatiquement leurs actions du passé life.

Raison est à tout moment en contact avec le connaisseur, bien que l'humain ne le sache pas. Raison exploite le destin de son être humain, et en est le distributeur direct et immédiat.

La corps-esprit qui est utilisé par le auteur dans l'humain travaille avec les sens et pense pour le corps, le sexe du corps et le monde physique; il traite des phénomènes de physique matière. Une perception d'une chose est faite par ce corps-esprit, pas par les sens, qui ne font qu'apporter une impression. La perception est la considération que le corps-esprit, en tant que percepteur, donne l'impression qui a été portée au auteur.

Une conception est faite par le corps-esprit quand il essaie de se concentrer Light sur une perception. le corps-esprit est celui utilisé pour percevoir, planifier, comparer, analyser et juger les affaires commerciales et scientifiques, droit et de politique, de convention et de religion, de tout acte ou objet physique à la conception la plus élevée, et c'est ce que les gens appellent habituellement leur "l'esprit. " Par son thinking il a rendu le monde visible et les actes, objets et événements qui y ont engendré les conditions et les situations. Il prend des objets de nature et en fait des sujets de thinking. Aucun des autres esprits TRAVAIL directement pour nature.

La sentiment-mental devrait penser sentiment et les expressions de sentiments, mais il est toujours contrôlé par le corps-esprit et le résultat est que cela fonctionne pour le corps, c'est-à-dire pour nature. Chaque fois que l'on essaie d'exprimer ce qu'il ressent, il le fait avec le sentiment-l'esprit. Cet effort est fait par presque tout le monde dans la langue, la musique, la peinture, l'architecture, la sculpture, l'aventure, le théâtre, la danse, la cuisine, le tir, la voile et l'utilisation d'outils. Habituellement, le sentiment-l'esprit n'est pas réalisable, et donc les gens ne sont pas en mesure de l'utiliser comme il se doit. Mais si leurs efforts réussissent quelque peu, ils se distinguent en tant qu'artistes et manipulateurs originaux d'outils et d'instruments, et sont appelés poètes, écrivains, musiciens, peintres, sculpteurs, aventuriers, découvreurs, acteurs, danseurs, cuisiniers, tireurs d'élite et marins. L'action mentale de ces révélateurs, artistes et artisans correspond à clés ainsi que formulaire in nature. Si à la capacité d'utiliser le sentiment-l'esprit il est joint un corps dans lequel approprié élémentaires prédominer, la personne excellera dans son art.

Le troisième type, le esprit de désir, pense pour désir et d'exécuter désirs. Ils sont quatre fonctions du désir, à savoir, le pouvoir d'être, de vouloir, de faire et d'avoir. En tant que personnes par l'effort sentiment-mental devenir des artistes et des artisans dans la manipulation des choses afin d'exprimer leur sentiments, donc les personnes par les efforts plus ou moins réussis de penser avec le désir-l'esprit montrer leur pouvoir et réussir plus ou moins à être, à vouloir, à faire ou à avoir les objets de leur désirs. Désirs sont mis en œuvre par des efforts pour penser avec ce désir-l'esprit.

Les gens qui se distinguent parmi la masse sont ceux qui ont accompli des choses selon sentiment ou pour désir ou aux deux. Ce sont des gens de sentiment ou d'action. Ils réussissent, non seulement en raison de la sentiment au sein de l’ désir ou en raison de leurs efforts, mais en fonction de leur capacité à TRAVAIL et penser avec le sentiment-mental ou avec le esprit de désir. Si les personnes ont beaucoup sentiment sans pouvoir utiliser le sentiment-mental ils sont engloutis par un bourbier de sentimentalité, ou s'ils ont une forte désirs sans la capacité d'utiliser le désir-l'esprit, ce sont souvent des brutes en paroles et en actes.

La l'esprit en sentiment ne peut être utilisé à volonté que si l’homme est capable d’utiliser dans une certaine esprit de désir; et on ne peut pas utiliser le esprit de désir à volonté, à moins qu'il ne puisse utiliser le sentiment-mental, au moins dans une certaine mesure.

La corps-esprit essaie de tourner le Light du côté objectif, physique de l'impression seulement. le sentiment-mental, s'il pense sentiment, essaie de Light de manière à exprimer le côté subjectif de l'impression qui se préoccupe des sympathies et des des sentimentsL’ esprit de désir, s'il pense désir, essaie de Light de manière à exprimer l'aspect subjectif de l'impression, qui consiste à accomplir ou à obtenir ou à maintenir possessions ou un nom ou un pouvoir. le sentiment-mental pense pour sentiment, et donc pour tous les sentiments, que ce soit pour nature ou vers le auteurL’ esprit de désir pense pour désir et donc pour tous les désirs, qu'ils atteignent nature Ou dans le auteur.

Pourtant, le corps-esprit contrôle invariablement tous les thinking dans le monde. Avec lui, un homme pense aux «choses qui font life vaut la peine d'être vécue », êtres humains. Les choses physiques sont ce qu'il veut ressentir ou ne pas ressentir et ce qu'il désirs avoir ou éviter. Il ne veut pas se sentir sentiment or sentiments. Il ne peut donc utiliser que le l'esprit qui pense aux choses physiques. Son sentiment et son désir aspirent à cela corps-esprit pour obtenir des choses physiques. Par thinking physiquement, il obtient une abondance de dons physiques, mais aucun progrès psychique de son auteur, pas plus fin sentiments, plus noble désirs. Lorsqu'il tient fermement à un objet, son sentiments ainsi que désirs cause ça corps-esprit se tourner vers l'objet comme sujet qu'il souhaite avoir, faire ou être. le l'esprit essaie de concentrer le Conscient Light sur le sujet dans la mesure où son sentiments ainsi que désirs maintenez fermement l'objet.

Lorsqu'une impression d'un objet a été prise par les sens et réduite à un point, il est pris par le forme de souffle aux reins et il entre en contact avec sentiment. Quand cela a suscité désir dans les glandes surrénales, désir prend l'impression au cœur, à justesse, d'où il est transmis à raison dans les poumons. Ici le souffle le corrige sur le formulaire des forme de souffle et affecte ainsi cela et à travers lui les nerfs du système involontaire. Tout cela se fait avec un entrant souffle. Si l'homme veut l'objet, son sentiment ainsi que désir tenir le corps-esprit sur cette impression sur la forme de souffle et une tentative de thinking à ce sujet commence dans le atmosphère mentale, dans la zone allant des poumons au cerveau. Le cerveau dans le thorax n'est pas organisé pour thinking mais pour la respiration et pour la circulation du souffle; le cerveau dans la tête est utilisé par le cœur et les poumons pour thinking. Mais le cerveau est secondaire, le cœur et les poumons sont les principaux organes, quoique actuellement désorganisés, thinking. Le cerveau crânien fait le TRAVAIL comme substitut du cerveau thoracique. En pensant se fait entre un souffle sortant et un souffle entrant, s'il y a thinking, mais une grande partie de ce qui passe pour thinking n'est pas réel thinking.

Tandis que le corps-esprit tente de concentrer la Light, d'autres impressions sensorielles viennent dans la région, le long de la même route, attirées par la Light. Ils tentent d'entrer dans le Light. Autre élémentaires dans certaines parties du corps sont stimulées ou dévitalisées et sont projetées comme document par The souffle dans le domaine de la thinking. D'autres obstacles encore, tels que pensées ainsi que thinking, sont dans le atmosphère mentale et interférer avec la mise au point.

Si l'on continue de ressentir et de désir un objet, le Light lui montrera comment l’obtenir. Dès que cela est vu, élémentaire matière prend l'impression des moyens par lesquels il doit être obtenu. le matière est du life ainsi que formulaire plans du monde physique et affecte le rayonnement et aéré matière du plan physique et atteint et impressionne les personnes par lesquelles l’objet doit être obtenu. La suite thinking amène des circonstances alignant des personnes, des lieux ou des choses pour que l'objet soit atteint, à moins que cela n'interfère avec destin.

La l'esprit en justesse n'est pas utilisable par l'humain; il pense pour justesse, sur des estimations et jugements sur les sujets qui lui sont présentés par raisonet sur les communications justesse de ipséitéL’ thinking consiste à tenir la Conscient Light dans l' atmosphère mentale sur les sujets qui sont présentés par désir ou raison. Êtres humains ne peut en aucune façon TRAVAIL le l'esprit of justesseL’ l'esprit en raison est pour thinking by raison et dirige le Conscient Light dans tous les sujets et questions qui sont raison by désir.

La l'esprit en Je-ness est pour la communication avec Je-ness. Je-ness l'utilise, mais un humain ne peut pas. Quand il pourra communiquer consciemment avec lui, il sera plus qu'un humain. le l'esprit en Je-ness détient le clair Light des noétique atmosphère sur, et identifie ainsi ce qui est fait par l'autre esprits avec sentiments ou avec désirs qui les poussent. Je-ness utilise son esprit pour flasher Light à raison, quand l'humain veut savoir qui il est. alors raison satisfait le sentiment et le désir en leur laissant le sentiment du ego ou un faux «je». L'esprit pour ipséité est pour la communication avec ipséité; il ne peut pas être utilisé par l'humain. L'égoïsme utilise son esprit pour flasher le clair Light of conscience, c'est-à-dire la somme des connaissances sur tout sujet moral, justesse, et ainsi d'avertir. L'égoïsme utilise son esprit pour donner des connaissances à raison, bien que l'humain n'entre pas en possession de cette connaissance, sauf dans les cas les plus rares. Si l'humain avait la capacité d'atteindre dans son thinking à l'esprit pour Je-ness et à l'esprit pour ipséité même aussi peu qu'il peut maintenant penser avec le corps-esprit, il se connaîtrait, qui et ce qu'il est, en tant qu'immortel conscient auteur in l'Éternel des Triune Self ainsi que partout fiableet il connaîtrait son destin.

La matière dont ces sept esprits est matière des Triune Self et n'a donc pas qualités et aucune activité pouvant être désignée par des conditions applicables nature-matière. Cependant, l' matière is matière des penseur, Pas life matière des naturecôté et correspond à et affecte matière des life monde. Elle l'affecte par ses efforts pour Light des Intelligence c'est dans le atmosphère mentale, sur un sujet de pensée que les sens ont apporté et qui a atteint le corps-esprit. Il l'affecte également par pensée passive et par nature-matière c'est dans le pensées circulant dans le atmosphère mentale.

Efforts à thinking, qui se fait actuellement principalement avec corps-esprit, affectent le côté actif du unités dans l' life monde, et ainsi provoquer la unités comme des choses passives à éclairer, à dynamiser et à assumer life impulsion qui se manifeste finalement physiquement. le esprits, quand ils le font TRAVAIL, affectent également sentimentet désir à travers sentiment. Ils n'affectent pas la connaisseur, parce qu'ils n'y pensent pas. Ils ont un effet puissant sur le corps physique à travers sentiment.

Justesse est le nom donné ici au côté passif du penseur. Justesse est aussi importante pour l'humain que son organe, le cœur, l'est pour le corps. Justesse a une partie du clair Light. C'est comme si un point ouvert du cœur dans le noétique atmosphère. A ce point of Conscient Light est la petite flamme dans le cœur qui rend l'être humain. le sentiment of justesse est la norme de ce qui convient à l'humain sur n'importe quel sujet. Ses nature est d'avoir raison, c'est-à-dire, comme il se doit, dans le Light des Intelligence. Justesse is conscient de ce qui lui est présenté, comme étant juste ou mal.

La rapport of justesse à raison est analogue à celle de sentiment à désir. Feeling instructions désir ainsi que désir essaie de satisfaire sentiment, mais justesse ainsi que raison en eux-mêmes se satisfont réellement et agissent en accord, bien que leurs organes, qui sont le cœur et les poumons, soient usurpés par sentiment ainsi que désir.

Justesse est remplacé dans le cœur par désir. Raison permettant sentiment ainsi que désir d'utiliser les trois premiers esprits, semble agir sur l'impulsion de désir, qui, parlant du fond du cœur, semble dominer et parler à la place de justesse. Quand sentiment ne ressentira pas nature, mais écoutera et sera guidé par justesseEt, lorsque désir n'agira que sous la direction de raison, sentiment-Et-désir va se retirer du cœur, où maintenant les deux sont. Justesse sera alors dans le cœur, son propre organe, et agira, régulera et conseillera sentiment. Feeling incitera désir du point de vue de justesse au lieu de celui de nature. désir recherchera le contact avec justesse; il cherchera à être approuvé par justesse au lieu de forcer justesse et parler de sa place à la corps-esprit.

Ensuite, le tour est inversé. Alors que maintenant sentiment influences désir, désir prendre la place de justesse et contraindre le sentiment-mental servir sentiment au profit de nature, le tour dans l'autre sens commencera à partir de justesse, Pas de nature. Feeling ne se sentira que si justesse le démarre, puis il vous demandera désir qui demandera l'approbation et la confirmation par justesseet justesse lui-même va commencer raison, to TRAVAIL avec ses l'esprit Pour satisfaire sentiment. Ainsi, le lemniscate sera inversé et représentera un autonomie gouvernementale de l'Intérieur, (Figure IV-B).

Justesse pense en particulier à des sujets qui affectent la Triune Self plutôt que nature; et, parce qu'il est sous la Conscient Light, qui est la vérité, les considère comme bon ou pas bon. Il pense à la justesse de la manière dont le auteur est affecté par nature, et de la manière dont le auteur sent et désirs en soi, à part nature. Il sanctionne tout sentiment lequel est bon et discountenances tout sentiment qui n'est pas bon, sous la Light. Il approuve tout bon agir ou l'intention d'agir par désir, et le dénonce quand mal. Feeling-et-le désir ne peut pas induire justesse de quitter sa position, mais ils peuvent refuser de l'écouter et peuvent l'évincer par le corps-esprit; et c'est ce que fait habituellement l'humain. Il l'a fait si obstinément dans le passé, que le désir a usurpé la place de justesse qui a été forcé, pour ainsi dire, dans un coin du cœur. Un être humain veut ce qu'il veut, que ce soit juste ou non, et l'obtient par sa capacité à penser comment l'obtenir.

Chez l'homme, les organes par lesquels sentiment ainsi que désir fonction sont les reins et les glandes surrénales, mais un être humain ne ressent ni les reins ni désirs dans les glandes surrénales. Feeling et le désir a pris possession du cœur, qui est l'organe de justesse. Quand justesse parle dans le cœur, sentiment et le désir l'emporter et, comme la luxure et la colère, parlez à sa place. Il en est ainsi lorsque l'intérêt personnel règne. Sur les questions morales justesse reçoit des flashs de Light de ipséité et devient ainsi le porte-parole de conscience sans égard à ce que l'on ressent ou à ce qu'il désirs.

Lorsque l'intérêt personnel ne règne pas et n'a pas le pouvoir d'affecter l'exactitude des choses, comme en observant fiable du jour ou dans le calcul de la marée fiable les tables, justesse n'est pas gêné par le auteur. alors désir démarre le corps-esprit pour découvrir, calculer, vérifier ou résoudre tout ce qui est souhaité.

Pour toutes les choses banales, corps-esprit est utilisé. Ses thinking présente à justesse le sujet sur lequel le thinking s'efforce de tenir la Light. Lorsque l' thinking présente une conclusion, c'est-à-dire, quand il pense, il détient la Light stable sur le sujet, et justesse dit «loin», «près», «incorrect», «correct», «mal»,« À droite »,« non »,« oui ». De cette façon justesse détermine l'exactitude ou l'écart de celui-ci lors de la recherche et de l'assemblage réalités et dans les calculs, opinions et jugements. La petite flamme invisible dans le cœur est stable lorsque le thinking est correct, mais scintille lorsque le thinking n'est pas correcte. Tandis que le l'esprit of raison s'étend des poumons au cerveau, justesse ne quitte jamais le cœur.

La atmosphère mentale de l'humain est une partie de l'intelligence-matière qui est inclus dans le noétique et qui comprend lui-même atmosphère psychique. Comme les deux autres, il n'est pas directement lié au corps physique et les organes physiques ne sont donc pas en contact avec le corps. atmosphère mentale. Il agit dans et sur le corps physique à travers le mental souffle, qui agit à travers le psychique souffle qui agit à travers le physique souffle dans le cœur et les poumons. le atmosphère mentale ne se confond pas avec le atmosphère psychique, bien qu'il le contienne et le traverse comme lumière brille à travers l'eau.

La atmosphère mentale de l'humain est lié à la noétique atmosphère par le mental souffle et par noétique souffle. À travers ces respirations, il reçoit Light des Intelligence du noétique atmosphère. Dans le atmosphère mentale de l'humain le Light est estompé, obscurci et gêné comme dans un brouillard, mais le atmosphère n'affecte pas la LightL’ Light ne quitte jamais le atmosphère mentale; même pas lorsqu'il est mélangé à désir dans un pensée et est délivré au document of natureL’ Light peut aller du atmosphère mentale développement nature portant une partie de la matière des atmosphère avec elle, peut circuler dans nature et peut être ramené dans le atmosphère mentale, le tout sans quitter le atmosphère mentale. C'est comme si le atmosphère mentale ont été étendus avec cela Light développement nature. Lorsque l' Light est ramené, il apporte des adhérences qui semblent des impressions et affectent la matière des atmosphère mentale, mais pas le Light.

Ces accroissements font partie des obstacles qui entravent la thinking. Les obstacles consistent en matière des life monde, du formulaire monde et du monde physique, apporté par les perceptions de ce que les sens présentent, par sentiments et par désirs par passif et pensée active, par nature-imagination et par pensées de soi et des autres.

La atmosphère mentale de l'humain est lié et correspond à la life monde. le atmosphère mentale est intelligent-matière et par life le monde est nature-matièreL’ atmosphère est un, le life le monde est composé de plusieurs. le thinking qui se passe dans le atmosphère mentale remue et se réveille life dans l' unités des life monde, et il provoque la unités fléchir, tourbillonner, tourbillonner et se contracter et s'étendre. Qu'est-ce que atmosphère fait au monde, le monde fait au atmosphèreL’ life monde réagit sur la atmosphère mentale et donc l'agite et provoque la concentration et la diffusion en elle, ce qui provoque plus thinking ainsi que pensées. Dans le atmosphère mentale sont les siens et ceux des autres pensées ainsi que élémentaires des life monde. Ceux-ci sont habitudes of thinking. Dans la partie inférieure du atmosphère est atmosphère psychique et en ce que le physique atmosphère en colère armée de élémentaires des formulaire monde et du monde physique. Celles-ci élémentaires suggérer thinking sur leurs propres lignes et produire pensée passive ainsi que nature-imagination, pour devenir des sensations. Êtres humains ne peut pas utiliser le atmosphère mentale dans son ensemble, mais seulement la partie de celui-ci qui atmosphère psychique des auteur.

La esprits utilisé par êtres humains ont des difficultés à travailler dans le Light qui est obscurci et obscurci par ces choses gênantes et doivent donc être formés à être stable dans la tenue du Light.

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